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r l’exemple de leur vie : mais Christ est le seul
médiateur
à qui doit s’adresser le culte, en son cœur, du croyant. Le centre de
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e insupportable, si nous n’avions le Christ, seul
médiateur
et seul espoir, seulement accessible au plus profond du désespoir et
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répondre. L’homme est un point de vue central et
médiateur
entre les corps et les esprits. C’est en cela seulement que réside so
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répondre. L’homme est un point de vue central et
médiateur
entre les corps et les esprits. C’est en cela seulement que réside so
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lle d’obéir à une Parole qui est Jésus-Christ, le
Médiateur
. Mais cette Parole juge « le monde » qui l’a rejetée. Elle ne sauve q
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la considère dans la perspective de notre mission
médiatrice
. De même, la garantie légale de notre neutralité n’est qu’un chiffon
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four de cultures : c’est le symbole d’une mission
médiatrice
et d’un esprit de collaboration qui constituent nos raisons d’être, n
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la considère dans la perspective de notre mission
médiatrice
. De même, la garantie légale de notre neutralité n’est qu’un chiffon
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notre loi personnelle. Sagesse, pourrait-on dire,
médiatrice
. Sagesse qui jamais ne mutile et qui jamais ne renie rien de ce qu’il
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t être accordée ! « Je suis le chemin », a dit le
Médiateur
. Mais alors, l’acte aussi est possible, et l’obéissance praticable !
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répondre. L’homme est un point de vue central et
médiateur
entre les corps et les esprits. C’est en cela seulement que réside so
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ve. Orthodoxies. — Orthodoxies « ouvertes » ou
médiatrices
: celles qui ont pour fonction de canaliser les inspirations inconsci
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r, la pensée personnaliste peut être qualifiée de
médiatrice
, autant que d’instigatrice de conflits. Elle représente la « sagesse
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n de concilier les différens par ses Commissaires
Médiateurs
, ou s’ils ne peuvent être conciliez, le Sénat les jugera par Jugement
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es âmes altérées de ciel et qui s’offre à devenir
médiatrice
entre le monde ancien et le monde nouveau. Il faut qu’elle déverse de
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lle d’obéir à une Parole qui est Jésus-Christ, le
Médiateur
. Mais cette Parole juge « le monde » qui l’a rejetée. Elle ne sauve q
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e « Suisse » en tant qu’elle remplit une fonction
médiatrice
entre le monde germanique et le monde latin, tout comme les maîtres e
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losophes et peintres, ont rempli leur fonction de
médiateurs
entre le monde latin, le monde anglo-saxon et les Allemagnes. Dans le
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t deux termes, l’État et la Guerre, mais un tiers
médiateur
: l’Industrie. L’État-nation crée l’espace juridique puis le « terrai
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prévisible, personnel, directeur de méditation et
médiateur
de la transcendance. Je donnerai pour titre au problème de l’éducatio
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prévisible, personnel, directeur de méditation et
médiateur
de la transcendance. Je donnerai pour titre au problème de l’éducatio
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t deux termes, l’État et la Guerre, mais un tiers
médiateur
: l’Industrie. L’État trouvera les moyens de la soumettre à ses intér