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de perdre ce que nous chérissons… Nous apprîmes à
mépriser
les longues vies heureuses que nous avions jusqu’alors enviées, et un
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; à la merci des circonstances extérieures qu’il
méprise
toutes également ; n’attendant rien que de ses impulsions et contempl
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qui le soulevait contre lui-même, qui lui faisait
mépriser
son propre intérêt6… » c’est proprement la perversion d’une vertu qui
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ls savent que pour lutter il faut des armes et ne
méprisent
pas la culture ; sans autre parti pris que celui de vivre, c’est-à-di
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sang sera vainqueur… Qu’ils m’oublient, qu’ils me
méprisent
! Je les vois régner. Je salue leur Loi. » Le récit grassement pittor
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mme d’aujourd’hui, presque sans pose, et décidé à
mépriser
le bluff. al. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Pierre Drieu la
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r quelque être, même ennemi, — car celui-là je le
méprisais
trop sincèrement. » Vers cette époque, une femme me regarda longuemen
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bscurément que son travail est antinaturel. Il le
méprise
ou le subit, mais, jusque dans son repos, il en est l’esclave. Pour s
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eurs de l’esprit sont en pratique universellement
méprisées
. Mais les surréalistes ont leur responsabilité là-dedans ; leur défen
10
able gaucherie, c’est-à-dire avec des titres pour
mépriser
toute valeur simplement humaine, et une honte secrète qui exaspérait
11
dire que ce ridicule n’échappe pas à ceux qu’ils
méprisent
le plus, et ils auraient souvent l’occasion de s’en douter s’ils étai
12
ause de ses ailes, mais celui qui n’en a pas sera
méprisé
parce qu’il n’en a pas. Le libéralisme Seigneur ! clamaient-ils
13
able gaucherie, c’est-à-dire avec des titres pour
mépriser
toute valeur simplement humaine, et une honte secrète qui exaspérait
14
dire que ce ridicule n’échappe pas à ceux qu’ils
méprisent
le plus, et ils auraient souvent l’occasion de s’en douter s’ils étai
15
est sans doute celui d’être trouvé. J’ai toujours
méprisé
le geste de l’homme qui, le soir dans sa chambre d’hôtel, ferme sa po
16
leur coller une étiquette qui les distingue, sans
méprise
possible, de tous ceux qui, purs ou impurs, travaillent effectivement
17
genre de démarche que notre « culture » a le plus
méprisé
? N’est-ce point à cause de ce mépris qu’elle a perdu le secret de l’
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est sans doute celui d’être trouvé. J’ai toujours
méprisé
le geste de l’homme qui, le soir dans sa chambre d’hôtel, ferme sa po
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genre de démarche que notre « culture » a le plus
méprisé
? N’est-ce point à cause de ce mépris qu’elle a perdu le secret de l’
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Ramuz pour un « régionaliste », c’est une de ces
méprises
qui peuvent servir à déterminer le niveau d’une certaine presse. Si l
21
x que les esprits moyens reprochent aux grands de
mépriser
l’esprit. Curieux aussi de voir avec quelle facilité des incroyants o
22
l’abstrait, dans le plan même de ce qu’elle croit
mépriser
. Le rapport véritable entre les hommes, c’est la communauté des perso
23
ncipe transcendant, — et tant qu’il règne on peut
mépriser
la police ; puis vient un temps où l’on se lasse d’obéir à la force v
24
itables » qu’il fallait, selon les cas, envier ou
mépriser
. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait dans l’esprit des thé
25
ême : “Dieu a élu dans le monde les petits et les
méprisés
”, et personne ne rit ! »56. C’est alors que paraît le rire de Kierke
26
u monde. La foule attend : si tu la suis, elle te
méprisera
sans doute, mais c’est le sort commun, tu ne cours pas grand risque.
