1 partait dans le rêve d’un idéal de fortune, idole naïve de ma jeune angoisse… Je t’ai mieux aimée ; d’autres soirs, alors qu’

2 un nom philosophique : c’est au plus pur, au plus naïf matérialiste que nous avons affaire ici. Et ses prétentions « idéalis

3 ent sans réserve aux thèses de cet orgueilleux et naïf messianisme matérialiste ? Un seul doute effleure Ford vers la fin de

4 ne pas échapper : celui de naïveté. Définition du naïf dans le monde moderne : individu qui soutient des idées qui ne rappor

5 tion française ? Question oiseuse et saugrenue, —  naïve . Le bon sens voudrait que l’on tînt compte des possibilités d’adaptat

6 est bon de poser parfois de ces grandes questions naïves .) Lui aussi a vécu dans cette ville, tout semblable à ces théologiens

7 ne pas échapper : celui de naïveté. Définition du naïf dans le monde moderne : individu qui soutient des idées qui ne rappor

8 tion française ? Question oiseuse et saugrenue, —  naïve . Le bon sens voudrait que l’on tînt compte des possibilités d’adaptat

9 drue et délicate comme tout ce qui est vraiment «  naïf  ». La fleur qui croît en plein cœur de celui qui est mort d’amour, un

10 ver par là de cette autorité mystique, absolue et naïve où gît leur profonde raison d’être. C’est pourquoi les meilleurs cont

11 tions que la pensée moderne a convenu d’appeler «  naïves  », parce qu’elles sont trop gênantes. Le livre est mal composé. Ses p

12 est bon de poser parfois de ces grandes questions naïves .) Lui aussi a vécu dans cette ville, tout semblable à ces théologiens

13 est bon de poser parfois de ces grandes questions naïves .) Lui aussi a vécu dans cette ville, tout semblable à ces théologiens

14 ns notre culte du « pratique », dans la confiance naïve que nous donnons aux techniciens. Je distingue dans ce culte le premi

15 convenance à l’idéal qu’on sert peut sembler très naïf au politicien de métier : c’est qu’il ne prend pas au sérieux le fait

16 leurs idéaux, cette critique qu’ils nous font est naïve . Quand on travaille dans le médiocre, on aurait tort, évidemment, de

17 ns notre culte du « pratique », dans la confiance naïve que nous donnons aux techniciens. Je distingue dans ce culte le premi

18 convenance à l’idéal qu’on sert peut sembler très naïf au politicien de métier : c’est qu’il ne prend pas au sérieux le fait

19 leurs idéaux, cette critique qu’ils nous font est naïve . Quand on travaille dans le médiocre, on aurait tort, évidemment, de

20 es religions, cette sentence est grossière, voire naïve , si Nietzsche entendait parler de la foi. La foi, qui donne à l’homme

21 es et de ces corps tout frémissants de nostalgies naïves et de jeunes ruses. On sent que Breuil est mêlé de très près à l’exis

22 uire « en dur ». N’exagérons pas la portée de ces naïves fantaisies de commissions. Mais comment ne pas voir qu’elles trahisse

23  » qui avait fabriqué ces « lois », dans l’espoir naïf qu’elles joueraient automatiquement en sa faveur. Et le peuple qui cr

24 nc de sa mesure) au Plan est même si radicale, si naïve , que les Soviets en sont venus à confondre sans l’ombre d’un doute « 

25 andonne Rousseau peut tromper des frivoles ou des naïfs sur cette absence de sentiment profond des choses, de pouvoir poétiqu

26 s masses et les flatte dans leurs désirs les plus naïfs , et qui fascine les élites et les flatte dans une part d’elles-mêmes

27 e sa mesure) au Plan, est même si radicale, ou si naïve , que les Soviets en sont venus à confondre, sans l’ombre d’un doute,

28 tions ou mes questions seraient, à les en croire, naïves , prématurées, grossières, insuffisamment étayées. Ce qu’ils appellent

29 résolvent le problème avec une brutalité souvent naïve , endossant loyalement le risque de leur erreur, que pour ceux plus no

30 andonne Rousseau peut tromper des frivoles ou des naïfs sur cette absence de sentiment profond des choses, de pouvoir poétiqu

31 s masses et les flatte dans leurs désirs les plus naïfs , et qui fascine les élites et les flatte dans une part d’elles-mêmes

32 e sa mesure) au Plan, est même si radicale, ou si naïve , que les Soviets en sont venus à confondre, sans l’ombre d’un doute,

33 tions ou mes questions seraient, à les en croire, naïves , prématurées, grossières, insuffisamment étayées. Ce qu’ils appellent

34 résolvent le problème avec une brutalité souvent naïve , endossant loyalement le risque de leur erreur, que pour ceux plus no

35 isait Nietzsche. Nous disons « existence » (dure, naïve et banale) quand il parle d’élan vital. (Heidegger succède à Bergson.

