1
mourront qu’ensemble. Il n’y aura qu’une oraison.
Laïque
. J’entends qu’on ne me conteste pas cette thèse. Elle est glorifiée d
2
mourront qu’ensemble. Il n’y aura qu’une oraison.
Laïque
. J’entends qu’on ne me conteste pas cette thèse. Elle est glorifiée d
3
nité. Non point parce qu’une morale stoïcienne et
laïque
nous le recommande. Non point à cause de la logique ni même d’une nor
4
ceux qui croient aux « relations »). Cette vertu
laïque
et démodée, confectionnée par les idéologues de la Troisième Républiq
5
nctionnaire ou du banquier, après la grande lutte
laïque
et obligatoire, à dix congénères endormis. Aux lecteurs exigeants que
6
ions. Elles constitueront peut-être la dogmatique
laïque
de la philosophie des sciences, durant quelques années encore. Mais c
7
e mutisme. Par ailleurs, elle pourrait être aussi
laïque
ou religieuse qu’on voudrait. Mais l’individu a vécu, nous dit-on… Il
8
aissés prendre. C’est tout le procès de la morale
laïque
, ou kantienne, qu’amorce ici Scheler. Je ne veux donner qu’un exemple
9
outre aux prudences intéressées de la scolastique
laïque
. Nos après-venants seront sans doute fort étonnés d’apprendre qu’il f
10
se distingue de celle qu’eût pu écrire un savant
laïque
épris de tolérance, teinté de renanisme, et considérant les conquêtes
11
dhésion à un programme « résolument démocratique,
laïque
, progressiste, etc. », ni l’effort de signer quelques appels à l’Opin
12
ire à ce qu’ils font. Victimes de l’obscurantisme
laïque
, ils ont cru pouvoir vivre sur des mots d’ordre « progressistes » que
13
. Tel est le paradoxe malheureux de la démocratie
laïque
. L’individu au nom duquel légiféra la Convention n’était en somme déf
14
sent. Étant admises les « valeurs » rationnelles,
laïques
et collectives, le spirituel soviétique ne pourrait être qu’une réédi
15
abord, de l’obéissance à Dieu ensuite. L’épitaphe
laïque
qu’on voit dans certains cimetières : Le travail fut sa vie, est pure
16
et la hiérarchie romaine, a réalisé, sur le plan
laïque
, un des vieux rêves de la pensée thomiste51. Dangers du fascisme
17
dhésion à un programme « résolument démocratique,
laïque
, progressiste, etc. », ni l’effort de signer quelques appels à l’Opin
18
ire à ce qu’ils font. Victimes de l’obscurantisme
laïque
, ils ont cru pouvoir vivre sur des mots d’ordre « progressistes » que
19
. Tel est le paradoxe malheureux de la démocratie
laïque
. L’individu au nom duquel légiféra la Convention n’était en somme déf
20
sent. Étant admises les « valeurs » rationnelles,
laïques
et collectives, le spirituel soviétique ne pourrait être qu’une réédi
21
abord, de l’obéissance à Dieu ensuite. L’épitaphe
laïque
qu’on voit dans certains cimetières : Le travail fut sa vie, est pure
22
et la hiérarchie romaine, a réalisé, sur le plan
laïque
, et contre la papauté, un des vieux rêves de la papauté. Dangers d
23
ous soit présenté aujourd’hui par des philosophes
laïques
tout à fait libérés des disciplines de la foi, au moment décisif où,
24
que vers un passé trop suspect à leur orthodoxie
laïque
. Mais le système capitaliste vient donner à leur politique les puissa
25
’irai même plus loin : l’action d’un intellectuel
laïque
quelconque apparaît tout à fait dérisoire dans la « cité » telle qu’e
26
ner corps à l’utopie d’un sanctuaire de la Pensée
laïque
? Il faudra le construire « en dur ». N’exagérons pas la portée de ce
27
borné en disqualifiant l’esprit pur aux yeux des
laïques
laborieux. Exiler l’esprit dans les nuages, c’est le vouer au culte d
28
istingués, libérés et savants. En tant que saints