27
eurs qui se gaussent des deux premières, ceux qui
méprisent
la vie bourgeoise, l’amour et le mariage bourgeois, l’idéalisme roman
28
itables » qu’il fallait, selon les cas, envier ou
mépriser
. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait dans l’esprit des thé
29
ur, faire scandale sans épiloguer, là où il faut,
mépriser
, admirer. D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères
30
idé, d’être dominé par un milieu qu’on se prend à
mépriser
parce qu’il vous tient. Neurasthénie. Il y a aussi ces comparaisons q
31
itables » qu’il fallait, selon les cas, envier ou
mépriser
. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait dans l’esprit des thé
32
ur, faire scandale sans épiloguer, là où il faut,
mépriser
, admirer. D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères
33
ricaine — mais en homme de pensée agissante. Nous
méprisons
trop facilement la culture au nom de l’action. C’est sans doute parce
34
ous avons connu quelques rats de bibliothèque qui
méprisaient
trop facilement l’action au nom de la culture. En vérité, ni l’une ni
35
ogue se voit en mauvaise posture : car les uns le
méprisent
, et les autres — le mangent. Il sera donc mangé, et le drame pourra s
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ngué, c’est aussi laisser ce corps à lui-même, le
mépriser
, l’abandonner à sa lourdeur. Décréter que l’esprit n’a pas de mains,
37
ique qu’elle conduit fatalement nos professeurs à
mépriser
les seuls philosophes de ce temps — Nietzsche en est le fameux exempl
38
ces choses « mal compassées » que Descartes déjà
méprisait
… VI. Le geste de Pilate Lorsque Renan se résigne sans peine à c
39
ussi qu’ils ne peuvent rien faire, et bientôt les
méprise
cordialement, tout en les honorant par habitude, et pour la même rais
40
ces titres de noblesse spirituelle momentanément
méprisés
par leurs héritiers directs. Et cela vaudrait mieux, à coup sûr, que
41
’empreinte de certains intérêts terrestres, et le
méprise
en tant qu’il cherche à s’affranchir de ce genre de pression pour s’e
42
est à peu près synonyme d’impuissance, et il est
méprisé
comme tel. Cependant que l’élite des « clercs » le loue précisément d
43
us de fin commune. Elles se craignent et elles se
méprisent
. Elles ne parlent plus la même langue. Et si l’on tente de les confro
44
vivre dans tous les cœurs. L’homme d’aujourd’hui
méprise
les religions. Il sait ce qu’il faut penser des prêtres. On lui donne
45
lles avaient trop longtemps cru devoir ignorer ou
mépriser
. ⁂ S’il pouvait subsister quelque doute sur l’importance et la réalit
46
t-être les agités ? Oh ! ce n’est point qu’on les
méprise
, ils font sans doute ce qu’ils ont à faire. Mais le métier du clerc e
47
tinction même, à la condition déprimante dont ils
méprisent
plus que quiconque l’étiquette, sinon la pâtée. Mais ils riraient, je
48
vivre dans tous les cœurs. L’homme d’aujourd’hui
méprise
les religions. Il sait ce qu’il faut penser des prêtres et des sorcie
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us de fin commune. Elles se craignent et elles se
méprisent
. Elles ne parlent plus la même langue. Et si l’on tente de les confro
50
vivre dans tous les cœurs. L’homme d’aujourd’hui
méprise
les religions. Il sait ce qu’il faut penser des prêtres. On lui donne
51
lles avaient trop longtemps cru devoir ignorer ou
mépriser
. ⁂ S’il pouvait subsister quelque doute sur l’importance et la réalit
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t-être les agités ? Oh ! ce n’est point qu’on les
méprise
, ils font sans doute ce qu’ils ont à faire. Mais le métier du clerc e
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tinction même, à la condition déprimante dont ils
méprisent
plus que quiconque l’étiquette, sinon la pâtée. Mais ils riraient, je
54
perdues, songe-t-il, que d’inventions négligées,
méprisées
! Nous adorons la Vie et le Progrès, le foisonnement et la diversité,
55
n bien définie dans le corps social). Nous sommes
méprisés
dans la mesure où nous sommes intellectuels, et acceptés — ou utilisé
56
ens raisonnables. Voilà pourquoi, pensais-je, ils
méprisent
l’ombre, et la mésestiment gravement. Mais encore ? Ils en ont tous u
