1 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
1 us sommes dans le Midi, où un sentiment obscur de latinité a survécu. Et épices (d’où épicerie) et espèce (d’où spécialiste) son
2 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
2 us sommes dans le Midi, où un sentiment obscur de latinité a survécu. Et épices (d’où épicerie) et espèces (d’où spécialiste) so
3 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
3 des défenseurs de la « Raison » et de la « claire latinité  » que veulent être M. de Reynold, M. Massis, M. Maurras. J’y vois tou
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
4 s sommes dans le Midi, où un sentiment obscure de latinité a survécu. Et épices (d’où épicerie) et espèces (d’où spécialiste) so
5 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
5 ion du progrès, science et sagesse, germanisme et latinité , individualisme et collectivisme, droits et devoirs, liberté et justi
6 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
6 ion du progrès, science et sagesse, germanisme et latinité , individualisme et collectivisme, droits et devoirs, liberté et justi
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
7 ion du progrès, science et sagesse, germanisme et latinité , individualisme et collectivisme, droits et devoirs, liberté et justi
8 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
8 n humaniste où se mêlent intimement germanisme et latinité , esprit de la cité et cosmopolitisme, et qui rend plus sensibles à l’
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
9 dmer qui révèle aux élites allemandes Dante et la latinité . Et au xixe siècle, c’est à partir de Bâle, de Zurich et de Genève q
10 n humaniste où se mêlent intimement germanisme et latinité , esprit de la cité et cosmopolitisme, et qui rend plus sensibles à l’
10 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
11 cité et cosmopolitisme, mais aussi germanisme et latinité , et qui rend plus sensible à l’oreille intérieure les arythmies annon
11 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
12 ion du progrès, science et sagesse, germanisme et latinité , individualisme et collectivisme, droits et devoirs, liberté et justi