1 1930, Articles divers (1924–1930). Le prisonnier de la nuit (avril 1930)
1 qui consent… o. « Le prisonnier de la nuit », Latitude longitude, numéro des Cahiers de l’Anglore, Genève, n° 4, avril 1930,
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
2 th, de phatah = se dilater, se répandre) signifie latitude , largeur, expansion. Ainsi l’expansion de l’Empire romain en Europe e
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
3 nt du midi au nord, à peu près à proportion de la latitude de chaque pays, il y arrive que chaque pays est à peu près semblable
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
4 que celle d’autres régions situées sous les mêmes latitudes . Ce même fait peut se déduire aussi de la qualité de la race, qui est
5 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
5 ur, avec des nuances, est le même sous toutes les latitudes et à toutes les époques, surtout pour les poètes lyriques », écrit Be
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
6 xigences de relations publiques ou simplement les latitudes . Pour en revenir à la France, pays modèle de toute l’évolution étatiq
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
7 res et des politiciens qui, sous n’importe quelle latitude ou longitude et quelles que soient les traditions du pays, entreprend
8 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
8 trangement sensible aux variations de temps et de latitude . Ce que nous nommons l’amour-passion est ignoré de l’Inde et de la Ch
9 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
9 que et ne touche pas du tout les fondements de la latitude européenne et de la culture européenne. Ce qui nous manque, c’est une