1 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
1 un point d’application, le chaos, la discorde, le non-être , ou ce qui tend à y revenir. Ce qui est nouveau, ce n’est pas le déso
2 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
2 duquel s’étend une « mer chaude et boueuse » (le non-être ). La Ténèbre règne à demeure sur ce pays. « Ceux qui le cultivent vie
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
3 duquel s’étend une « mer chaude et boueuse » (le non-être ). La Ténèbre règne à demeure sur ce pays. « Ceux qui le cultivent vie
4 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
4 r sans exister, sinon peut-être le Néant qui, par non-être , néantit42. Mon scepticisme, ainsi, serait une preuve de l’existence
5 . Saint Augustin croyait que le Mal n’est que le non-être . Pour Goethe, il est « celui qui toujours nie ». Mais encore faut-il