laïques
, inoffensifs. Les clercs savent bien que ce mépris cordial et ces hon
29
e sa « vie intérieure », même s’il est résolument
laïque
. Rien n’est plus facile à concevoir, dans notre état social, qu’un pa
30
le fait le clerc qui ne se croit pas observé, le
laïque
adonné à ses superstitions laïques les plus grossières. Tout ceci dan
31
pas observé, le laïque adonné à ses superstitions
laïques
les plus grossières. Tout ceci dans un seul exemple. L’homme politiqu
32
gauche et de droite, ou encore de Sirius, et les
laïques
marxistes et capitalistes, ou encore ceux qui n’ont d’autre parti que
33
-à-dire en idiome vulgaire, accessible à tous les
laïques
. La portée d’un tel acte est visible : les rédacteurs de la requête o
34
r compte des fins communes, jugées vulgaires, les
laïques
se font un langage sans règles et souvent sans beauté, inhabile à tra
35
ssable. C’est une espèce de Providence des clercs
laïques
. Elle a souffert peu de blasphèmes jusqu’ici. Le scepticisme à son ég
36
u souffle ; cette science qui se croit une ascèse
laïque
, et qui n’est trop souvent qu’une impure abstraction. Cette Histoire
37
de morale, il le faut bien, surtout dans un monde
laïque
. Mais c’est d’une morale idéale « sans obligations ni sanctions », un
38
e mutisme. Par ailleurs, elle pourrait être aussi
laïque
ou religieuse qu’on voudrait. Mais l’individu a vécu. Ce mythe n’est
39
le fait le clerc qui ne se croit pas observé, le
laïque
adonné à ses superstitions laïques les plus grossières. Tout ceci dan
40
pas observé, le laïque adonné à ses superstitions
laïques
les plus grossières. Tout ceci dans un seul exemple. L’homme politiqu
41
gauche et de droite, ou encore de Sirius, et les
laïques
marxistes et capitalistes, ou encore ceux qui n’ont d’autre parti que
42
-à-dire en idiome vulgaire, accessible à tous les
laïques
. La portée d’un tel acte est visible : les rédacteurs de la requête o
43
r compte des fins communes, jugées vulgaires, les
laïques
se font un langage sans règles et souvent sans beauté, inhabile à tra
44
ssable. C’est une espèce de Providence des clercs
laïques
. Elle a souffert peu de blasphèmes jusqu’ici. Le scepticisme à son ég
45
u souffle ; cette science qui se croit une ascèse
laïque
, et qui n’est trop souvent qu’une impure abstraction. Cette Histoire
46
de morale, il le faut bien, surtout dans un monde
laïque
. Mais c’est d’une morale idéale « sans obligations ni sanctions », un
47
e mutisme. Par ailleurs, elle pourrait être aussi
laïque
ou religieuse qu’on voudrait. Mais l’individu a vécu. Ce mythe n’est
48
s, c’est-à-dire acceptent de vivre, malgré l’État
laïque
qui leur conseille plutôt l’épargne. 15 octobre 1934 On a terminé les
49
un miracle est un scandale, après tout. Tradition
laïque
.) L’autre jour, dans l’autocar, une femme dont j’ai cru comprendre qu
50
ieur » du christianisme, de l’Église. L’humanisme
laïque
, autonome, est simplement nié, comme une absurdité, une contradiction
51
l annonce le sujet de ce soir : Qu’est-ce qu’être
laïque
? — « Messieurs, chers amis ! Je vous rappellerai tout d’abord les ci
52
ans une définition vibrante de la laïcité. « Être
laïque
, c’est vouloir la justice et l’égalité pour tous ! Être laïque, c’est
53
vouloir la justice et l’égalité pour tous ! Être
laïque
, c’est vouloir l’instruction libre et gratuite pour tous, sans distin
54
sans distinction de fortune ou de religion ! Être
laïque
… » Ah ! surtout, être laïque, ce n’est pas combattre les religions, c
55
u de religion ! Être laïque… » Ah ! surtout, être
