1 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
1 calogue, c’est bien un code, mais rudimentaire et lacunaire , à l’usage de propriétaires du type patriarcal, et qui met notamment
2 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
2 , est absolument européenne. Définition célèbre, lacunaire et féconde. La tendance bien connue de Valéry s’illustre ici : mathém
3 1980, Articles divers (1978-1981). Lew Kowarski et la responsabilité sociale du scientifique (1980)
3 intenu d’un côté, de l’information nécessairement lacunaire de l’autre. Dans cette conjoncture, le dialogue devenait littéralemen