1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
1 urces (néo-platonisme, manichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi, soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’a
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre V. Amour et guerre
2 érature, se définit par une dernière tentative de mythification de la passion. Réaction que l’on n’oserait pas comparer à la chevaler
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
3 urces (néo-platonisme, manichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi, soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’a
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre V. Amour et guerre
4 érature, se définit par une dernière tentative de mythification de la passion. Réaction que l’on n’oserait pas comparer à la chevaler
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
5 urces (néo-platonisme, manichéisme, soufisme). La mythification a trop bien réussi, soit que Béroul, Thomas, et leur prédécesseur n’a
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
6 érature, se définit par une dernière tentative de mythification de la passion. Réaction que l’on n’oserait pas comparer à la chevaler
7 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
7 école… (p. 192) D’autre part, l’affabulation, la mythification étant le propre de l’esprit celtique, il s’est produit une sorte de t