1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
1 ery et les néo-socialistes. Ce serait une formule nationale-socialiste ou fasciste. 29. Voir les déclarations récentes de Bergery et de Dor
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
2 esque de donner la moindre « idée » de la réalité nationale-socialiste à un homme, même de bonne volonté, qui n’aurait pas « vécu » (comme d
3 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
3 te revenait donc à dire oui ou non à la politique nationale-socialiste , c’est-à-dire au Führer en personne. En fait, il ne s’agissait pas d’
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
4 re avant ce paragraphe un chapitre sur la culture nationale-socialiste , dont on montre le parallélisme paradoxal avec la culture soviétique.
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
5 XILa mesure nationale-socialiste L’élite française s’est fait depuis quelques années une géographie
6 ue sait-on de l’œuvre inaugurée par la révolution nationale-socialiste  ? À peu près ce que nous savions de la Russie vers les années 1920 :
7 vel État et qui donne l’impulsion à l’édification nationale-socialiste . C’est lui qui conformera le destin futur de son libre peuple. Ses pa
8 dit Rosenberg. Et il ajoute que « la révolution ( nationale-socialiste ) ne serait guère qu’un épisode, non une époque, si elle restait purem
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
9 re soviétique, depuis vingt ans, ou de la culture nationale-socialiste depuis trois ans, je n’ai pas voulu tirer un pronostic, mais une seul
7 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
10 XILa mesure nationale-socialiste L’élite française s’est fait depuis quelques années une géographie
11 ue sait-on de l’œuvre inaugurée par la révolution nationale-socialiste  ? À peu près ce que nous savions de la Russie vers les années 1920 :
12 vel État et qui donne l’impulsion à l’édification nationale-socialiste . C’est lui qui conformera le destin futur de son libre peuple. Ses pa
13 dit Rosenberg. Et il ajoute que « la révolution ( nationale-socialiste ) ne serait guère qu’un épisode, non une époque, si elle restait purem
8 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
14 re soviétique, depuis vingt ans, ou de la culture nationale-socialiste depuis trois ans, je n’ai pas voulu tirer un pronostic, mais une seul
9 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
15 relatives surtout au développement d’une culture nationale-socialiste en Russie. Mais cela permet toutefois de comparer sa manière à celle
10 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
16 comptes rendus, où les clichés lyriques d’allure nationale-socialiste se mêlent à des déclarations de loyalisme démocratique. 80. Qu’on en
11 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
17 age 364, on nous dit d’abord que « l’organisation nationale-socialiste a permis de supprimer une grande partie des producteurs libres », et
12 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
18 et de « proprement germanique » dans la religion nationale-socialiste . Je dis ceci pour les Français qui croient connaître « leur » Révolut
19 a, sera contre moi, si je me tais ! La propagande nationale-socialiste répand le bruit que l’Église confessionnelle est le refuge de l’oppos
13 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
20 grâce aux mesures de stérilisation… La conception nationale-socialiste n’est destinée qu’à la race germanique, et non pas à toutes les races
21 de leur point de vue, mais bien de son orthodoxie nationale-socialiste . Ils insistent surtout sur le fait qu’Hitler soutient Rosenberg sans
14 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
22 te revenait donc à dire oui ou non à la politique nationale-socialiste , c’est-à-dire au Führer en personne. En fait, il ne s’agissait pas d’
15 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
23 de souvent quel est le contenu de la « mystique » nationale-socialiste . L’effrayant, c’est qu’il n’y en a pas. Il n’y a rien que des masses
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Intermède
24 solu d’aller voir et juger sur place la tentative nationale-socialiste . — Me laisserait-on circuler librement, passer le temps que je voudra
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
25 et de « proprement germanique » dans la religion nationale-socialiste . Je dis ceci pour les Français qui croient connaître « leur » Révolut
26 ent en Allemagne : la chrétienne, la marxiste, la nationale-socialiste … Elles s’excluent mutuellement sans compromis… La conception chrétien
27 bien qualifier d’assassinat (Mord)… La conception nationale-socialiste n’est destinée qu’à la race germanique, et non pas à toutes les races
28 de leur point de vue, mais bien de son orthodoxie nationale-socialiste . Ils insistent surtout sur le fait qu’Hitler soutient Rosenberg sans
29 a, sera contre moi, si je me tais ! La propagande nationale-socialiste répand le bruit que l’Église confessionnelle est le refuge de l’oppos
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
30 d’avoir parlé de religion à propos de la croyance nationale-socialiste , et il ajoutait : « La religion est en effet quelque chose de sentime
31 agne et tous les autres peuples par la Révolution nationale-socialiste . ⁂ Question de mots On ne fait pas de révolution sans changer l
32 de souvent quel est le contenu de la « mystique » nationale-socialiste . L’effrayant, c’est qu’il n’y en a pas. Il n’y a rien que des masses
33 d’avance, dans la lutte engagée. Car la mystique nationale-socialiste ne s’appuie pas sur des idées ou des raisons, mais sur la personne mê
19 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
34 ns qui auront subi, à l’Ouest, la loi totalitaire nationale-socialiste . L’Allemagne, la France, et l’Italie, au lendemain de leur libération
20 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
35 urait-il pas une biologie marxiste et une algèbre nationale-socialiste  ? La volonté fondamentale de l’État-nation : imposer les mêmes fronti
21 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
36 iés que par les suites concrètes de la révolution nationale-socialiste  ; etc. Tantôt, c’est la défaite de la révolution (1848, Hitler, Musso
22 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
37 ues n’eussent pas deviné davantage que l’aventure nationale-socialiste ou fasciste, ou même stalinienne, qu’ils jugent « inattendues », aber
23 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
38  : Russie stalinienne, Italie fasciste, Allemagne nationale-socialiste . Nous étions sûrs que l’État libéral n’était qu’un acheminement vers
24 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
39 ent de la « mesure soviétique » et de la « mesure nationale-socialiste  ». Et j’écris : Si nous condamnons ces religions, c’est dans leur te