36 ste encore une marge assez notable d’imprévoyance naïve , d’acceptation des risques, de confiance obscurément accordée à l’ins

37 es, c’est tout autre chose. Ils sont éloquents et naïfs , revendicateurs et inefficaces. La plupart ne font rien, ou « travail

38 ion française qui approche ? Il serait malaisé et naïf de vouloir le prédire dès maintenant. Par contre, peut-être est-il po

39 a perdu son ombre, sous les traits pathétiques et naïfs du célèbre Peter Schlemihl. De Chamisso à Hofmannsthal, plusieurs ont

40 Signalement de Peter Schlemihl Peter est un naïf  : il croit à la fortune. Il croit surtout qu’elle seule assure à l’ho

41 u mieux, l’un contre l’autre. La religion la plus naïve , le fanatisme religieux le plus obtus s’opposent infiniment moins à n

42 ce qu’il y a d’humain dans certaines imprudences naïves — ce qu’il y a d’inutile dans la plupart de nos précautions oratoires

43 ièvre et cette arrivée au soleil dans une liberté naïve et nue, pauvre et joyeuse… Mais je vois bien qu’il me faut expliquer

44 Les deux journaux locaux gardent un ton à la fois naïf et grandiloquent, avec des maladresses et de grosses astuces, qui n’e

45 n l’ignore. (Ne disons rien des hypocrites et des naïfs qui croient que louer « l’esprit de pauvreté » dispense de supprimer

46 les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves , conduites par des équipes d’hommes durs, intellectuels bannis ou pet

47 parler à nos voisins, nos échanges sont lourds et naïfs , incertains et souvent absurdes, les matériaux informes et bruts pour

48 activité nouveau, avec l’ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de courage que bien des jeun

49 ste encore une marge assez notable d’imprévoyance naïve , d’acceptation des risques, de confiance obscurément accordée à l’ins

50 que son mépris de la pensée n’est pour lui qu’une naïve et désarmante excuse à penser mal, à patauger dans des jugements into

51 es, c’est tout autre chose. Ils sont éloquents et naïfs , revendicateurs et inefficaces. La plupart ne font rien, ou « travail

52 u mieux, l’un contre l’autre. La religion la plus naïve , le fanatisme religieux le plus obtus s’opposent infiniment moins à n

53 ce qu’il y a d’humain dans certaines imprudences naïves — ce qu’il y a d’inutile dans la plupart de nos précautions oratoires

54 Les deux journaux locaux gardent un ton à la fois naïf et grandiloquent, avec des maladresses et des grosses astuces, qui n’

55 les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves , conduites par des équipes d’hommes durs, intellectuels bannis ou pet

56 èvre, et cette arrivée au soleil dans une liberté naïve et nue, pauvre et joyeuse. Mais je vois bien qu’il me faut expliquer

57 activité nouveau, avec l’ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de courage que bien des jeun

58 De récents événements l’auront fait voir aux plus naïfs . Mais il n’est pas seulement une menace. Il est aussi, et c’est beauc

59 n’est pas le sujet, c’est votre manière par trop naïve et enfantine de le traiter. Est-ce que, par hasard, il n’y aurait pas

60 ur voir éclore des poussins ? Voilà ! « Par trop naïf  », c’est le mot qu’il fallait dire. Et l’on reconnaît enfin que moi,

61 transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ! — la plus « naturelle » pensera-t-on… Illusion

62 souvient de ses vaines frayeurs, de ses questions naïves quand il passait par les premières épreuves ; et maintenant tout s’éc

63 s personnes privées, et quelques interrogations «  naïves  » auxquelles la suite répond suffisamment. 6. Dans Penser avec les