laïque
, ce n’est pas combattre les religions, comme le prétend le voisin, «
56
que je considère comme sacrée ! » En somme, être
laïque
, c’est être religieux au vrai sens du mot, selon les paroles de Gambe
57
tta, d’Ernest Lavisse et de quelques autres. Être
laïque
, c’est finalement « aimer son prochain » ! Je n’ai pas plutôt soufflé
58
minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches
laïques
de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 9
59
avait toujours tenu ! » Catholique, antifasciste,
laïque
, protestant, — tous ces mots prennent ici quelque chose de joliment a
60
l annonce le sujet de ce soir : Qu’est-ce qu’être
laïque
? — « Messieurs, chers amis ! Je vous rappellerai tout d’abord les ci
61
ans une définition vibrante de la laïcité. « Être
laïque
, c’est vouloir la Justice et l’Égalité pour tous ! Être laïque, c’est
62
vouloir la Justice et l’Égalité pour tous ! Être
laïque
, c’est vouloir l’instruction libre et gratuite pour tous, sans distin
63
sans distinction de fortune ou de religion ! Être
laïque
… » Ah ! surtout être laïque, ce n’est pas combattre les religions, co
64
ou de religion ! Être laïque… » Ah ! surtout être
laïque
, ce n’est pas combattre les religions, comme le prétend le voisin, «
65
que je considère comme sacrée ! » En somme, être
laïque
, c’est être religieux au vrai sens du mot, selon les paroles de Gambe
66
tta, d’Ernest Lavisse et de quelques autres. Être
laïque
, c’est finalement « aimer son prochain » ! Je n’ai pas plus tôt souff
67
minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches
laïques
de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 9
68
avait toujours tenu ! » Catholique, antifasciste,
laïque
, protestant, — tous ces mots prennent ici quelque chose de joliment a
69
s, c’est-à-dire acceptent de vivre, malgré l’État
laïque
qui leur conseille plutôt l’épargne. 9 octobre 1934 (Suite du p
70
un miracle est un scandale, après tout. Tradition
laïque
.) L’autre jour, dans l’autocar, une femme dont j’ai cru comprendre qu
71
s x années de régime capitaliste parlementaire et
laïque
, le peuple ne sait plus voir le réel. Provisoirement, il a perdu ce q
72
ieur » du christianisme, de l’Église. L’humanisme
laïque
, autonome, est simplement nié, comme une absurdité, une contradiction
73
ft. Il y mènera jusqu’à sa mort la vie d’un pieux
laïque
et non d’un moine, parfois même suspecté par l’Église qui se méfie de
74
la trouverez donc aujourd’hui chez l’instituteur
laïque
. Cette déclaration ouvre et ferme le recueil (p. 23 et 286). Elle le
75
fin obscure et pourtant obsédante. Vie libre d’un
laïque
chrétien, hors de tout ordre monastique, hors du clergé constitué. À
76
subsister et de s’organiser par l’initiative des
laïques
, comme elles l’ont fait dans un pays voisin ? Je n’oserais pas répond
77
ion des esprits. C’est aussi notre affaire à nous
laïques
. Nous n’aimons pas à être dérangés dans nos petites habitudes du dima
78
délicat. C’est une requête que je présente comme
laïque
à nos pasteurs, avec l’espoir que les laïques de cet auditoire l’appu
79
omme laïque à nos pasteurs, avec l’espoir que les
laïques
de cet auditoire l’appuieront pratiquement dans leurs paroisses. Je v
80
uditeurs n’auraient pas eu l’idée de faire. Comme
laïque
, je ne demande pas qu’on me persuade de croire, mais simplement qu’on
81
l’autre. Je ne parlerai pas non plus du rôle des
laïques
dans la paroisse, qui pourrait être développé encore, afin de décharg
82
au problème de la liturgie protestante. C’est un
laïque
