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comme le dit un upanishad. Dans le tantrisme, la
maithuna
(union sexuelle cérémonielle) devient un exercice yogique. Mais la pl
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n. À tel point « qu’on ne peut jamais préciser si
maithuna
est un acte réel ou simplement une allégorie ». De toute manière, le
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ortance à toute sorte d’« amour » et le rituel de
maithuna
apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage a
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comme le dit un upanishad. Dans le tantrisme, la
maithuna
(union sexuelle cérémonielle) devient un exercice yogique. Mais la pl
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n. À tel point « qu’on ne peut jamais préciser si
maithuna
est un acte réel ou simplement une allégorie ». De toute manière, le
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ortance à toute sorte d’« amour » et le rituel de
maithuna
apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage a
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comme le dit un upanishad. Dans le tantrisme, la
maithuna
(union sexuelle cérémonielle) devient un exercice yogique. Mais la pl
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n. À tel point « qu’on ne peut jamais préciser si
maithuna
est un acte réel ou simplement une allégorie ». De toute manière, le
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ortance à toute sorte d’« amour » et le rituel de
maithuna
apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage a
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oration de l’Éternel féminin au sens mystique. La
maithuna
tantrique (union sexuelle sacrée) et la cortezia des troubadours corr