64 alisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans nos bons pays les « nationaux » et en même temps

65 jeu, dit-on, même s’il se croit sincère. C’est un naïf , ou un rusé, ou bien un lâche… Eh bien, tant pis pour moi ! Je demand

66 e ce malheur. Et que certaines questions des plus naïves , en ce domaine, aient été plus souvent résolues que posées… Par exemp

67 Et ce roman, précisément ? Question que l’on dira naïve , non sans une inconsciente sagesse : c’est qu’on pressent qu’elle n’e

68 Le même auteur remarque un peu plus loin que « la naïve conscience religieuse de la multitude n’avait pas besoin de preuves i

69 nant. 54. Par exemple, le médiéval serait trop «  naïf  » pour étudier une matière qu’il jugerait absurde, c’est-à-dire qui n

70 istinguer les thèmes que le trobar mêlait dans la naïve transparence de ses symboles. Voici les derniers Siciliens. Cette pla

71 aveur de vivre : c’est peut-être qu’il est plus «  naïf  », plus assuré de la réalité de son au-delà. Voyez-les se reprendre s

72 plus beaux vers de Vigny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes quotidiennes de la vie facilitera le détachement de l

73 age. Lui pourtant l’ignorait, et sa passion était naïve et forte. René et surtout Obermann ne peuvent même plus croire à l’im

74 des deux amants : du Lys dans la vallée (le plus naïf ) jusqu’à Adolphe (le plus lucide) c’est tantôt le mariage et l’honneu

75 dévotion. La crainte morbide des entraînements «  naïfs  » et des « duperies du cœur », alliée à un désir fébrile d’aventure,

76 transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ! — la plus « naturelle » pensera-t-on… Illusion

77 e ce malheur. Et que certaines questions des plus naïves , en ce domaine, aient été plus souvent résolues que posées… Par exemp

78 Et ce roman, précisément ? Question que l’on dira naïve , non sans une inconsciente sagesse : c’est qu’on pressent qu’elle n’e

79 Le même auteur remarque un peu plus loin que « la naïve conscience religieuse de la multitude n’avait pas besoin de preuves i

80  306. 56. Par exemple, le médiéval serait trop «  naïf  » pour étudier une matière qu’il jugerait absurde, c’est-à-dire qui n

81 istinguer les thèmes que le trobar mêlait dans la naïve transparence de ses symboles. Voici les derniers Siciliens. Cette pla

82 aveur de vivre : c’est peut-être qu’il est plus «  naïf  », plus assuré de la réalité de son au-delà. Voyez-les se reprendre s

83 plus beaux vers de Vigny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes quotidiennes de la vie facilitera le détachement de l

84 age. Lui pourtant l’ignorait, et sa passion était naïve et forte. René et surtout Obermann ne peuvent même plus croire à l’im

85 des deux amants : du Lys dans la vallée (le plus naïf ) jusqu’à Adolphe (le plus lucide) c’est tantôt le mariage et l’honneu

86 dévotion. La crainte morbide des entraînements «  naïfs  » et des « duperies du cœur », alliée à un désir fébrile d’aventure,

87 transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ? — la plus « naturelle » pensera-t-on… Illusion

88 défie. Nulle autre non plus n’a tenté avec cette naïve assurance l’entreprise périlleuse de faire coïncider le mariage et « 

89 ue traduisent parfois nos révoltes, nos illusions naïves , nos péchés. Essayer de résoudre notre crise du mariage par des mesur

90 ce malheur. Et que certaines questions des plus naïves , en ce domaine, aient été plus souvent résolues que posées… Par exemp

91 Et ce roman, précisément ? Question que l’on dira naïve , non sans une inconsciente sagesse : c’est qu’on pressent qu’elle n’e

92 Le même auteur remarque un peu plus loin que « la naïve conscience religieuse de la multitude n’avait pas besoin de preuves i

93  306. 49. Par exemple, le médiéval serait trop «  naïf  » pour étudier une matière qu’il jugerait absurde, c’est-à-dire qui n

94 istinguer les thèmes que le trobar mêlait dans la naïve transparence de ses symboles. Voici les derniers Siciliens. Cette pla

95 aveur de vivre : c’est peut-être qu’il est plus «  naïf  », plus assuré de la réalité de son au-delà. Voyez-les se reprendre s

