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er la subsistance des « petites patries » dans la
nation
abstraitement unifiée ? La ligne d’autocar fait partie du pays. Elle
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n non plus ressentie par un individu, mais par la
nation
tout entière dans ses rapports avec le monde réel. D’où l’impression
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une puissance, parce qu’elle est divisée en vingt
nations
dont aucune, isolée, n’a plus la taille qu’il faut pour parler et se
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nce qui pourrait exiger la paix, mais chacune des
nations
qui la composent se voit menacée d’annexion politique ou de colonisat
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s leur sein ou au-dehors » par les parlements des
nations
participantes. Ce projet fut mis au point très rapidement, au lendema
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iques), mais aussi des « forces vives » de chaque
nation
(syndicats, religions, universités, etc.), le Mouvement européen défe
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orique d’une culture qui ait encore créé dans une
nation
privée de son indépendance. L’Europe est encore le foyer de la civili
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ne dirai pas que la division de l’Europe en vingt
nations
, chacune trop petite, rend compte de tous les maux dont nous pouvons
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oordination des efforts dispersés entre nos vingt
nations
. Partout, l’on voit surgir des instituts13 dont les programmes et les
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nt insolubles dans le cadre trop étroit de chaque
nation
et de chaque budget national : problèmes des recherches atomiques, du
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er l’Europe. Non point pour l’opposer aux grandes
nations
nouvelles, non point pour élargir l’esprit nationaliste aux dimension
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isent. On parle toujours de la Suisse comme d’une
nation
« une et diverse ». Il faut voir qu’elle est une parce qu’elle est di
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lent seulement). Il y a dans une patrie, dans une
nation
, dans une communauté humaine bien plus de choses que nos instruments
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rarement d’un canton, presque jamais celui de la
nation
entière. D’autre part, le réflexe antihégémonique s’oppose à toute pr
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ommunauté, entre les hommes, entre les peuples et
nations
, entre des entités moralement définies. Le salut de l’homme ou sa san
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on voit partout en plein essor, qu’il s’agisse de
Nations
en instance de divorce avec l’OTAN ou avec le Pacte de Varsovie, ou d
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e avec l’OTAN ou avec le Pacte de Varsovie, ou de
nations
au sens ancien du mot, régions ou ethnies en révolte plus ou moins ou
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e, produit de la confiscation d’une mystique — la
nation
— par un appareil administratif et policier — l’État. Un État plus ou
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l’État. Un État plus ou moins nationalisé ou une
nation
étatisée, modèle : la France, bientôt imitée par presque toute l’Euro
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l’Europe — et au xxe siècle, par une centaine de
nations
nouvelles. Centralisé, atomisé et trituré par les dynamismes contrair
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. Peut-on dire plus ? Sur les quelque cent-trente
nations
souveraines qui divisent notre humanité, je ne compte guère que deux
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rois États officiellement fédératifs que dans les
nations
unitaires : en URSS, ce sont les autonomies régionales et les diversi