qui parle ici, je le répète. Ce n’est pas un docteur de l’Église ! Le
83
e la liturgie, tant à nos bons théologiens qu’aux
laïques
, généralement ignorants de cette question, ou retenus par des préjugé
84
cela n’étonne personne ici. Je songe à la France
laïque
de naguère ! Je songe même à la Suisse, à tant de timidités, de clois
85
de contravention devant le Juge. Ainsi la morale
laïque
, morale du devoir kantien et des routines bourgeoises, excluant le Di
86
de contravention devant le Juge. Ainsi la morale
laïque
, morale du devoir kantien et des routines bourgeoises excluant le Die
87
de contravention devant le Juge. Ainsi la morale
laïque
, morale du devoir kantien et des routines bourgeoises excluant le Die
88
u’il est aujourd’hui un des meilleurs interprètes
laïques
d’une théologie protestante constructive. Sous le titre “Les tours du
89
de contravention devant le Juge. Ainsi la morale
laïque
, morale du devoir kantien et des routines bourgeoises, excluant le Di
90
ieur » du christianisme, de l’Église. L’humanisme
laïque
, autonome, est simplement nié comme une absurdité, une contradiction
91
le sa vie intérieure, surtout s’il est résolument
laïque
. Rien n’est plus facile à concevoir, dans notre état social, qu’un pa
92
nelle clairement établie, à côté d’établissements
laïques
, neutres ou non chrétiens, et que tout l’enseignement, dans chaque ma
93
ix fausse qui semblait établie entre les sociétés
laïques
et les Églises ; qu’il a brusquement mis à nu l’état minoritaire des
94
occasion de réveil. C’est un fait que la culture
laïque
, a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la re
95
t à tendre une perche à ceux qui se noient. Comme
laïque
se tenant dans l’Église, et voyant au-dehors ses chances d’action, et
96
ntaa En France, il y a les catholiques et les
laïques
, c’est simple ; mais il y a d’autre part trente-six partis et sous-pa
97
l annonce le sujet de ce soir : Qu’est-ce qu’être
laïque
? — « Messieurs, chers amis ! Je vous rappellerai tout d’abord les ci
98
ans une définition vibrante de la laïcité. « Être
laïque
, c’est vouloir la Justice et l’Égalité pour tous ! Être laïque, c’est
99
vouloir la Justice et l’Égalité pour tous ! Être
laïque
, c’est vouloir l’instruction libre et gratuite pour tous, sans distin
100
sans distinction de fortune ou de religion ! Être
laïque
… » Ah ! surtout être laïque, ce n’est pas combattre les religions, co
101
ou de religion ! Être laïque… » Ah ! surtout être
laïque
, ce n’est pas combattre les religions, comme le prétend le voisin, «
102
que je considère comme sacrée ! » En somme, être
laïque
, c’est être religieux au vrai sens du mot, selon les paroles de Gambe
103
tta, d’Ernest Lavisse et de quelques autres. Être
laïque
, c’est finalement « aimer son prochain » ! Je n’ai pas plus tôt souff
104
minorité de mauvaises têtes qui suit les prêches
laïques
de l’instituteur. Le seul protestant est mort l’été dernier, âgé de 9
105
vait toujours tenu ! » Catholique, antifasciste,
laïque
, protestant, — tous ces mots prennent ici quelque chose de joliment a
106
s, c’est-à-dire acceptent de vivre, malgré l’État
laïque
qui leur conseille plutôt l’épargne. 9 octobre 1934 (Suite du p
107
un miracle est un scandale, après tout. Tradition
laïque
.) L’autre jour, dans l’autocar, une femme dont j’ai cru comprendre qu
108
s x années de régime capitaliste parlementaire et
laïque
, le peuple ne sait plus voir le réel. Provisoirement, il a perdu ce q
109
ix fausse qui semblait établie entre les sociétés
laïques
et les Églises ; qu’il a brusquement mis à nu l’État minoritaire des
