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rité. Aux prises avec les problèmes sociaux et le
luxe
le moins apaisant, tournés vers la Russie, vers le passé, vers l’Orie
2
(Ce désir qui me rend fort pour — autre chose…) Ô
luxe
, ne pas aimer son plaisir ? Je reste candidat au salut. 4. La sincé
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cents, maladroits, contradictoires… Un autobus de
luxe
s’était arrêté tout près de moi. Je vis un visage à l’intérieur se pe
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lle descend à sa rencontre parmi les éclairs d’un
luxe
mécanique, le visage dans sa fourrure. Elle découvre en passant près
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rdisé, des anarchistes. Car l’Esprit n’est pas un
luxe
, n’est pas une faculté destinée à amuser nos moments de loisir, il a
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chetés au détail dans une foire éclatante de faux
luxe
. La misère est de voir ici des femmes aussi ravissantes que celle-là
7
ore un paradis perdu ! C’était bien notre dernier
luxe
, notre dernière gravité. C’était encore vivre sa vie. Mais ils s’achè
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tie des plaisirs dans une foire éclatante de faux
luxe
. La misère, c’est de voir ici des femmes aussi ravissantes que celle-
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régime de surenchère désespérée des sensations de
luxe
, dont elle constitue la publicité. Mais il s’agit bien de plaisirs !
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ore un paradis perdu ! C’était bien notre dernier
luxe
, notre dernière gravité. C’était encore vivre sa vie. Mais ils s’achè
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régime de surenchère désespérée des sensations de
luxe
, dont elle constitue la publicité. Mais il s’agit bien de plaisirs !
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is par avance la nostalgie. Le soir vient dans un
luxe
américain d’ocres, de roses, d’argent et d’éclats d’or sur les fenêtr
13
el qui ne vient qu’ensuite, c’est un spirituel de
luxe
, « gratuit » comme on disait naguère, sans efficace, sans responsabil
14
el qui ne vient qu’ensuite, c’est un spirituel de
luxe
, « gratuit » comme on disait naguère, sans efficace, sans responsabil
15
de capitaliste, la culture n’est plus guère qu’un
luxe
injustifié. Du simple fait qu’il y a des « masses », la culture se tr
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s tant qu’ils sont que l’esprit est une espèce de
luxe
vénérable et volatil, une entité qui plane au-dessus de nos vies, aba
17
iques, par suite, que la pensée n’est guère qu’un
luxe
— « signe extérieur » de la richesse, ou d’une condition sociale priv
18
l’intelligence, tantôt le Saint-Esprit, tantôt le
luxe
des délicats, tantôt les facultés créatrices de l’homme, ou encore un
19
rchie nécessaire, p. 50 et 51, démocratisation du
luxe
, p. 60, etc.). w. « André Gide, Retour de l’URSS, Gallimard », Espri
20
cultivé, plutôt que celle du créateur ; l’idée de
luxe
plutôt que celle de travail, de combat spirituel et de puissance en m
21
notre mesure, elle nous offre des nourritures de
luxe
, et nous avons besoin de pain de ménage. Elle nous offre des spéciali
22
dès qu’ils passèrent de l’ascétisme bourgeois au
luxe
féodal, ils subirent le jugement de la révolution. Ils pouvaient d’au
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l’intelligence, tantôt le Saint-Esprit, tantôt le
luxe
des délicats, tantôt les facultés créatrices de l’homme, ou encore un
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cultivé, plutôt que celle du créateur ; l’idée de
luxe
plutôt que celle de travail, de combat spirituel et de puissance en m
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notre mesure, elle nous offre des nourritures de
luxe
, et nous avons besoin de pain de ménage. Elle nous offre des spéciali
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dès qu’ils passèrent de l’ascétisme bourgeois au
luxe
féodal, ils subirent le jugement de la révolution. Ils pouvaient d’au
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l’intelligence, tantôt le Saint-Esprit, tantôt le
luxe
des délicats, tantôt les facultés créatrices de l’homme, ou encore un
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étier, ces écrivains ! La littérature n’est qu’un
luxe
, elle n’a pas à nourrir son homme. Et l’on cite M. Duhamel, qui est m
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enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
luxe
d’énergie ou d’invention qui, s’ils les possédaient vraiment, feraien
30
enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
luxe
d’énergie ou d’invention qui, s’ils les possédaient vraiment, feraien