96 plus beaux vers de Vigny. Cette absence d’intérêt naïf pour les formes quotidiennes de la vie facilitera le détachement de l

97 age. Lui pourtant l’ignorait, et sa passion était naïve et forte. René et surtout Oberman ne peuvent même plus croire à l’ima

98 des deux amants : du Lys dans la vallée (le plus naïf ) jusqu’à Adolphe (le plus lucide) c’est tantôt le mariage et l’honneu

99 dévotion. La crainte morbide des entraînements «  naïfs  » et des « duperies du cœur », alliée à un désir fébrile d’aventure,

100 transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ! — la plus « naturelle » pensera-t-on… Illusion

101 défie. Nulle autre non plus n’a tenté avec cette naïve assurance l’entreprise périlleuse de faire coïncider le mariage et « 

102 ue traduisent parfois nos révoltes, nos illusions naïves , nos péchés. Essayer de résoudre notre crise du mariage par des mesur

103 à la danse avec une fougue adolescente, une peur naïve , un courage chrétien. Mort des martyrs et mort bourgeoise, mort solda

104 ui sont prêts à utiliser la bonne volonté souvent naïve des jeunes générations, afin de la détourner sur des voies de garage.

105 éléments concrets que l’idéalisme, en son orgueil naïf , avait cru pouvoir négliger. Mais l’abus ne doit pas nous interdire l

106 trouve à merveille compensé par la confiance plus naïve en la vie que manifestent par exemple les grands romans de Jérémie Go

107 éléments concrets que l’idéalisme, en son orgueil naïf , avait cru pouvoir négliger. Mais l’abus ne doit pas nous interdire l

108 de Genève. Je voudrais indiquer une réponse moins naïve et plus conforme aux réalités de notre siècle. Si la Suisse a été épa

109 ient les bases de notre optimisme et de notre foi naïve dans l’élimination progressive du mal par la Science et l’Éducation.

110 la réalité. Cet optimisme n’est pas la confiance naïve de l’enfant, mais une espèce de mensonge. Exactement : une fuite deva

111 romantique de ce terme. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit toujours être laid ; et il est d’une laid

112 on qu’elle se présente à nous dans ses apparences naïves . On nous dit « Dieu » et nous voyons un grand vieillard à barbe blanc

113 e diable n’est « rien d’autre » qu’une figuration naïve du péché ; en second lieu, nous n’aurions plus l’idée d’aller cherche

114 ient les bases de notre optimisme et de notre foi naïve dans l’élimination progressive du mal par la Science et la Prospérité

115 a réalité. Cet optimisme n’était pas la confiance naïve de l’enfant, mais une espèce de mensonge. Exactement : une fuite deva

116 plus poétique du monde. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit toujours être laid ; et il est d’une laid

117 on qu’elle se présente à nous dans ses apparences naïves . On nous dit « Dieu » et nous voyons un grand vieillard à barbe blanc

118 e diable n’est « rien d’autre » qu’une figuration naïve du péché ; en second lieu, nous n’aurions plus l’idée d’aller cherche

119 ient les bases de notre optimisme et de notre foi naïve dans l’élimination progressive du mal par la Science et la Prospérité

120 a réalité. Cet optimisme n’était pas la confiance naïve de l’enfant, mais une espèce de mensonge. Exactement : une fuite deva

121 plus poétique du monde. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit toujours être laid ; et il est d’une laid

122 ouer sa vanité, ou bien ils croient que ce serait naïf  ; et si l’on avoue son orgueil, ils croient que c’est par vanité. Je

123 c’est par vanité. Je suis homme : donc vaniteux, naïf , retors, orgueilleux, etc. Quel avantage à feindre ? La plus sotte va

124 romantique de ce terme. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit être laid ; et il est d’une laideur irrés

125 la réalité. Cet optimisme n’est pas la confiance naïve de l’enfant, mais une espèce de mensonge. Exactement : une fuite deva

126 romper. A. Pour moi, je crains une duperie moins naïve dans la modestie cartésienne. Car enfin où prend-on dans le monde rie

127 ait ramené à la simplicité, jamais native, jamais naïve . Car nous naissons dans le péché, c’est-à-dire dans l’inextricable. E

128 té ; mais il a perdu la confiance que les époques naïves de l’histoire (ou de sa propre histoire individuelle) mettaient dans

