1 ur d’un livre récent sur l’Allemagne écrit que la nation éduquée par Luther « était prête à se donner à n’importe quel despote

2 parce qu’ils le croient utile au bon moral de la nation , voire à la discipline des troupes. Ces personnes-là, vous les reconn

3 . Si les totalitaires sont vaincus, ce seront les nations protestantes et fédéralistes d’esprit qui auront obtenu la victoire.

4 le à l’œuvre dans ces œuvres — les nôtres à nous, nations démocratiques. Kierkegaard a compris mieux que quiconque et avant tou

5 gination — aux grands événements qui opposent les Nations , ces abstractions personnifiées ; et les Révolutions incarnées par le

6 rs, n’ont pas parlé de « Dieu ». Mais ils ont dit Nation , ou Race, ou Classe. Dans ces trois entités divinisées, le moi n’est

7 sse. Imaginez cette Europe grande ouverte, où les nations ne disparaîtraient pas davantage que les cantons n’ont disparu en se

8 disparu en se fédérant, mais où les guerres entre nations deviendraient aussi impossibles que la guerre entre nos cantons. Imag

9 t, entre la fin de la domination mondiale par nos nations , et les débuts de leur union ? Tandis que le tiers-monde, copiant ses

10 s au seuil de l’ère des convergences, au-delà des nations souveraines et des églises refermées sur elles-mêmes. Une nouvelle Re

11 nmise d’un appareil étatique sur l’ensemble d’une nation , l’État imposant les mêmes frontières, le même territoire, aux réalit