1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). René Crevel, La Mort difficile (mai 1927)
1 mais qu’elle s’acharne sur le détail dégoûtant et mesquin de certain milieu bourgeois, et l’on voit bien que l’auteur n’est pas
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
2 qu’une entrave énervante, un système de vexations mesquines , propres à étouffer toute spontanéité chez un peuple qui vraiment ne
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 qu’une entrave énervante, un système de vexations mesquines , propres à étouffer toute spontanéité chez un peuple qui vraiment ne
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 par là même nous fait sentir combien nous sommes mesquins , sans exigences véritables et sans grandeur. Peut-être, se dit-on en
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
5 misérables cafards, de nos craintes dérisoires et mesquines . « C’est un petit nuage, il passera. » Ce mot me fut parole d’Évangil
6 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
6 rité les hommes et les délivre de leurs tourments mesquins et dégradants ; tout ce qui les libère de leur férocité ou de leur qu
7 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
7 sque dans ses cruautés ; tout jugement serait ici mesquin , on l’accordera volontiers à l’auteur. Ehrenbourg a utilisé pêle-mêle
8 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
8 lles, tout ce qu’il y a de paisible, de grand, de mesquin , de millénaire dans cette faible activité humaine au ras du sol, sous
9 ette espèce. Petites choses pour la première fois mesquines …   10 juillet Tout est bouclé, ficelé, cloué. Il me reste à peu près
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
10 eu. Neutralité égale prudence, égoïsme, ambitions mesquines . Cela n’augmente pas précisément notre prestige. Chez nous, l’on cons
11 je ne sais quelle manière d’idéaliser ce qui est mesquin . Car ce qui est mesquin chez nous, n’est en fait qu’une dégradation d
12 re d’idéaliser ce qui est mesquin. Car ce qui est mesquin chez nous, n’est en fait qu’une dégradation de l’idéal qui devrait no
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
13 lles, tout ce qu’il y a de paisible, de grand, de mesquin , de millénaire dans cette faible activité humaine au ras du sol, sous
14 ette espèce. Petites choses pour la première fois mesquines … 10 juillet 1934 Tout est bouclé, ficelé, cloué, transporté en
11 1938, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
15 plan les considérations locales, toujours un peu mesquines . Donc, cette dame de Romorantin a pris en main ma cause méprisée et,
12 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
16 et d’une impuissance à vivre largement, d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’imagination ; d’une ti
13 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
17 r, où l’intensité de l’émotion remplace la vérité mesquine des juristes. Et cela nous fait comprendre bien des choses à première
14 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
18 ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la moitié du mal
15 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
19 et d’une impuissance à vivre largement, d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’imagination ; d’une ti
16 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
20 ble inextricable de questions de droit isolées et mesquines . L’histoire, n’étant pas en mesure de discerner un réel développement
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
21 ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la moitié du mal
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
22 t d’une impuissance à vivre largement ; d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’imagination ; d’une ti
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
23 ruptures, neurasthénies, confusions irritantes et mesquines de rêves, d’obligations, de complaisances secrètes — la moitié du mal
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
24 t d’une impuissance à vivre largement ; d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’imagination ; d’une ti
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
25 ble inextricable de questions de droit isolées et mesquines . L’histoire, n’étant pas en mesure de discerner un réel développement
22 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
26 nscience où l’on parvient toujours à découvrir de mesquins ressorts à n’importe quel comportement. On les inventerait même, pour
23 1940, Articles divers (1938-1940). Le petit nuage (avril 1940)
27 misérables cafards, de nos craintes dérisoires et mesquines . « C’est un petit nuage, il passera. » Ce mot me fut comme parole d’É
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
28 eu. Neutralité égale prudence, égoïsme, ambitions mesquines . Cela n’augmente pas précisément notre prestige. Chez nous, l’on cons
29 je ne sais quelle manière d’idéaliser ce qui est mesquin . Car ce qui est mesquin chez nous, n’est en fait qu’une dégradation d
30 re d’idéaliser ce qui est mesquin. Car ce qui est mesquin chez nous, n’est en fait qu’une dégradation de l’idéal qui devrait no
25 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
31 art, l’individu moderne est incité à juger sa vie mesquine , et à la fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions c
26 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
32 fait de la vertu si triste chose qu’il paraissait mesquin de s’y tenir. Personne n’osait plus en parler : elle n’était plus que
27 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
