1 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
1 le prix. C’est là, dit Kierkegaard, « un crime de lèse-majesté qualifié ». Il y a donc usurpation. Le christianisme officiel, de nos
2 mettre à l’égard de l’absolu chrétien le crime de lèse-majesté qualifié, c’était se moquer de l’Évangile, c’était reconnaître et san
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
3 le prix. C’est là, dit Kierkegaard, « un crime de lèse-majesté qualifié ». Il y a donc usurpation. Le christianisme officiel, de nos
4 mettre à l’égard de l’absolu chrétien le crime de lèse-majesté qualifié, c’était se moquer de l’Évangile, c’était reconnaître et san
3 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
5 c’est devenu, dans la Suisse moderne, un crime de lèse-majesté . Personne n’ose donc crier trop fort, et c’est peut-être mieux ainsi.
4 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
6 c’est devenu, dans la Suisse moderne, un crime de lèse-majesté . Personne n’ose donc crier trop fort, et c’est peut-être mieux ainsi.
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
7 c’est devenu, dans la Suisse moderne, un crime de lèse-majesté . Personne n’ose donc crier trop fort, et c’est peut-être mieux ainsi.
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
8 e unilatéral et non contrat. « Ce serait crime de lèse-majesté d’opposer le droit romain à l’ordonnance de son prince », écrit Bodin