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1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
1 ours ces deux traits si typiques de l’époque : la noirceur et la scélératesse. Antithèse vraiment parfaite des deux vertus de l’
2 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
2 s… j’ai éprouvé une sorte de plaisir à copier ses noirceurs . » (D’où le désir sadique de se libérer des tyrannies sensuelles par
3 te. Mais si la vie et la Nature créée ne sont que noirceurs et cruauté, il faut alors pour s’en délivrer renchérir sur cette crua
4 s’en délivrer renchérir sur cette cruauté et ces noirceurs . Il n’y a qu’une alternative : exercer la cruauté sur soi ou sur le p
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
5 ours ces deux traits si typiques de l’époque : la noirceur et la scélératesse. Antithèse vraiment parfaite des deux vertus de l’
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
6 ours ces deux traits si typiques de l’époque : la noirceur et la scélératesse. Antithèse vraiment parfaite des deux vertus de l’
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
7 s… j’ai éprouvé une sorte de plaisir à copier ses noirceurs . » (D’où le désir sadique de se libérer des tyrannies sensuelles par
8 te. Mais si la vie et la Nature créée ne sont que noirceurs et cruauté, il faut alors pour s’en délivrer renchérir sur cette crua
9 s’en délivrer renchérir sur cette cruauté et ces noirceurs . Il n’y a qu’une alternative : exercer la cruauté sur soi ou sur le p
6 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
10 ciel. Le bleu du ciel des Alpes moiré d’éclatante noirceur , à midi, sur la tranche des glaciers. Que ces images dissipent les ch
7 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
11 ciel. Le bleu du ciel des Alpes moiré d’éclatante noirceur , à midi, sur la tranche des glaciers. Que ces images dissipent les ch
8 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
12 ciel. Le bleu du ciel des Alpes moiré d’éclatante noirceur , à midi, sur la tranche des glaciers. Que ces images dissipent les ch
9 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
13 ours ces deux traits si typiques de l’époque : la noirceur et la scélératesse. Antithèse vraiment parfaite des deux vertus de l’
10 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
14 é, l’excitation rapide au lieu de l’intensité, la noirceur dans le style des roués au lieu de la candeur monumentale, les jeux d
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
15 ours ces deux traits si typiques de l’époque : la noirceur et la scélératesse. Antithèse vraiment parfaite des deux vertus de l’
12 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
16 é, l’excitation rapide au lieu de l’intensité, la noirceur dans le style des roués au lieu de la candeur monumentale, les jeux d
13 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
17 d’inverser et d’assassiner. Décidé à « copier les noirceurs de la nature », tels les gnostiques de la secte de Carpocrate au iie