1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ernest Seillière, Alexandre Vinet, historien de la pensée française (octobre 1925)
1 erdict essentiellement chrétien sur le mysticisme naturiste  ». Il ne pouvait trouver mieux que Vinet. Et j’imagine son étonnement
2 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
2 ndre à l’angoisse humaine, tandis que l’optimisme naturiste , plongeant l’humanité dans un devenir sans issue, aboutit au désespoi
3 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
3 pprocher les hommes de la nature que les théories naturistes maudissant la technique. La jeunesse campeuse d’aujourd’hui vit aussi
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
4 pprocher les hommes de la nature que les théories naturistes , maudissant la technique. La jeunesse d’aujourd’hui vit aussi nue que