110
occasion de réveil. C’est un fait que la culture
laïque
, a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la re
111
é ; tendre une perche à ceux qui se noient. Comme
laïque
se tenant dans l’Église, et voyant au-dehors ses chances d’action, et
112
cela n’étonne personne ici. Je songe à la France
laïque
de naguère ! Je songe même à la Suisse, à tant de timidités, de clois
113
isent En France, il y a les catholiques et les
laïques
, c’est simple ; mais il y a d’autre part trente-six partis et sous-pa
114
s’y exposent ? Névrose, ou volonté de sainteté «
laïque
» ? Par quels buts souverains les justifier ? Si l’on répond qu’elles
115
té, fidélité à l’Alliance primitive. Au solitaire
laïque
s’oppose trait pour trait cet ambitieux prince de l’Église que fut Ma
116
blique transcendante et révélée. L’école primaire
laïque
n’est plus guère inspirée que par une morale toute formelle, et se bo
117
que, qui jouent le rôle d’une sorte de catéchisme
laïque
. À l’école primaire succèdent d’une part l’école complémentaire (« co
118
épendance d’une association privée, religieuse ou
laïque
. Elles perçoivent des « écolages » généralement modestes, mais parfoi
119
Cependant, bien que l’État demeure officiellement
laïque
, il ne l’est plus d’une manière agressive, ou même volontaire. L’acti
120
seule exception mérite d’être signalée à la règle
laïque
, gage de la paix confessionnelle : c’est l’institution du « Jeûne féd
121
rte d’étrangeté par rapport à la France actuelle,
laïque
mais pénétrée de culture catholique46 ; politiquement, enfin, il est
122
à la souveraineté, on touchait au Sacré. Le très
laïque
M. Herriot est en réalité un fanatique de la religion de la nation. S
123
gauche », selon le mot de M. Eden, un catholique
laïque
et démocrate, et bien sûr un homme de parti, mais par esprit de dévou
124
, comme à Éphèse et Chalcédoine, tout un monde de
laïques
ambitieux, de soldats, de matelots égyptiens et d’hommes de main, rôd
125
nes organisations sont confessionnelles, d’autres
laïques
; certaines politiquement orientées, d’autres neutres ; certaines son
126
, comme à Éphèse et Chalcédoine, tout un monde de
laïques
ambitieux, de soldats, de matelots égyptiens et d’hommes de main, rôd
127
logies qui sont leurs substituts dans notre monde
laïque
. Au niveau de l’intérêt, la lutte qui s’institue entre l’offre et la
128
elle demeure élective, mais elle est encore plus
laïque
: point de prières publiques ni de serment sur la Bible. Ceci tient à
129
primaires, et s’y dénature en nationalisme, culte
laïque
de l’État. Le mouvement Jeune Europe, qui voulait utiliser les passio
130
é non seulement dans le jargon des lois de l’État
laïque
, mais aux yeux des chrétiens exigeants et sincères, depuis des siècle
131
nsnaturelles. Chrétiens traditionnels, moralistes
laïques
rationalistes libéraux et communistes orthodoxes s’unissent pour dépl
132
n en génération et de garder purs, dans un esprit
laïque
, égalitaire et juridique. En Belgique, l’éducation civique entend dév
133
le et la bourgeoisie, catholiques, protestants ou
laïques
. Cette morale tient le sexe pour mauvais en principe. Comme elle sent
134
ens où la supposent la morale sociale et ses lois
laïques
ou religieuses. Car elle sera bientôt soumise à l’épreuve imprévue de
135
é non seulement dans le jargon des lois de l’État
laïque
, mais aux yeux des chrétiens exigeants et sincères, depuis des siècle
136
xxe siècle Chrétiens traditionnels, moralistes
laïques
, rationalistes libéraux et communistes orthodoxes s’unissent pour dép