129 ine en Allemagne : « Ils sont trop doux, ils sont naïfs , ils ne comprennent rien aux problèmes de l’Europe, de quoi se mêlent

130 à la danse avec une fougue adolescente, une peur naïve , un courage chrétien. Mort des martyrs et mort bourgeoise, mort solda

131 it, de vous être jamais livré à ces extravagances naïves qu’on nomme inspiration, anxiété poétique, spéculations et scrupules

132 comme un ministre, et je lui pose vingt questions naïves . Est-ce que ce n’est pas une malédiction, tout cet or ? Est-ce que l’

133 est bon de poser parfois de ces grandes questions naïves .) Lui aussi a vécu dans cette ville, tout semblable à ces théologiens

134 ièvre et cette arrivée au soleil dans une liberté naïve et nue, pauvre et joyeuse… Mais je sens bien qu’il me faut expliquer

135 Les deux journaux locaux gardent un ton à la fois naïf et grandiloquent, avec des maladresses et de grosses astuces, qui n’e

136 n l’ignore. (Ne disons rien des hypocrites et des naïfs qui croient que louer « l’esprit de pauvreté » dispense de supprimer

137 les révoltes obscures de ces masses opprimées et naïves , conduites par des équipes d’hommes durs, intellectuels bannis ou pet

138 parler à nos voisins, nos échanges sont lourds et naïfs , incertains et souvent absurdes, les matériaux informes et bruts pour

139 activité nouveau, avec l’ardeur et les curiosités naïves du débutant, cela suppose beaucoup moins de courage que bien des jeun

140 ste encore une marge assez notable d’imprévoyance naïve , d’acceptation des risques, de confiance obscurément accordée à l’ins

141 que son mépris de la pensée n’est pour lui qu’une naïve et désarmante excuse à penser mal, à patauger dans des jugements into

142 es, c’est tout autre chose. Ils sont éloquents et naïfs , revendicateurs et inefficaces. La plupart ne font rien, ou « travail

143 u mieux, l’un contre l’autre. La religion la plus naïve , le fanatisme religieux le plus obtus s’opposent infiniment moins à n

144 ce qu’il y a d’humain dans certaines imprudences naïves — ce qu’il y a d’inutile dans la plupart de nos précautions oratoires

145 souvient de ses vaines frayeurs, de ses questions naïves quand il passait par les premières épreuves ; et maintenant tout s’éc

146 alisation systématique des rêveries plus ou moins naïves que nourrissent dans nos bons pays les « nationaux » et en même temps

147 à la danse avec une fougue adolescente, une peur naïve , un courage chrétien. Mort des martyrs et mort bourgeoise, mort solda

148 it, de vous être jamais livré à ces extravagances naïves qu’on nomme inspiration, anxiété poétique, spéculations et scrupules

149 comme un ministre, et je lui pose vingt questions naïves . Est-ce que ce n’est pas une malédiction, tout cet or ? Est-ce que l’

150 ilieu méthodiste ou baptiste, et le laisser-aller naïf en apparence de la jeunesse qui vit au cinéma et s’inspire des valeur

151 s élites est obligée de le compenser par le culte naïf des experts. Il en résulte tout le contraire d’un développement de l’

152 caine en Allemagne : ils sont trop doux, ils sont naïfs , ils ne comprennent rien aux problèmes intérieurs de l’Europe, de quo

153 partie de leurs effectifs : voyez ces idéalistes naïfs , ils font le jeu du fascisme, ils s’isolent de nouveau ! Remarquons q

154 ilieu méthodiste ou baptiste, et le laisser-aller naïf en apparence de la jeunesse qui vit au cinéma et s’inspire des valeur

155 le chapitre de l’argent, l’Américain n’est point naïf , ni hâbleur. Il est exact et réaliste, exempt de nos complications pa

156 ation dure et théâtrale des Espagnols, l’humilité naïve des Russes. L’automne dernier, comme je passais sur le grand pont qui

157 nous faut, pour sauver le monde, ce sont quelques naïfs qui n’aient pas peur. Un petit pays, s’il osait… n. Édition réalis

158 L’auteur. Pour moi, je crains une duperie moins naïve dans la modestie cartésienne. Car enfin où prend-on dans le monde rie