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u judaïsme, de l’égyptianisme, du brahmanisme, du
magisme
, du platonisme, de la philosophie grecque et du droit romain. Si je n
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amentaire des conceptions aristotéliciennes et du
magisme
qui la rendaient si difficilement compatible avec les conceptions ort
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damentalisme » sans doute moins défendable que le
magisme
catholique, et pas plus chrétien au sens strict. Si le sacralisme d’o