1 titre significatif : « Les Mœurs et l’Esprit des nations 41. » Et l’on pense au titre de cet album de photos paru récemment en

2 collectivités, c’est l’histoire des peuples, des nations , des classes, des races, des entreprises publiques ou privées. Ce n’e

3 s disons destin du siècle, nous disons destin des nations , destin du prolétariat, destin du capitalisme, destin du machinisme.

4 és, vous les connaissez bien : ce sont l’État, la nation , la classe, la race, l’argent et l’opinion publique. Elles ont encore

5 . Seul Pillau, le ministre, l’incarnation de leur nation , saura leur dire le mot de ce destin. « Nous avons perdu la guerre, B

6 tragique de leur patrie, l’idée profonde de leur nation , que Pillau définit comme la fidélité, et de tout sacrifier à cette f

7 rraient s’appliquer au destin de n’importe quelle nation , de n’importe quelle communauté. Le « fait nation », dans les dernièr

8 nation, de n’importe quelle communauté. Le « fait nation  », dans les dernières phrases de Pillau, n’apparaît-il pas lié au seu

9 e sort de l’homme que sous l’aspect du sort de la nation  ? Tel est, je crois, le problème central qu’impose ce livre, et l’on

10 eut juger sainement la politique étrange de cette nation . Mais j’ai dit que cette œuvre pourrait s’intituler tout aussi bien «

11 é et prédéterminé les structures politiques d’une nation . J’indiquerai trois groupes d’exemples de cette précédence des facteu

12 s un fédéralisme plus ou moins accentué selon les nations  : Confédération helvétique, Provinces-Unies des Pays-Bas, Commonwealt

13 nne ne s’en charge en tant que représentant d’une nation , d’un parti, de la gauche ou de la droite, ou même de la Jeunesse. Le

14 es du Pouvoir. Chacun, pour se sauver en tant que nation , vend ou achète les armes de la fin, et se précipite vers l’holocaust