1 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
1 qui sont ce que je connais de plus indiciblement nostalgique . Und solltest du im Leben Ein Mädchen frei’n, Dann muss sie am Rhein
2 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
2 e l’Europe centrale ; non pas de cette jubilation nostalgique , mais d’une fièvre brève qui révélait la trouble densité de l’atmosph
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 qui sont ce que je connais de plus indiciblement nostalgique . Und solltest du im Leben Ein Madchen frei’n, Dann, muss sie am Rhei
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
4 e l’Europe centrale ; non pas de cette jubilation nostalgique , mais d’une fièvre brève qui révélait la trouble densité de l’atmosph
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 qui sont ce que je connais de plus indiciblement nostalgique . Und solltest du im Leben Ein Mädchen frei’n, Dann, muss sie am Rhei
6 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
6 t sortir du drame, pour se perdre dans une fièvre nostalgique . Schleiermacher est l’expression géniale de cette hérésie romantique,
7 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
7 gner, pour subir dans la vie quotidienne l’empire nostalgique d’un tel mythe. Il se trahit dans la plupart de nos romans et de nos
8 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
8 e au-dessus de l’homme, dont elle devient l’idéal nostalgique ) — et naissance d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raff
9 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
9 e jeunesse tout au moins, le besoin d’une brûlure nostalgique  ; et tout cela composait une sorte de complexe que l’on prenait pour
10 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
10 s instincts et les passions, et satisfait le rêve nostalgique du retour à la nature, d’une fraternité plus charnelle, d’une communi
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
11 gner, pour subir dans la vie quotidienne l’empire nostalgique d’un tel mythe. Il se trahit dans la plupart de nos romans et de nos
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
12 e au-dessus de l’homme, dont elle devient l’idéal nostalgique  — et naissance d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raffi
13 âme emprisonnée dans le corps appelle d’un amour nostalgique que la mort seule pourra combler ? Dans les Képhalaïa ou Chapitres de
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
14 e jeunesse tout au moins, le besoin d’une brûlure nostalgique  ; et tout cela composait une sorte de complexe que l’on prenait pour
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
15 gner, pour subir dans la vie quotidienne l’empire nostalgique d’un tel mythe. Il se trahit dans la plupart de nos romans et de nos
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
16 e au-dessus de l’homme, dont elle devient l’idéal nostalgique  — et naissance d’une poésie à formes fixes, très compliquées et raffi
17 âme emprisonnée dans le corps appelle d’un amour nostalgique que la mort seule pourra combler ? Dans les Képhalaïa ou Chapitres de
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
18 e jeunesse tout au moins, le besoin d’une brûlure nostalgique  ; et tout cela composait une sorte de complexe que l’on prenait pour
17 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
19 s instincts et les passions, et satisfait le rêve nostalgique d’un retour à la nature, d’une fraternité plus charnelle, d’une commu
18 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
20 s instincts et les passions, et satisfait le rêve nostalgique d’un retour à la nature, d’une fraternité plus charnelle, d’une commu
19 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
21 ption dans son abîme d’ennui sans fin ? Un retour nostalgique du bien qu’il aurait provoqué malgré lui en ménageant ces vertiges do
20 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
22 ption dans son abîme d’ennui sans fin ? Un retour nostalgique du bien qu’il aurait provoqué malgré lui en ménageant ces vertiges d’
23 que comme arrière-pensée, allusion perpétuelle et nostalgique , révèle toute l’étendue de notre ennui, le dégoût de l’homme moyen po
21 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
24 nce et d’innocence universelle, bercé de musiques nostalgiques . Noël ici devient la fête du bébé Cadum des réclames et non plus de c
22 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
25 nce et d’innocence universelle, bercé de musiques nostalgiques . Noël, ici, devient la fête du Bébé Cadum des réclames et non plus de
23 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
26 l’escalier. Des enfants pleurent parmi les radios nostalgiques , des fenêtres s’allument et s’éteignent. On peut vivre ici comme aill
24 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
27 l’ombre, deux orchestres alternaient des marches nostalgiques , et des centaines de soldats tenaient chacun une femme et la regardai
25 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
28 l’escalier. Des enfants pleurent parmi les radios nostalgiques , des fenêtres s’allument et s’éteignent. On peut vivre ici comme aill