57
n bien définie dans le corps social.) Nous sommes
méprisés
dans la mesure où nous sommes intellectuels, et acceptés — ou utilisé
58
ces. » D’où résulte que les anciens, les heureux,
méprisaient
l’action politique, — cultivaient la vérité désintéressée, — respecta
59
cette dame de Romorantin a pris en main ma cause
méprisée
et, s’adressant courageusement à mon auteur, elle l’apostrophe dans c
60
s nos arts de vivre, quand c’est la terre qui est
méprisée
, et la vie qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’i
61
nt un but essentiellement spirituel. Se détruire,
mépriser
son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une
62
les lieux où le loisir est cultivé, — et non pas
méprisé
ou condamné comme un péché envers l’État. Il m’a semblé que cette pet
63
l est symbolisé par l’existence concrète du mari,
méprisé
par l’amour courtois. Occasion de prouesse classique et de rebondisse
64
les ne sont pas communicables au Jour15. Elles le
méprisent
. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent to
65
de l’au-delà et de cette nostalgie qui nous fait
mépriser
les joies terrestres. Mais symbole équivoque puisqu’il tend à confond
66
t sa passion, c’est le culte d’Éros, le Désir qui
méprise
Vénus, même quand il souffre volupté, même quand il croit aimer un êt
67
eulement y est rare, mais encore et surtout y est
méprisée
par la morale courante comme une maladie frénétique. « Aucuns pensent
68
our humain malheureux. Hédonisme, passion rare et
méprisée
. Christianisme Communion (pas d’union essentielle). Amour du procha
69
mitive Église fut une communauté de faibles et de
méprisés
. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses do
70
lus et ne peut plus la désirer : Jamais il n’eût
méprisé
le bien qu’il a, s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en av
71
tu le suis, au plus haut Bien te mène Et te fait
mépriser
ce que l’homme désire122. D’Elle te vient la grâce généreuse Qui te p
72
œur pour la désespérance où vous m’avez jetée, et
méprise
le repos où je vivais, avant de vous avoir connu… Adieu ! Aimez-moi d
73
peuvent être tolérées qu’à la faveur d’une totale
méprise
, organisée et entretenue par une sorte de consensus social, d’aveugle
74
isie n’est pas sans recréer des possibilités de «
méprise
». Il fallait que ce fût un opéra, pour deux raisons qui tiennent à l
75
e de l’artillerie jusqu’à cette date, mais ils la
méprisaient
, comme je l’ai dit, et comme le prouvent encore les invectives de l’A
76
s nos arts de vivre, quand c’est la terre qui est
méprisée
, et la vie qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’i
77
nt un but essentiellement spirituel. Se détruire,
mépriser
son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une
78
rte, de communier avec un autre univers, lui fait
mépriser
cette vie, sentir ses limites, mettre tout son espoir dans une existe
79
r : « Quand j’étais jeune, j’aurais parfaitement
méprisé
votre manière si cavalière d’expédier les problèmes, mais à présent j
80
l est symbolisé par l’existence concrète du mari,
méprisé
par l’amour courtois. Occasion de prouesse classique et de rebondisse
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les ne sont pas communicables au Jour17. Elles le
méprisent
. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent to
82
de l’au-delà et de cette nostalgie qui nous fait
mépriser
les joies terrestres. Mais symbole équivoque puisqu’il tend à confond
83
t sa passion, c’est le culte d’Éros, le Désir qui
méprise
Vénus, même quand il souffre volupté, même quand il croit aimer un êt
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eulement y est rare, mais encore et surtout y est
méprisée
par la morale courante comme une maladie frénétique. « Aucuns pensent
85
our humain malheureux. Hédonisme, passion rare et
méprisée
. Christianisme Communion (pas d’union essentielle). Amour du procha
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mitive Église fut une communauté de faibles et de
méprisés
. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses do
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us et ne peut plus la désirer : « Jamais il n’eût