137
ens où la supposent la morale sociale et ses lois
laïques
ou religieuses. Car elle sera bientôt soumise à l’épreuve imprévue de
138
le et la bourgeoisie, catholiques, protestants ou
laïques
. Cette morale tient le sexe pour mauvais en principe. Comme elle sent
139
primaires, et s’y dénature en nationalisme, culte
laïque
de l’État. Le mouvement Jeune Europe, qui voulait utiliser les passio
140
lisation ne repose pas entièrement sur la culture
laïque
et les progrès matériels des quatre derniers siècles : l’Europe possè
141
ce, en Angleterre, en Espagne, en Allemagne ; des
laïques
, non le pape, tentent de réformer l’Église au concile de Bâle, mais e
142
l d’arbitrage, formé de trois prélats et de trois
laïques
« prudents et experts », disposerait de sanctions pénales : le pays r
143
is serait le centre omnipotent. Curieuse réplique
laïque
de la monarchie universelle de Dante, à la différence près que cette
144
er les Russes ! » (la salle croule.) Un couvent
laïque
. — Près de Stanford, autre université voisine de San Francisco, 9000
145
pièce dénommée cubicles sont réservées aux moines
laïques
qui viennent y passer une année d’études personnelles et de conversat
146
ntes des nôtres. Elles ressemblent à des couvents
laïques
, à des campus, à des cottages anglais… Professeurs et étudiants y mèn
147
ix fausse qui semblait établie entre les sociétés
laïques
et les Églises ; qu’il a brusquement mis à nu l’État minoritaire des
148
occasion de réveil. C’est un fait que la culture
laïque
, a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la re
149
é ; tendre une perche à ceux qui se noient. Comme
laïque
se tenant dans l’Église, et voyant au-dehors ses chances d’action, et
150
nelle clairement établie, à côté d’établissements
laïques
, neutres ou non chrétiens, et que tout l’enseignement, dans chaque ma
151
e jeunes pasteurs, d’étudiants en théologie et de
laïques
influents, on n’en est plus à discuter la légitimité de la liturgie e
152
ens vaudraient la peine d’être risquées — par des
laïques
en premier lieu. Fonction de l’art Pour terminer, j’essaierai d
153
accent mis par le pape Jean XXIII sur l’apostolat
laïque
et sur l’autonomie épiscopale ; enfin, l’essor de l’espérance et de l
154
iance des monarques, transposée au niveau d’États
laïques
et en majorité républicains. C’est dérisoire, c’est dépassé, c’est en
155
que, qui jouent le rôle d’une sorte de catéchisme
laïque
. Ce n’est donc pas à un défaut de démocratisation de l’école primaire
156
Cependant, bien que l’État demeure officiellement
laïque
, ce n’est jamais d’une manière agressive. L’action individuelle d’hom
157
dans leur prospérité. Seule exception à la règle
laïque
, gage de la paix confessionnelle : l’institution du Jeûne fédéral, jo
158
iance des monarques, transposée au niveau d’États
laïques
et en majorité républicains. C’est dérisoire face aux empires, c’est
159
Claudel de reformer sur les débris d’une société
laïque
le monde sacral, tel que l’a connu le Moyen Âge. Breton cependant exi
160
toujours plus précises et impératives. Quant aux
laïques
et au clergé de l’Église chrétienne, je pense que leur rôle spécifiqu
161
aient de former l’État-nation : l’École étatisée,
laïque
et obligatoire, la Conscription universelle et obligatoire, la Presse
162
à la souveraineté, on touchait au sacré. Le très
laïque
M. Herriot était en réalité un fanatique de la religion de la nation.
163
es mathématiques et qui parle des ordinateurs. Le
laïque
, le politicien et le militaire ne peuvent que subir sans comprendre.