Rougemont,

/ 21
1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 s l’indiquent eux-mêmes —, calembours, expression métaphorique et symbolique de la pensée : la littérature d’avant-garde est fille d
2 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
2 que l’on refuse ; grâce n’a qu’un sens vaguement métaphorique et sentimental en dehors de l’Évangile, où ce mot signifie pardon, ré
3 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
3 structure des atomes lui fournissent un matériel métaphorique inépuisable. Je n’y vois pas d’inconvénient à priori, mais à coup sûr
4 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
4 é au rêve s’exprime ordinairement dans un langage métaphorique et régulier, comme s’il était soumis, en ce domaine, à des lois plus
5 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
5 d’Occident est une autre passion dont le langage métaphorique est parfois étrangement semblable à celui de l’amour courtois. Nos gr
6 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
6 ement. Astrée et Céladon évanouis (c’est une mort métaphorique ) sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent, puis s’
7 délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique ). Bien mieux : cette volonté de liberté est devenue l’agent le plus e
7 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
8 que la défaite d’un pays ne sera plus symbolique, métaphorique , c’est-à-dire limitée à certains signes convenus, mais sera concrètem
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
9 d’Occident est une autre passion dont le langage métaphorique est parfois étrangement semblable à celui de l’amour courtois. Nos gr
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
10 ement. Astrée et Céladon évanouis (c’est une mort métaphorique ) sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent, puis s’
11 délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique ). Bien mieux : cette volonté de liberté est devenue l’agent le plus e
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
12 que la défaite d’un pays ne sera plus symbolique, métaphorique , c’est-à-dire limitée à certains signes convenus, mais sera concrètem
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
13 d’Occident est une autre passion dont le langage métaphorique est parfois étrangement semblable à celui de l’amour courtois. Nos gr
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
14 ement. Astrée et Céladon évanouis (c’est une mort métaphorique ) sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent, puis s’
15 délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique ). Bien mieux ; cette volonté de liberté est devenue l’agent le plus e
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
16 que la défaite d’un pays ne sera plus symbolique, métaphorique , c’est-à-dire limitée à certains signes convenus, mais sera concrètem
14 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
17 é au rêve s’exprime ordinairement dans un langage métaphorique et régulier, comme s’il était soumis, en ce domaine, à des lois plus
15 1947, Articles divers (1946-1948). La lutte des classes (1947)
18 gne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique . J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me fallait décrire nos petits d
16 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
19 gne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique . J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me fallait décrire nos petits d
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
20 gne de l’inspiration par le signal d’un raccourci métaphorique . J’idéalise, mais pourquoi pas ? S’il me fallait décrire nos petits d
18 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
21 s « disciplines » existantes. Ces recherches sont métaphoriques , s’il est vrai que la métaphore naît du rapprochement de deux phénomè
19 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
22 agner. Ici la mort par amour n’est plus seulement métaphorique . Elle est appelée dans sa réalité à la fois charnelle et mystique com
20 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
23 ages, et ils se trompent. Le cœur humain, au sens métaphorique , se montre étrangement sensible aux variations de temps et de latitud
21 1980, Réforme, articles (1946–1980). Les Nations unies des animaux (13 décembre 1980)
24 devant la Nature et les bêtes n’est pas seulement métaphorique et poétique : elle est tout à la fois matérielle et morale, tout à la