33 art, l’individu moderne est incité à juger sa vie mesquine , et à la fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions c
28 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
34 fait de la vertu si triste chose qu’il paraissait mesquin de s’y tenir. Personne n’osait plus en parler : elle n’était plus que
29 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
35 art, l’individu moderne est incité à juger sa vie mesquine , et à la fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions c
30 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
36 fait de la vertu si triste chose qu’il paraissait mesquin de s’y tenir. Personne n’osait plus en parler : elle n’était plus que
31 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
37 part l’individu moderne est incité à juger sa vie mesquine , et à la fuir ; d’autre part il est aspiré par les grandes émotions c
32 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
38 nscience où l’on parvient toujours à découvrir de mesquins ressorts à n’importe quel comportement. On les inventerait même, pour
33 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
39 r, où l’intensité de l’émotion remplace la vérité mesquine des juristes. Et cela nous fait comprendre bien des choses à première
34 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
40 misérables cafards, de nos craintes dérisoires et mesquines . « C’est un petit nuage, il passera. » Ce mot me fut comme parole d’É
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
41 lles, tout ce qu’il y a de paisible, de grand, de mesquin , de millénaire dans cette faible activité humaine au ras du sol, sous
42 ette espèce. Petites choses pour la première fois mesquines … 10 juillet 1934 Tout est bouclé, ficelé, cloué, transporté en
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
43 misérables cafards, de nos craintes dérisoires et mesquines . « C’est un petit nuage, il passera. » Ce mot me fut comme parole d’É
37 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
44 d’affaires américain. Soyez calmes, sans froideur mesquine , n’essayez pas d’en imposer. Supprimez les formules du type : « Je m’
38 1949, La Vie protestante, articles (1938–1978). Printemps de l’Europe (29 avril 1949)
45 isas, sans restrictions de devises, sans anxiétés mesquines , avec seulement votre curiosité pour tant de beautés antiques et nouv
39 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
46 n budget qui ne soit pas simplement l’addition de mesquines soustractions aux budgets nationaux, accordées en aumône à la cause d
40 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
47 résument parfaitement notre isolationnisme un peu mesquin et la grandeur de l’idée fédéraliste que nous avons réalisée en petit
41 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
48 isme assez étroit, que l’on pourrait qualifier de mesquin autant que de réaliste. Par exemple, le refus permanent de s’agrandir
42 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
49 de l’Europe : M. Molotov, qui voit grand, jugeant mesquine l’Europe des Six, a proposé une Europe des Trente-Deux. (J’avoue que
43 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
50 de l’Europe : M. Molotov, qui voit grand, jugeant mesquine l’Europe des Six, a promis une Europe des Trente-Deux. (J’avoue que l
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
51 au heu de se combattre et de se détruire pour de mesquines raisons d’intérêt ou d’ambition, resserreront entre elles les liens d
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
52 nos rangs. Elle est dans nos défiances, dans nos mesquines vanités perpétuelles, dans le manque absolu de cet esprit de discipli
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
53 op longue comédie de sa petite politique et à ses mesquines et innombrables volontés dynastiques ou démocratiques. Le temps de la
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
54 act que certains de ces mots sont parfois devenus mesquins et superficiels ; à la fin du xviiie siècle, un homme de qualité n’é
48 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
55 ns conteste au second. La corruption, la tyrannie mesquine , l’esprit de caste allié à la vénalité des familles dirigeantes du xv
49 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
56 neux, consciencieux, mais c’est aussi qu’ils sont mesquins . Ils sont actifs, mais au-dedans de leur territoire, ils se replient
57 Vaudois, des Bernois, des Uranais, qui donc est «  mesquin  », « soigneux et propret », en Suisse ? Qui donc est « pauvre par en
58 pour que cela signifie : Voilà bien notre manière mesquine d’envisager les choses. L’intellectuel français approuve en principe
50 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
59 es régions seront forcément plus nombreux et plus mesquins que les conflits entre nos nations. Voulez-vous donc balkaniser l’Eur
51 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
60 es régions seront forcément plus nombreux et plus mesquins que les conflits entre nos nations. » « Voulez-vous donc balkaniser
52 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
61 es régions seront forcément plus nombreux et plus mesquins que les conflits entre nos nations. » « Voulez-vous donc balkaniser l
53 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
62 oyens aux choses publiques. Petit veut dire aussi mesquin , prudent, hostile à toute espèce de grandeur. Les Suisses qui s’en of
54 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
63 pour que cela signifie : Voilà bien notre manière mesquine d’envisager les choses. L’intellectuel français approuve en principe