1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1925)
1 comprendre la religion romaine (ce christianisme méditerranéen si étroitement particularisé pourtant, à l’usage des Latins…). Quant
2 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
2 , son grand front d’humaniste et ses yeux vifs de Méditerranéen lui composent un visage classique, que d’aucuns n’hésitent pas à comp
3 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
3 )as Mon cher Davenson, Votre article brillant, méditerranéen sur mon Amour et l’Occident , par sa forme même d’apostrophe amicale
4 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
4 mais il fait le profil de la cité, toute blanche, méditerranéenne , sous un ciel au bleu délavé. Buenos Aires est une ville d’un grand c
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
5 mais il fait le profil de la cité, toute blanche, méditerranéenne , sous un ciel au bleu délavé. Buenos Aires est une ville d’un grand c
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
6 ations. La première révolution substitue l’Europe méditerranéenne au symbole de Jérusalem comme centre du monde ; et la seconde supprim
7 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Note liminaire
7 e le 27 mars 1958 à Nice, au Centre universitaire méditerranéen , dans la chaire C. F. Ramuz ; on voudra bien en excuser le style parl
8 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. I. Protohistoire d’un continent sans nom
8 fusion séculaire du monde continental et du monde méditerranéen . Et cette fusion fera l’Europe. Quant à la préhistoire, ou mieux prot
9 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
9 ’expliquer par l’histoire et par les mœurs. Sitôt méditerranéen , le mythe Europe passe en Crète. Il y devient le symbole de toute une
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
10 fusion séculaire du monde continental et du monde méditerranéen . Et cette fusion fera l’Europe3. Quant à la préhistoire, ou mieux pr
11 ’expliquer par l’histoire et par les mœurs. Sitôt méditerranéen , le mythe Europe passe en Crète. Il y devient le symbole de toute une
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
12 e génoise n’avait conscience que de ses héritages méditerranéens . Un peu plus tard, la notion même de « Germanentum » se trouvera obsc
12 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
13 à travers Rome et son empire, englobant avec les Méditerranéens des Germains, des Celtes et des Slaves. De cette culture commune, mai
13 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
14 mboles traditionnels, empruntés à la civilisation méditerranéenne , doivent être traduits, eux aussi, en termes de réalités correspondan
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
15 équences désastreuses pour l’ensemble de la faune méditerranéenne . Le lac Nasser, formé par le barrage, menace de malaria deux millions
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
16 n en a donné le type, pour toute une civilisation méditerranéenne d’abord, puis occidentale ; tandis que dans l’autre hémisphère de l’e
16 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
17 talie, la Provence et le Languedoc avec le bassin méditerranéen , l’Aquitaine avec l’Espagne, la Bretagne avec l’Atlantique et la Norm
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
18 a de la sorte soixante-dix colonies dans le monde méditerranéen . La centaine de permanents de Longo Maï reçoit chaque année la visite
18 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
19 le, dans son rapport sur la pollution du littoral méditerranéen , déplore l’impuissance des services chargés de l’environnement, qu’el
19 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
20 turnes de Bruxelles sur la surproduction des vins méditerranéens ou le prix de la betterave communautaire. Et je ne dis pas que les vi
20 1979, Articles divers (1978-1981). Un foyer de culture (janvier 1979)
21 nçais, Insulaires et Continentaux, Scandinaves et Méditerranéens sont tels, quant aux modes de vie, aux confessions religieuses, aux i
21 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
22 tion donnée par Paul Valéry d’une Europe purement méditerranéenne , qui serait née de la triple influence d’Athènes, de Rome et de Jérus
23 e, se mariant plus ou moins bien avec les sources méditerranéennes , pour former un ensemble nouveau, riche de contrastes, bien plus : ri