1 permanent et de prises d’otages collectives, par nations entières. Je ne connais pas une seule forme de terrorisme qui puisse

2 dre, la faire entrer plus avant dans l’esprit des nations , et j’avoue que je me suis trouvé parmi ces propagandistes […]. Je pe

3 éral, sans toucher à la souveraineté d’aucune des nations qui pourraient faire partie d’une telle association, peut être bienfa

4 té absolue que doit être réalisée l’entente entre Nations européennes… » On sait que la proposition Briand devait rester sans s

5 de chaque État perde son importance. Les petites nations y compteront autant que les grandes et tireront leur honneur de leur

6 oient représentées les forces vives de toutes nos nations . 5) Et nous prenons de bonne foi l’engagement d’appuyer de tous nos e

7 us de réalités de la vie publique et privée d’une nation , afin d’en obtenir plus facilement toujours plus d’obéissance passive

8 e notre liberté personnelle se confondait avec la nation . Le système, hérité de Napoléon et légué au monde entier, meurt comme

9 libres et d’influences fécondantes, non pas entre nations comme telles, mais entre foyers locaux, écoles régionales, individus

10 l’homme universel, soit avec l’homme d’une seule nation du grand complexe continental dont il révèle ainsi qu’il fait partie,

11 s-nous écrasés ? Parce que nous nous comptons par nation et que nos nations sont trop petites. Que ce soit le Luxembourg ou qu

12 arce que nous nous comptons par nation et que nos nations sont trop petites. Que ce soit le Luxembourg ou que ce soit la France

13 correctement aux tâches que le gouvernement d’une nation est censé assurer. Nos souverainetés nationales ne peuvent résister n

14 ignes si vous voulez… • Un : une guerre entre les nations de la nouvelle Europe n’est plus possible. Certes, il est encore des

15 une escalade de la violence entre classes, entre nations , entre Nord et Sud. Tous croient encore que le bonheur des hommes dép

16 une escalade de la violence entre classes, entre nations , entre Nord et Sud. Tous croient encore que le bonheur des hommes dép

17 en Europe, l’apanage d’une doctrine unique, d’une nation ou d’une caste choisie. Elles résultent au contraire d’un dialogue pe

18 aussi — présentaient l’Europe comme un puzzle de nations , et sa culture comme l’addition d’une vingtaine de « cultures nationa

19 hamp limité par les frontières d’une seule de nos nations actuelles. Il n’y a pas plus de « peinture française » que de « chimi

20 ngeait, encore plus vite. Partout où l’une de nos nations se retirait d’une colonie, la civilisation européenne s’y voyait auss

21 frir une aide au-dessus des moyens de ses petites nations divisées, et qu’au surplus les sagesses d’outre-mer se réservent le d

22 mobilisation générale de toutes les forces de la nation à partir d’un centre unique, capable de tout uniformiser et mettre en

23 pas du troupeau, du clan, de la classe, ou de la nation . Elle veut la liberté de chacun dans la recherche d’un soi sans précé

24 t tragique de l’affrontement sans merci entre une nation qui croit aux lois internationales et un chef religieux qui n’y voit

25 re développement non pas des collectivités ou des nations , mais des personnes, elle suppose, elle implique la responsabilité de

26 ut permettre à l’attaquant de paralyser toute une nation dans les dix premières minutes de la guerre, ou dix minutes avant qu’

27 dispersion des sources d’énergie solaire rend la nation pratiquement invulnérable à toute attaque massive nucléaire évidemmen

28 es et la dictature au nom de la « liberté » d’une nation , selon les doctrines de la révolution. En publiant cette « brochure »

29 e guerre longue. Pour la soutenir, il faut que la nation m’appuie, mais en récompense, je le crois, elle exigera la liberté. E

30 ssion maîtresse, la puissance ou la liberté. « La nation exigera la liberté ? Elle en aura. » Voilà qui est cynique à souhait.

31 illier d’années. » En effet : « le but unique des nations modernes, c’est le repos, avec le repos l’aisance, et comme source d’

32 l’esprit, condition de la mise en uniforme d’une nation tout entière par son État, c’est-à-dire par la dictature du Parti qui

33 l’État et qui s’arroge le droit de représenter la nation — qu’il soit d’ailleurs jacobin ou fasciste, national-socialiste ou c

34 s, les conquérants exigeaient que les députés des nations conquises parussent à genoux en leur présence. Aujourd’hui, c’est le

35 gigantesques, le gouvernement n’oserait dire à la nation  : Marchons à la conquête du monde. Elle lui répondrait d’une voix una

36 r donne l’apparence d’être constitués en corps de nation … Mais la jalousie de l’autorité les surveille, s’alarme, et brise le

37 en uniforme — morale autant que physique — de la nation . C’est le système fédéraliste par excellence, qui consiste à confier

38 tout prix conserver dans la fédération, à chaque nation , une indépendance absolue tout en refusant à chaque région une autono

39 e publique des lois et former ainsi un « État des nations (civitas gentium) croissant sans cesse librement, qui s’étendrait à l

40 et accroître l’unité, la force et l’honneur de la nation suisse, a adopté la constitution fédérale suivante. » La nouvelle for

41 s et profonds bouleversements qui ont affecté les nations occidentales aux environs de 1970. Ces années charnières ont vu la fi

42 rencontré : « Ah, vous savez, la souveraineté des nations , moi je ne veux pas y renoncer, je suis fait comme ça, mais vous, vot

43 et non pas à une terre, à un milieu natal, à une nation . Vers 1715, un adolescent cévenol quitte sa patrie, où ses ancêtres o

44 é et prédéterminé les structures politiques d’une nation . J’indiquerai trois groupes d’exemples de cette précédence des facteu

45 s un fédéralisme plus ou moins accentué selon les nations  : Confédération helvétique, Provinces-Unies des Pays-Bas, Commonwealt

46 partisanes, imposées par l’État et sa police à la nation dans tous ses ordres, mythique, politique, quotidien, triomphaient en

47 tion en 1931 d’un premier volume, Décadence de la nation française, sous la signature de Robert Aron et Arnaud Dandieu, qui se

48 civisme, de la coopération entre régions et entre nations pour le salut de l’Europe, dernière chance d’échapper, peut-être, à l