1 élité contrainte et détestée, soit d’une jalousie masochiste , soit enfin d’un début d’impuissance. Et en effet, la conduite de Don

2 élité contrainte et détestée, soit d’une jalousie masochiste , soit enfin d’un début d’impuissance. Et en effet, la conduite de Don

3 s replonge dans le mal, avec la sombre jouissance masochiste des « après moi le déluge » et des « tant pis pour moi ». Il faut cro

4 re, l’homme d’aujourd’hui montre une constante et masochiste propension à se vouloir irresponsable. Tout lui sert d’alibi, tout lu

5 s replonge dans le mal, avec la sombre jouissance masochiste des « après moi le déluge » et des « tant pis pour moi ». Il faut cro

6 re, l’homme d’aujourd’hui montre une constante et masochiste propension à se vouloir irresponsable. Tout lui sert d’alibi, tout lu

7 s replonge dans le mal, avec la sombre jouissance masochiste des « après moi le déluge » et des « tant pis pour moi ». Il faut cro

8 re, l’homme d’aujourd’hui montre une constante et masochiste propension à se vouloir irresponsable. Tout lui sert d’alibi, tout lu

9 s replonge dans le mal, avec la sombre jouissance masochiste des « après moi le déluge » et des « tant pis pour moi ». Il faut cro

10 nt les réveiller. Ils le tiennent pour pervers et masochiste . Et il est vrai que la conscience s’éveille généralement dans la doul

11 nt les réveiller. Ils le tiennent pour pervers et masochiste . Et il est vrai que la conscience s’éveille généralement dans la doul

12 la « mort de Dieu » pour s’abandonner au plaisir masochiste de décrire un monde « absurde », etc. Cependant, je ne vois pas que c

13 ique de cet article révèle une rigueur proprement masochiste  : Esprit ayant contribué par son action au rejet de la CED ; ce rej

14 ais déprimante, ascèse mais luxurieuse, défi mais masochiste  ; il est discours sans fin sur l’indicible. (Le Tristan de Wagner ill

15 sadiques et hautains qui ont toujours exalté les masochistes . L’éloquence crispée d’un Saint-Just15 était leur idée de la « pureté

16 ir Colomb58. Lisez-le : Vous verrez que nos amers masochistes , calomniant à longueur de journée l’Occident (qui semble aimer cela)

17 u devenir l’être et la vérité elle-même. Solution masochiste , pour un Occidental. L’individu trouve le défi trop lourd. Dans un co

18 able » de l’Histoire, mais de la faire. L’utopie masochiste d’Orwell prolongeait le cauchemar stalinien, l’épurait, si j’ose dire

19 ais déprimante, ascèse mais luxurieuse, défi mais masochiste  ; il est discours sans fin sur l’indicible. (Le Tristan de Wagner ill

20 sadiques et hautains qui ont toujours exalté les masochistes . L’éloquence crispée d’un Saint-Just40 était leur idée de la « pureté

21 u devenir l’être et la vérité elle-même. Solution masochiste , pour un Occidental. L’individu trouve le défi trop lourd. Dans un co

22 ul celui qui a une âme, et le sait, a lieu d’être masochiste et de s’en réjouir). Goût de la mort à deux. Paranoïa. Conception de

23 ul celui qui a une âme, et le sait, a lieu d’être masochiste et de s’en réjouir.) Goût de la mort à deux. Paranoïa. Conception de

24 e nous bien autre chose qu’un mea culpa rageur et masochiste , tellement plus facile que l’action. Les vertus et les vices de l’Eur

25 e nous bien autre chose qu’un mea culpa rageur et masochiste , tellement plus facile que l’action. Les vertus et les vices de l’Eur

26 vue provoque dans l’intelligentsia plus ou moins masochiste de notre Europe. Mais surtout, condamner radicalement presque toute l

27 la « mort de Dieu » pour s’abandonner au plaisir masochiste de décrire un monde « absurde ». Cependant, je ne vois pas que ce thè

28 able » de l’Histoire, mais de la faire. L’utopie masochiste d’Orwell prolongeait le cauchemar stalinien, l’épurait, si j’ose dire

29 i impérialiste ni démissionnaire, ni agressive ni masochiste , et pour laquelle l’universalisme ne signifie plus l’ambition naïve d

30 défis parfois sadiques, de préjugés plus ou moins masochistes , de découvertes excitantes et de problématiques libérations appelle u

31 ner : « Non, plus d’Isolde, plus de Tristan. » Le masochiste intégral ne vaut rien pour aimer. Tristan n’aime pas réellement Isold

32 uction faite de nos illusions, soit vaniteuses ou masochistes  ? Valéry constatait : « Tout est venu à l’Europe, et tout en est venu

33 ture ? 20. Mal vue en Europe surtout et par ces masochistes invétérés que sont trop souvent les intellectuels européens. s. « Hi

34 t-ils vraiment tuer pour ça, pour une dialectique masochiste  ? Ou plutôt parce que ces frontières sont à leurs yeux le gage d’une