31
intellectuelles passent plus qu’ailleurs pour un
luxe
. (Nulle part, je crois, les écrivains n’ont moins d’action sur la vie
32
enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
luxe
d’énergie ou d’invention qui, s’ils les possédaient vraiment, feraien
33
lui-même, populeux et canaille avec des îlots de
luxe
révoltant, des musiques féminines raffinées, quelques éclairs sur des
34
Ce n’est pas rien ! Cela donne à Phèdre un air de
luxe
fou : pour fondre ce bijou de platine d’une suprême élégance, la plus
35
oute guère qu’un élément d’exquise perfection, de
luxe
heureux, dernière touche d’une fantaisie qui sent presque l’impertine
36
s romantiques devient alors la vague obsession de
luxe
et d’aventures exotiques que les romans d’un Dekobra suffisent à sati
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oute guère qu’un élément d’exquise perfection, de
luxe
heureux, dernière touche d’une fantaisie qui sent presque l’impertine
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s romantiques devient alors la vague obsession de
luxe
et d’aventures exotiques que les romans d’un Dekobra suffisent à sati
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oute guère qu’un élément d’exquise perfection, de
luxe
heureux, dernière touche d’une fantaisie qui sent presque l’impertine
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s romantiques devient alors la vague obsession de
luxe
et d’aventures exotiques que les « romans de gare » suffisent à satis
41
ulture apparaît aujourd’hui comme une activité de
luxe
, et l’action seule est tenue pour sérieuse. En voici la preuve. Quand
42
la culture. Pour celui-ci, l’esprit signifiera le
luxe
des délicats, et pour cet autre, l’activité révolutionnaire des créat
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ulture apparaît aujourd’hui comme une activité de
luxe
, et l’action seule est tenue pour sérieuse. En voici la preuve. Quand
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la culture. Pour celui-ci, l’esprit signifiera le
luxe
des délicats, et pour cet autre, l’activité révolutionnaire des créat
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intellectuelles passent plus qu’ailleurs pour un
luxe
. (Nulle part, je crois, les écrivains n’ont moins d’action sur la vie
46
l n’est tout cela qu’en second lieu, et comme par
luxe
. Dans le fond et d’abord, il est sérieux, plus qu’aucun autre peuple
47
u genre humain, des normes idéales de l’homme, le
luxe
même. La France, disposant des énergies que libère une nature amie de
48
r les traces d’un grand philosophe, découvrira ce
luxe
inouï : la lenteur au sein du silence. i. « La guerre est morte »,
49
des parcs dont l’automne encore tiède glorifie le
luxe
songeur. C’est dans ce cadre trop parfait, cette ambiance d’innocence
50
rs plus large. Le soldat qu’un ancien paquebot de
luxe
ramène vers son pays du fond du Pacifique ou de l’Europe, dont il n’a
51
son, à l’éclairage, aux cravates et au faux-vrai
luxe
: elle doit tenir compte de tant d’exigences personnelles des stars,
52
ay : tout y marche et ronronne comme un moteur de
luxe
, tout est faux, tout le monde est beau, jamais on ne voit percer la t
53
La guerre encore ? Interférences de disette et de
luxe
, d’appétits ranimés et d’amertumes durables. Et Noël va tomber au mil
54
te corde nouent à la grâce l’ambition, marient au
luxe
fou l’avarice ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul insti
55
ces sanctuaires, le même parfum de chêne ciré, de
luxe
, de dignité, de dévotion correcte… Le goût de la cérémonie Un d
56
venues à angle droit. Hors-série, modèle de grand
luxe
, elle s’orne d’arbres, de silence et de grands portiers galonnés. Une
57
is par avance la nostalgie. Le soir vient dans un
luxe
américain d’ocres, de roses, d’argents et d’éclats d’or sur les fenêt
58
La guerre encore ? Interférences de disette et de
luxe
, d’appétits ranimés et d’amertumes durables. Et Noël va tomber au mil
59
es fauteuils sont espacés et pivotent ; classe de
luxe
et classe de grand luxe, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach.
60
s et pivotent ; classe de luxe et classe de grand
luxe
, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach. Je me suis enfoncé dans
61
venues à angle droit. Hors série, modèle de grand
luxe
, elle s’orne d’arbres, de silence et de grands portiers galonnés. Une
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is par avance la nostalgie. Le soir vient dans un
luxe
américain d’ocres, de roses, d’argents et d’éclats d’or sur les fenêt
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es fauteuils sont espacés et pivotent ; classe de
luxe
et classe de grand luxe, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach.
