1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 en un ». Mais son œuvre est bien au-delà de l’ère machiniste que traverse l’URSS, au-delà de l’insolence et de la révolte ; et ce
2 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
2 n les seules nécessités internes de la production machiniste , et comme s’il s’agissait d’une espèce de macaroni informe, voilà qui
3 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
3 t à l’individu abstrait sur la personne concrète. Machiniste et productiviste, elle consacre la pire gradation qu’une « civilisati
4 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
4 n les seules nécessités internes de la production machiniste , et comme s’il s’agissait d’une espèce de macaroni informe, voilà qui
5 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
5 n les seules nécessités internes de la production machiniste , et comme s’il s’agissait d’une espèce de macaroni informe, voilà qui
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
6 en un ». Mais son œuvre est bien au-delà de l’ère machiniste où la Russie s’engage. Un trait profond de son art m’en convainc : le
7 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
7 t à l’individu abstrait sur la personne concrète. Machiniste et productiviste, elle consacre la pire dégradation qu’une « civilisa