méprisé
le bien qu’il a, s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en av
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tu le suis, au plus haut Bien te mène Et te fait
mépriser
ce que l’homme désire140. D’Elle te vient la grâce généreuse Qui te p
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œur pour la désespérance où vous m’avez jetée, et
méprise
le repos où je vivais, avant de vous avoir connu… Adieu ! Aimez-moi d
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peuvent être tolérées qu’à la faveur d’une totale
méprise
, organisée et entretenue par une sorte de consensus social, d’aveugle
91
isie n’est pas sans recréer des possibilités de «
méprise
». Il fallait que ce fût un opéra, pour deux raisons qui tiennent à l
92
e de l’artillerie jusqu’à cette date, mais ils la
méprisaient
, comme je l’ai dit, et comme le prouvent encore les invectives de l’A
93
s nos arts de vivre, quand c’est la terre qui est
méprisée
, et la vie qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’i
94
nt un but essentiellement spirituel. Se détruire,
mépriser
son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une
95
l est symbolisé par l’existence concrète du mari,
méprisé
par l’amour courtois. Occasion de prouesse classique et de rebondisse
96
les ne sont pas communicables au Jour10. Elles le
méprisent
. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent to
97
de l’au-delà et de cette nostalgie qui nous fait
mépriser
les joies terrestres. Mais symbole équivoque puisqu’il tend à confond
98
t sa passion, c’est le culte d’Éros, le Désir qui
méprise
Vénus, même quand il souffre volupté, même quand il croit aimer un êt
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eulement y est rare, mais encore et surtout y est
méprisée
par la morale courante comme une maladie frénétique. « Aucuns pensent
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our humain malheureux. Hédonisme, passion rare et
méprisée
. Christianisme Communion (pas d’union essentielle). Amour du procha
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mitive Église fut une communauté de faibles et de
méprisés
. Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens, ses do
102
plus et ne peut plus la désirer : Jamais il n’eût
méprisé
le bien qu’il a, s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en av
103
tu le suis, au plus haut Bien te mène Et te fait
mépriser
ce que l’homme désire129. D’Elle te vient la grâce généreuse Qui te p
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œur pour la désespérance où vous m’avez jetée, et
méprise
le repos où je vivais, avant de vous avoir connu… Adieu ! Aimez-moi d
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peuvent être tolérées qu’à la faveur d’une totale
méprise
, organisée et entretenue par une sorte de consensus social, d’aveugle
106
isie n’est pas sans recréer des possibilités de «
méprise
». Il fallait que ce fût un opéra, pour deux raisons qui tiennent à l
107
e de l’artillerie jusqu’à cette date, mais ils la
méprisaient
, comme je l’ai dit, et comme le prouvent encore les invectives de l’A
108
s nos arts de vivre, quand c’est la terre qui est
méprisée
, et la vie qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’i
109
nt un but essentiellement spirituel. Se détruire,
mépriser
son bonheur, c’est alors une manière de se sauver et d’accéder à une
110
prix du lait ou des barèmes d’exportation. Je ne
méprise
nullement les problèmes de ce genre. Je dis seulement qu’un véritable
111
e la Loi des Juifs, le droit et la théologie sont
méprisés
ou ignorés, maintenant que tout, dans le monde, échappe aux prises de
112
e la Loi des Juifs, le droit et la théologie sont
méprisés
ou ignorés, maintenant que tout, dans le monde, échappe aux prises de
113
demande de revenir à l’« ordre » de 1919, qu’ils
méprisent
. Il n’ose pas leur dire franchement : vous êtes affamés et battus, le
114
e d’abord que son œuvre va le tromper. La réalité
méprisée
se vengera automatiquement. Le péché est une faute, mais faute signif
115
us appartient pas. Et l’hitlérisme enseigne de le
mépriser