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s et pivotent ; classe de luxe et classe de grand
luxe
, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach. Je me suis enfoncé dans
65
es de côté, dont on ne voit que les résidences de
luxe
dans leurs parcs, et quelques rues des quartiers nègres dont chaque m
66
u genre humain, des normes idéales de l’homme, le
luxe
même. La France, disposant des énergies que libère une nature amie de
67
e le gothique dans ses églises, ses résidences de
luxe
, ses universités, quand l’Europe, patrie du gothique, construit des é
68
venues à angle droit. Hors série, modèle de grand
luxe
, elle s’orne d’arbres, de silence et de grands portiers galonnés. Une
69
is par avance la nostalgie. Le soir vient dans un
luxe
américain d’ocres, de roses, d’argents et d’éclats d’or sur les fenêt
70
laire. Que dire de l’intérieur, sinon que tant de
luxe
, humanisé par tant de goût s’y rend presque invisible aux premiers re
71
l n’est tout cela qu’en second lieu, et comme par
luxe
. Dans le fond et d’abord, il est sérieux, plus qu’aucun autre peuple
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la guerre encore ? Interférences de disette et de
luxe
, d’appétits ranimés et d’amertumes durables. Et Noël va tomber au mil
73
r les traces d’un grand philosophe, découvrira ce
luxe
inouï : la lenteur au sein du silence. C’est la grâce que je vous sou
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des parcs dont l’automne encore tiède glorifie le
luxe
songeur. C’est dans ce cadre trop parfait, cette ambiance d’innocence
75
r les traces d’un grand philosophe, découvrira ce
luxe
inouï : la lenteur au sein du silence. C’est la grâce que je vous sou
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des parcs dont l’automne encore tiède glorifie le
luxe
songeur. C’est dans ce cadre trop parfait, cette ambiance d’innocence
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ore un paradis perdu ! C’était bien notre dernier
luxe
, notre dernière gravité. C’était encore vivre sa vie. Mais ils s’achè
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régime de surenchère désespérée des sensations de
luxe
, dont elle constitue la publicité. Mais il s’agit bien de plaisirs !
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enfin je ne sais quelle supériorité humaine, quel
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d’énergie ou d’invention qui, s’ils les possédaient vraiment, feraien
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lui-même, populeux et canaille avec des îlots de
luxe
révoltant, des musiques féminines raffinées, quelques éclairs sur des
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es fauteuils sont espacés et pivotent ; classe de
luxe
et classe de grand luxe, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach.
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s et pivotent ; classe de luxe et classe de grand
luxe
, coaches et pullman cars. J’ai pris un coach. Je me suis enfoncé dans
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es de côté, dont on ne voit que les résidences de
luxe
dans leurs parcs, et quelques rues des quartiers nègres, dont chaque
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u genre humain, des normes idéales de l’homme, le
luxe
même. La France, disposant des énergies que libère une nature amie de
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e le gothique dans ses églises, ses résidences de
luxe
, ses universités, quand l’Europe, patrie du gothique, construit des é
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venues à angle droit. Hors série, modèle de grand
luxe
, elle s’orne d’arbres, de silence et de grands portiers galonnés. Une
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is par avance la nostalgie. Le soir vient dans un
luxe
américain d’ocres, de roses, d’argents et d’éclats d’or sur les fenêt
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laire. Que dire de l’intérieur, sinon que tant de
luxe
, humanisé par tant de goût s’y rend presque invisible aux premiers re
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l n’est tout cela qu’en second lieu, et comme par
luxe
. Dans le fond et d’abord, il est sérieux, plus qu’aucun autre peuple
90
s s’y perdent, et quelques chevalets de peinture.
Luxe
inouï de la solitude et du silence. Un rideau de pins et l’eau tout d
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la guerre encore ? Interférences de disette et de
luxe
, d’appétits ranimés et d’amertumes durables. Et Noël va tomber au mil
92
te corde nouent à la grâce l’ambition, marient au
luxe
fou l’avarice ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul insti
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ntradictoires. Le soldat qu’un ancien paquebot de
luxe
ramène vers son pays du fond du Pacifique, ou de l’Europe, dont il n’
94
pense à l’Europe en ruines qui s’offre encore le
luxe
morbide d’entretenir, au seul profit des Russes, la guerre des classe
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son, à l’éclairage, aux cravates et au faux vrai
luxe
; elle doit tenir compte de tant d’exigences personnelles des stars,
