1 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
1 cette précision d’épure qui séduisait les clercs méticuleux , mais bien une sorte d’implacable agencement, celui du doit et de l’a
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
2 it dont la simplicité peut échapper à l’historien méticuleux . Voici ce fait : la raison à la fois utilitaire et scientifique, qui
3 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
3 tacle abstrait, à cette considération détachée et méticuleuse d’un index insensible aux qualités. Ils soupèsent, classent, doutent
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
4 it dont la simplicité peut échapper à l’historien méticuleux . Voici ce fait : la raison à la fois utilitaire et scientifique, qui
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
5 tacle abstrait, à cette considération détachée et méticuleuse d’un index insensible aux qualités. Ils soupèsent, classent, doutent
6 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
6 urra paraître un peu forcée à certains historiens méticuleux . Mais elle devient presque évidente dès que l’on réfléchit aux deux q
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
7 rlichen Weltbildes um 1200. Ce travail infiniment méticuleux (aux répétitions épuisantes) d’un savant philologue allemand, apporte
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 rlichen Weltbildes um 1200. Ce travail infiniment méticuleux (aux répétitions épuisantes) d’un savant philologue allemand, apporte
9 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
9 urra paraître un peu forcée à certains historiens méticuleux . Mais elle devient presque évidente dès que l’on réfléchit aux deux q
10 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
10 urra paraître un peu forcée à certains historiens méticuleux . Mais elle devient presque évidente dès que l’on réfléchit aux deux q
11 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 le passionné affecte souvent une sorte de respect méticuleux de la vérité, dans toutes les occasions où il le peut sans compromett
12 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
12 le passionné affecte souvent une sorte de respect méticuleux de la vérité, dans toutes les occasions où il le peut sans compromett
13 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
13 le passionné affecte souvent une sorte de respect méticuleux de la vérité, dans toutes les occasions où il le peut sans compromett
14 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
14 l’isole et s’y arrête avec une sorte d’honnêteté méticuleuse , ironique et désespérée. II Le Château, où la grâce énigmatique
15 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
15 un large trait de joie ou de colère, les méandres méticuleux d’une véracité stérile ? ⁂ Les journaux d’écrivains sont toujours vra
16 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
16 sauvagerie profonde à portée de la main. D’où la méticuleuse propreté des maisons de bois blanc de cette contrée, et la rigidité d
17 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
17 galonnés comme des généraux d’opérette ; le culte méticuleux de la bannière étoilée inculqué chaque matin aux enfants des écoles ;
18 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
18 sauvagerie profonde à portée de la main. D’où la méticuleuse propreté des maisons de bois blanc de cette contrée, et la rigidité d
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
19 ns Mounier et sa génération, p. 132.) 20. Soyons méticuleux  : Les communistes de l’Association des artistes et écrivains révoluti
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
20 urnois, champs de bataille délimités, conventions méticuleuses déterminant à certains signes le vainqueur et ses droits). La « guerr
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
21 sauvagerie profonde à portée de la main. D’où la méticuleuse propreté des maisons de bois blanc de cette contrée, et la rigidité d
22 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
22 galonnés comme des généraux d’opérette ; le culte méticuleux de la bannière étoilée inculqué chaque matin aux enfants des écoles ;
23 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
23 lus d’une heure pour nous administrer les preuves méticuleuses d’une souveraineté que nul ne songe à contester. On nous demande pour
24 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
24 de perfectionner la production de série. Au goût méticuleux de la belle ouvrage, à la conscience dans le travail et à la précisio
25 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
25 ge, dont il analyse le processus naturel avec une méticuleuse vigueur. Déjà alors étaient parus nombre de ces livres qui parlent, a
26 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
26 ère fut celle d’un jardinier, qui donne des soins méticuleux à des pousses minuscules, insignifiantes, jusqu’au moment où il sent
27 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
27 c.), mais parfois aussi sur une connaissance trop méticuleuse et pédante de nos diversités, sur une expérience, vécue jusqu’à l’irr
28 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
28 c.), mais parfois aussi sur une connaissance trop méticuleuse ou pédante de nos diversités, sur une expérience vécue jusqu’à l’irri
29 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
29 ge, dont il analyse le processus naturel avec une méticuleuse vigueur. Déjà alors étaient parus nombre de ces livres qui parlent, a
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
30 nt la série à leur masse de main-d’œuvre. Au goût méticuleux de la belle ouvrage, à la conscience dans le travail et à la précisio
31 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
31 r des bornes et sur les cartes par des pointillés méticuleux , mais au contraire par la force de rayonnement de ce qu’on appelle un
32 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
32 eaux de barbelés, et sur les cartes en pointillés méticuleux , mais au contraire par la force de rayonnement de ce qu’on appelle un
33 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
33 r devra tenir compte. Points de détail et nuances méticuleuses  : car c’est seulement dans le détail concret qu’on voit jouer ce qu’o
34 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
34 seaux de barbelés et sur les cartes en pointillés méticuleux , mais au contraire par la force de rayonnement de ce qu’on appelle un
35 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
35 eaux de barbelés, et sur les cartes en pointillés méticuleux , mais au contraire par la force de rayonnement d’une « métropole », g
36 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
36 est-à-dire la conversion) et non par l’obéissance méticuleuse aux rites, ou aux décrets de la puissance du roi (prêtre), ou aux loi