29 nce et d’innocence universelle, bercé de musiques nostalgiques . Plus que dix jours pour acquérir, dans cette aimable bousculade, la
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
30 e l’Europe centrale ; non pas de cette jubilation nostalgique , mais d’une fièvre brève qui révélait la trouble densité de l’atmosph
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
31 qui sont ce que je connais de plus indiciblement nostalgique . Und solltest du im Leben Ein Mädchen frei’n, Dann, muss sie am Rhei
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
32 l’ombre, deux orchestres alternaient des marches nostalgiques , et des centaines de soldats tenaient chacun une femme et la regardai
33 ndrons. Elle me sourit avec cette grâce à la fois nostalgique et enthousiaste qui est le secret des Américaines, et je sens que je
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
34 l’escalier. Des enfants pleurent parmi les radios nostalgiques , des fenêtres s’allument et s’éteignent. On peut vivre ici comme aill
35 nce et d’innocence universelle, bercé de musiques nostalgiques . Plus que dix jours pour acquérir, dans cette aimable bousculade, la
30 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Slums (janvier 1947)
36 l’escalier. Des enfants pleurent parmi les radios nostalgiques , des fenêtres s’allument et s’éteignent. On peut vivre ici comme aill
31 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
37 es prolongements, une qualité d’appel lancinante, nostalgique , et finalement heureuse, comme exaucée… Il était le meilleur écrivain
32 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
38 substance idéale, que nous en respirons le climat nostalgique . Et nous ici, nous ne sommes pas réunis pour tracer des plans d’innoc
33 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
39 aux rythmes tantôt allègres, tantôt traînants et nostalgiques , et d’un vocabulaire mystique (« patois de Chanaan ») dont l’habitude
34 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
40 la décadence universelle et décrit des âges d’or nostalgiques . Le xxe siècle étant celui d’une accélération sans précédent depuis
35 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
41 rte, choisie par lui, de toute présence autre que nostalgique . (Et déjà, durant les fiançailles, il lui écrit pour s’excuser d’un r
42 mers, dans une autre île. Que cette forme d’amour nostalgique et de possession par la perte transparaisse également dans la dialect
36 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
43 e en français. Luthérien par sa piété heureuse et nostalgique , par son acquiescement au monde charnel, par son sens cosmique du lan
37 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
44 rte, choisie par lui, de toute présence autre que nostalgique . (Et déjà, durant les fiançailles, il lui écrit pour s’excuser d’un r
45 mers, dans une autre île. Que cette forme d’amour nostalgique et de possession par la perte transparaisse également dans la dialect
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
46 de la fin d’une Europe germano-catholique, utopie nostalgique du romantisme allemand. Dès la seconde page de l’Histoire de la guerr
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
47 ière moins haletante, et sur un ton plus ample et nostalgique  : ce qui semblait contradiction dans ses articles devient jeu de symb
40 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
48 s. Un tel être se prête assez mal à la projection nostalgique du rêve intime de l’amant. Ce n’est plus un objet de contemplation, m
41 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
49 lles. Chansons du service étranger, gracieuses et nostalgiques . Hymnes à la nature adoptés comme chants patriotiques. Et dans toutes
50 aux rythmes tantôt allègres, tantôt traînants et nostalgiques , et d’un vocabulaire mystique (« patois de Canaan ») dont l’habitude
42 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
51 substance idéale, que nous en respirons le climat nostalgique . Mais, nous, ici, nous ne sommes pas réunis pour tracer des plans d’i
43 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
52 elles font le roman : alternances de séparations nostalgiques et de revoirs extatiques, nouvelles séparations pour éviter la faute
53 eux de la passion interdite, et le temps du désir nostalgique où l’on ressent le mieux l’amour-en-soi. Dès lors l’éblouissement sup
44 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Quelques exemples d’engagements, du Moyen Âge jusqu’à nous
54 mode est sorti, par erreur, de cette prospective nostalgique , Rousseau avait expressément condamné la transposition de son modèle
45 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
55 me en religion de l’amour ressenti, en exaltation nostalgique ou jubilante, comparée à un feu qui couve en secret et qui soudain éc
46 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
56 yauté58. La majorité des politiciens de nos pays, nostalgiques sans jamais se l’avouer de la monarchie absolue, se livrent à l’empir