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ay : tout y marche et ronronne comme un moteur de
luxe
, tout est faux, tout le monde est beau, jamais on ne voit percer la t
97
ces sanctuaires, le même parfum de chêne ciré, de
luxe
, de dignité, de dévotion correcte… Un dimanche matin à New York : v
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us entretenir à grands frais comme des malades de
luxe
, ingrats et susceptibles. Elle cherche à nous aider pour que nous ne
99
ulture véritable n’est pas un ornement, un simple
luxe
de l’esprit, ou un ensemble de spécialités qui ne concernent pas l’ho
100
us entretenir à grands frais comme des malades de
luxe
, ingrats et susceptibles. Elle cherche à nous aider pour que nous ne
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ulture véritable n’est pas un ornement, un simple
luxe
, ni un ensemble de spécialités qui ne concernent pas l’homme de la ru
102
parfaitement préventive qu’elle peut s’offrir le
luxe
de disparaître en tant qu’activité distincte de répression. Elle est
103
tions officielles, un ornement peut-être vain, un
luxe
des classes possédantes, ou un ensemble de spécialités et de techniqu
104
, sans responsabilité, et d’un rôle de produit de
luxe
, alors c’est le sens même de notre civilisation occidentale qui se tr
105
ure, elle consiste à tenir cette dernière pour un
luxe
, à la confondre avec la lecture des romans, c’est-à-dire avec ces bri
106
coupole. À l’intérieur, deux rues de boutiques de
luxe
, de cafés et de librairies aboutissent dans le hall central ouvert su
107
s turbines, c’est sérieux, la culture n’est qu’un
luxe
, et que l’important, c’était de lutter d’abord contre le communisme,
108
esse de reléguer la culture à sa place d’objet de
luxe
(croit-on), pour se pencher sur les problèmes bien plus « urgents » q
109
t le reste. Négliger la culture, la tenir pour un
luxe
, serait agir à l’encontre du génie de l’Europe, de son idée de l’homm
110
ynonyme d’académisme, de propriété bourgeoise, de
luxe
intellectuel. Il faut qu’ils coopèrent dans un effort général pour do
111
e départ, vers la spécialisation, les produits de
luxe
, et surtout vers les industries de transformation, dans lesquelles l’
112
grandes fortunes ne sont guère plus voyantes. Le
luxe
ne s’étale pas en fêtes et en extravagances, et se manifeste plutôt p
113
Naguère encore, l’Europe pouvait se permettre le
luxe
de la division ; aujourd’hui ce n’est plus possible » (Toynbee). R
114
s turbines, c’est sérieux, la culture n’est qu’un
luxe
, et que l’important était d’abord de lutter contre le communisme, qu’
115
aux ou le surnaturel. Mais un confort moral et un
luxe
matériel largement partagé par toutes les classes. L’Occidental retou
116
peuples, l’URSS et les USA pourraient se payer le
luxe
de se déclarer neutres et de se conduire comme tels. Mais, au fait, n
117
aux ou le surnaturel. Mais un confort moral et un
luxe
matériel largement partagé par toutes les classes. L’Occidental retou
118
s de la tyrannie. Ils tiennent la culture pour un
luxe
. Mais c’est elle qui a produit leurs richesses. Car ce ne sont pas eu
119
coup, nous aurons dit que la culture n’est pas un
luxe
pour nos peuples, mais une nécessité vitale. L’Europe, c’est très peu
120
coup, nous aurons dit que la culture n’est pas un
luxe
pour nos peuples, mais une nécessité vitale. Qu’est-ce que l’Europe ?
121
de la culture, à faire voir qu’elle n’est pas un
luxe
, mais une nécessité vitale pour tous nos peuples. En effet, leur nive
122
qui peut leur être de nécessité, d’utilité ou de
luxe
.107 102. Il s’agit donc d’un des Cent projets de partage de la Tur
123
a petitesse des états, qui, jointe aux besoins du
luxe
et à la diversité des climats, rend les uns toujours nécessaires aux
124
s, peut-être de deux enfans, dont l’éducation, le
luxe
et le despotisme avaient corrompu le caractère et les inclinations. C
125
vons emprunté que des apparences trompeuses et le
luxe
inutile.232 Mais dans une lettre de 1835, il pousse cette autocriti
126
s masses ne les écouteraient, ils se donnaient le
luxe
de prévoir le pire, surcompensant par une lucidité désespérée le cyni
127
quent, le dialogue des cultures n’est guère qu’un
luxe
, une activité secondaire et probablement vaine tant que les tensions
128
ulture serait au mieux l’ornement des loisirs, un
luxe
flatteur, une dernière touche que mettraient les décorateurs à l’édif
129
ouverains de la lenteur. Le silence est devenu le
luxe
suprême : peu sont en mesure de se le payer en allant vivre dans les
130
leau, d’une statue. Les produits de l’art sont un
luxe
, et les autres produits sont des nécessités. Toute notre éducation no
131
s turbines, c’est sérieux, la culture n’est qu’un
luxe
, et que l’important était d’abord de lutter contre le communisme, qu’
132
villes, nos mœurs, le cadre de nos vies et notre
luxe
matériel quelque peu idéalisé. Désormais la comparaison entre leur so
133
e départ, vers la spécialisation, les produits de
luxe
, et surtout vers les industries de transformation, dans lesquelles l’
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grandes fortunes ne sont guère plus voyantes. Le
luxe
ne s’étale pas en fêtes et en extravagances pompeuses : il se manifes