. Ce n’est pas l’aspect le moins diabolique de l’œuvre du Führer, que
116
omme on hait, que sa tendresse avide tyrannise ou
méprise
, que ses dons sont autant de violences intimes, et qu’il en vient à s
117
our connaître les hommes, il ne suffit pas de les
mépriser
. »21 « Les personnes faibles ne peuvent être sincères. »22 Et je rêve
118
e d’abord que son œuvre va le tromper. La réalité
méprisée
se vengera automatiquement. Le péché est une faute, mais faute signif
119
. Et le national-socialisme nous enseignait de le
mépriser
. Ce n’est pas l’aspect le moins diabolique de l’œuvre du Führer, que
120
omme on hait, que sa tendresse avide tyrannise ou
méprise
, que ses dons sont autant de violences intimes, et qu’il en vient à s
121
our connaître les hommes, il ne suffit pas de les
mépriser
.33 » « Les personnes faibles ne peuvent être sincères.34 » Et je rêve
122
e d’abord que son œuvre va le tromper. La réalité
méprisée
se vengera automatiquement. Le péché est une faute, mais faute signif
123
. Et le national-socialisme nous enseignait de le
mépriser
. Ce n’est pas l’aspect le moins diabolique de l’œuvre du Führer, que
124
omme on hait, que sa tendresse avide tyrannise ou
méprise
, que ses dons sont autant de violences intimes, et qu’il en vient à s
125
our connaître les hommes, il ne suffit pas de les
mépriser
. »35 « Les personnes faibles ne peuvent être sincères. »36 Et je rêve
126
’est le public qui donne la gloire à celui qui le
méprise
assez pour le flatter. Tandis que la princesse Marie, qui a vraiment
127
e d’abord que son œuvre va le tromper. La réalité
méprisée
se vengera automatiquement. Le péché est une faute, mais faute signif
128
même : Dieu a élu dans le monde les petits et les
méprisés
; — et personne ne rit.50 C’est alors que paraît le rire de Kierkeg
129
u monde. La foule attend : si tu la suis, elle te
méprisera
sans doute, mais c’est le sort commun, tu ne cours pas grand risque.
130
urs du Château, et la Chaumière où vit la famille
méprisée
de Barnabé, me paraît correspondre à la lutte entre les Églises établ
131
fait quand ils se croient « matérialistes ». Ils
méprisent
la matière comme seuls les spiritualistes bourgeois savaient la mépri
132
me seuls les spiritualistes bourgeois savaient la
mépriser
. (Dix ans de discussions, chez les philosophes de Moscou, ont abouti
133
rte, de communier avec un autre univers, lui fait
mépriser
cette vie, sentir ses limites, mettre tout son espoir dans une existe
134
diquement l’Amérique à votre secours, quitte à la
mépriser
sitôt le travail fait. Sachez que les Américains ont beaucoup mieux à
135
xemple, de l’esprit villageois. Apprenons d’eux à
mépriser
le politicien mais à respecter l’homme d’État ; à perdre aux élection
136
genre de démarche que notre « culture » a le plus
méprisé
? N’est-ce point à cause de ce mépris qu’elle a perdu le secret de l’
137
dant ce temps-là, ce sont ceux qui affectaient de
mépriser
l’inefficacité de nos doctrines « utopiques », ceux qui n’avaient pas
138
n bien définie dans le corps social.) Nous sommes
méprisés
dans la mesure où nous sommes intellectuels, et acceptés — ou utilisé
139
fait dire des bêtises, c’est pour nous inciter à
mépriser
l’erreur ou la bassesse d’une classe qu’ils représentent, d’une tenda
140
diquement l’Amérique à votre secours, quitte à la
mépriser
sitôt le travail fait. Sachez que les Américains ont beaucoup mieux à
141
xemple, de l’esprit villageois. Apprenons d’eux à
mépriser
le politicien mais à respecter l’homme d’État ; à perdre aux élection
142
c’est celui qui, devant une femme, non seulement
méprise
de juger — belle ou laide — non seulement se tait, mais encore se tai
143
ens raisonnables. Voilà pourquoi, pensais-je, ils
méprisent
l’ombre et la sous-estiment gravement. Mais encore ? Ils en ont tous
144
’est le public qui donne la gloire à celui qui le
méprise
assez pour le flatter. Tandis que la princesse Marie, qui a vraiment
145
velle victime à leur triomphe. Que les Américains
méprisent
enfin d’être les instruments de la grandeur européenne ! Que les Trei
146
velle victime à leur triomphe. Que les Américains
méprisent
enfin d’être les instruments de la grandeur européenne ! que les trei