1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 ojet. « Il serait assez difficile, écrit Chr. L. Lange 66, d’exposer les idées du traité de Pierre Dubois d’après le plan su
2 suivrons donc ici l’analyse proposée par Chr. L. Lange dans son ouvrage monumental. Pour Pierre Dubois comme pour Dante et M
3 ur son époque, qui ne l’était guère. » Cependant, Lange a bien montré la faiblesse essentielle — qui fait aussi l’intérêt — d
4 lippe le Bel en forme la conclusion. 66. Chr. L. Lange  : Histoire de l’internationalisme, Christiania, 1919. Tome I, chap. I
5 é par Auguste Schou, a paru en 1954. 67. Chr. L. Lange , op. cit., I, 106. 68. Epistula 7° del XV libro delle Familiari, a S
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
6 que « s’il avait une patrie, c’était l’Europe » ( Lange ). Par toute sa vie et ses travaux, par toutes les fibres de son être,
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — En marge des grands plans, l’utopie prolifère
7 qui porte ce titre, Paris 1914. 103. Cf. Chr. L. Lange , op. cit., II, p. 183. 104. Texte in Rivista di Diritto Internaziona
8 VII, Sérié 2, t. 2, Roma 1913. 105. Cf. Chr. L. Lange , op. cit., II, 269-70. 106. Cf. Jacob Ter Meulen : Der Gedanke der I
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
9 qui passe des heures, jour et nuit, à changer les langes du bébé. Je l’ai épousée à cause d’une romance. Aucune romance ne pou
5 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
10 dès 1932-1933 (quand Sartre était encore dans les langes , politiquement parlant), je me suis senti « obligé », en quelque sort