1 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
1 es des passantes. Sous cette agitation aimable et monotone nous allons voir courir l’arabesque des sentiments et le mouvement pe
2 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
2 — vivra très doucement, inexplicablement, une vie monotone de vieux maniaque. Le buisson ardent quitté par le feu se dessèche. C
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
3 façon frappante ce qu’il y a de schématique et de monotone dans la conception démocratique du monde. Entrons, c’est pire encore.
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
4 façon frappante ce qu’il y a de schématique et de monotone dans la conception démocratique du monde. Entrons, c’est pire encore.
5 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
5 n’aime plus que les choses lentement émouvantes, monotones et aiguës, comme la pluie dans les campagnes au printemps. Ou encore 
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
6 ce que j’entends.) La plaine hongroise n’est pas monotone , parce qu’elle est d’un seul tenant. Rien qui fasse répétition. C’est
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
7 de deux littératures. Combien d’heures de marche monotone à travers des moraines et des névés interminables, pour mériter quelq
8 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
8 ur »… Mais de quoi s’agit-il dans cette intrigue monotone et serrée, et dont se perd à chaque instant le fil conducteur ? Ils i
9 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
9 ce que j’entends.) La plaine hongroise n’est pas monotone , parce qu’elle est d’un seul tenant. Rien qui fasse répétition. C’est
10 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
10 — vivra très doucement, inexplicablement, une vie monotone de vieux maniaque. Le buisson ardent quitté par le feu se dessèche. C
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
11 n’aime plus que les choses lentement émouvantes, monotones et aiguës, comme la pluie dans les campagnes au printemps. Ou encore 
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
12 our »… Mais de quoi s’agit-il dans cette intrigue monotone et serrée, et dont se perd à chaque instant le fil ? Ils improvisent
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
13 ce que j’entends.) La plaine hongroise n’est pas monotone , parce qu’elle est d’un seul tenant. Rien qui fasse répétition. C’est
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
14 — vivra très doucement, inexplicablement, une vie monotone de vieux maniaque. Le buisson ardent quitté par le feu se dessèche. C
15 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
15 andard, abstrait, dépersonnalisé, et mortellement monotone . À toutes ces critiques, les marxistes ont répondu pendant longtemps
16 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
16 andard, abstrait, dépersonnalisé, et mortellement monotone . À toutes ces critiques, les marxistes ont répondu pendant longtemps
17 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
17 en a de beaucoup plus longues). Un certain rythme monotone entraîne une matière vocabulaire disparate, faite de grandiloquence i
18 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
18 Des fifres jouaient, accompagnés par le roulement monotone des tambours au rythme lent, deux coups très espacés, trois coups esp
19 1937, Esprit, articles (1932–1962). La fièvre romanesque (janvier 1937)
19 antes, ou émouvantes, souvent fort incertaines et monotones , s’imposent de cette manière au déprimé fiévreux. La question est ail
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
20 ses au fond, jacassent dans leur patois rapide et monotone . Je crois que je me suis endormi un moment. Nous approchons du dernie
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
21 ur, cale son bâton, et commence d’une voix posée, monotone et basse : — C’était le 26 de juillet, l’anniversaire de ma défunte m
22 ur profession : d’autant plus qu’elle serait plus monotone par exemple, ou qu’elle supposerait moins d’énergie créatrice… Et pou
22 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
23 de se libérer d’un travail domestique pénible et monotone (eau courante au lieu de pompe commune, électricité au lieu de pétrol
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
24 première fois, je trouve une beauté à ces façades monotones , animées de lumières çà et là, de linges qui pendent aux fenêtres, et
25 ies beautés et les vraies hontes dans l’existence monotone des « classes ». Il me semble que seuls les romanciers chrétiens — Do
24 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
26 xplique pourquoi cette tribu-là échappa au destin monotone , exceptionnellement conservateur, qui a pesé jusqu’à nos jours sur le
25 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
27 t d’intrigues à nos auteurs se ramènent au schéma monotone des ruses de la passion pour s’« entretenir », — des ruses d’une pass
26 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
28 qui est un homme du xviiie , connaît trop bien sa monotone tyrannie. Ce que Pétrarque négligeait, c’est l’obstacle physique dont
27 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
29 t d’intrigues à nos auteurs se ramènent au schéma monotone des ruses de la passion pour s’« entretenir », — des ruses d’une pass
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
30 qui est un homme du xviiie , connaît trop bien sa monotone tyrannie. Ce que Pétrarque négligeait, c’est l’obstacle physique dont
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
31 t d’intrigues à nos auteurs se ramènent au schéma monotone des ruses de la passion pour s’« entretenir », — des ruses d’une pass
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
32 qui est un homme du xviiie , connaît trop bien sa monotone tyrannie. Ce que Pétrarque négligeait, c’est l’obstacle physique dont
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
