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1 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
1 e de leur erreur, que pour ceux plus nombreux qui louvoient dans d’habiles tolérances. À voir certaines complaisances officielles
2 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
2 e de leur erreur, que pour ceux plus nombreux qui louvoient dans d’habiles tolérances. À voir certaines complaisances officielles
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
3 tion paradoxale des poètes courtois contraints de louvoyer entre la double condamnation portée contre l’amour sexuel par les Par
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
4 tion paradoxale des poètes courtois contraints de louvoyer entre la double condamnation portée contre l’amour sexuel par les Par
5 1957, {Title}. [Préface] Europe and the Europeans, édité par Max Beloff (21 février 1957)
5 , toujours risqué, cet art empirique et subtil de louvoyer entre le Charybde du particularisme étroit et le Scylla du centralism
6 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
6 , toujours risqué, cet art empirique et subtil de louvoyer entre le Charybde du particularisme étroit et le Scylla du centralism