1 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
1 grand renfort de chevaux de trait, car la nature marécageuse du sol rend les transports malaisés.   Souvent, après dîner, l’on rep
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
2 grand renfort de chevaux de trait, car la nature marécageuse du sol rend les transports malaisés. Souvent, après dîner, l’on repar
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
3 res formes littéraires, aboutisse à cette analyse marécageuse de nos doutes et de notre vide ? Que signifie cette libération qui no
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
4 res formes littéraires, aboutisse à cette analyse marécageuse de nos doutes et de notre vide ? Que signifie cette libération qui no
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
5 res formes littéraires, aboutisse à cette analyse marécageuse de nos doutes et de notre vide ? Que signifie cette libération qui no
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
6 grand renfort de chevaux de trait, car la nature marécageuse du sol rend les transports malaisés.   Souvent, après dîner, l’on rep
7 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
7 ment d’une Europe unie, nous trouvons trois zones marécageuses où viennent s’enliser la plupart des mesures d’union proposées par le
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
8 et « trafic » accrus, terres en friches et lieux marécageux à cultiver. Et déjà il s’écriait : Quel plaisir seroit-ce, de voir l
9 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
9 ictoire, et qui l’atteint, voit s’ouvrir une paix marécageuse . Le mystique, aux approches du sommet de l’ascension graduelle vers l