33 t d’intrigues à nos auteurs se ramènent au schéma monotone des ruses de la passion pour s’« entretenir », — des ruses d’une pass
32 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
34 égal et sans lacunes, une relation automatique et monotone des petits faits, situant exactement l’apparition de telle pensée ou
33 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
35 sidération bourgeoise qui s’attache aux carrières monotones . Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieurs à son époque, est d’av
34 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
36 égal et sans lacunes, une relation automatique et monotone des petits faits, situant exactement l’apparition de telle pensée ou
35 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
37 sidération bourgeoise qui s’attache aux carrières monotones . Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieurs à son époque, est d’av
36 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
38 novembre 1945. Comme la paix, chère amie, serait monotone , s’il n’y avait pas les menaces de guerre ! Et que ferions-nous sans
37 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
39 novembre 1945. Comme la paix, chère amie, serait monotone s’il n’y avait pas les menaces de guerre ! Et que ferions-nous sans l
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
40 our »… Mais de quoi s’agit-il dans cette intrigue monotone et serrée, et dont se perd à chaque instant le fil conducteur ? Ils i
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
41 ce que j’entends.) La plaine hongroise n’est pas monotone , parce qu’elle est d’un seul tenant. Rien qui fasse répétition. C’est
40 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
42 — vivra très doucement, inexplicablement, une vie monotone de vieux maniaque. Le buisson ardent quitté par le feu se dessèche. C
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
43 ses au fond, jacassent dans leur patois rapide et monotone . Je crois que je me suis endormi un moment. Nous approchons du dernie
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
44 ur, cale son bâton, et commence d’une voix posée, monotone et basse : « C’était le 26 de juillet, l’anniversaire de ma défunte m
45 ur profession : d’autant plus qu’elle serait plus monotone par exemple, ou qu’elle supposerait moins d’énergie créatrice… Et pou
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
46 de se libérer d’un travail domestique pénible et monotone (eau courante au lieu de pompe commune, électricité au lieu de pétrol
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
47 première fois, je trouve une beauté à ces façades monotones , animées de lumières çà et là, de linges qui pendent aux fenêtres, et
48 ies beautés et les vraies hontes dans l’existence monotone des « classes ». Il me semble que seuls les romanciers chrétiens — Do
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
49 sidération bourgeoise qui s’attache aux carrières monotones . Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieurs à son époque, est d’av
46 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
50 hindoue : les attitudes des dieux : qui semblent monotones , ou parfois curieusement affectées, sont des figures de la danse de S
51 ure mêlée de chevaliers, cependant que la musique monotone rythme les coups avec une implacable exactitude. Decrescendo. Mainten
47 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
52 les, des agglomérations de maisonnettes de brique monotones , des conditions d’hygiène pitoyables, tandis que la transformation d’
53 pas non plus la laideur des quartiers lépreux et monotones , la saleté de la rue, le détraquement chronique des services publics,
48 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
54 , justement, pour exécuter à sa place des travaux monotones , épuisants ou dangereux. On ne connaît rien au monde de plus inoffens
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
55 éternelle et inépuisable de l’univers le tic-tac monotone d’un immense moulin, mû et porté par le torrent du hasard, un moulin
50 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
56 rythmes ; et pourtant rien n’est plus altièrement monotone quant à la pensée directrice : à Dieu seul tout est dû et de Lui seul
51 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
57 nesse impatientée par « une propagande officielle monotone et stupide », celle d’Ulbricht, qui rend « malaisée la tâche de conva
52 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
58 autres hommes. Du rocher de Gibraltar à la steppe monotone , des lacs de l’Écosse aux îles grecques, de la Finlande à la Sicile,
53 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
59 xplique pourquoi cette tribu-là échappa au destin monotone , exceptionnellement conservateur, qui a pesé jusqu’à nos jours sur le
54 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
60 , justement, pour exécuter à sa place des travaux monotones , épuisants ou dangereux. On ne connaît rien au monde de plus inoffens
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
61 les, des agglomérations de maisonnettes de brique monotones , des conditions d’hygiène pitoyables, tandis que la transformation d’
62 pas non plus la laideur des quartiers lépreux et monotones , la saleté de la rue, le détraquement chronique des services publics,
56 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
63 sidération bourgeoise qui s’attache aux carrières monotones . Mais la grandeur d’un Manuel, et de plusieurs à son époque, est d’av
57 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
64 des Anciens, et pour nous, l’impératif unique et monotone déterminé par trop de refus d’obéir à nos vocations singulières dans
58 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
65 t rien encore si on ne lui offre en échange de la monotone manutention mécanique, que la fascination immobile et tyrannique de p