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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 : nous trouvons les enfants confiés à des parents nourriciers , à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, a
2 ’indication de leur filiation le nom de leur père nourricier … On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famill
3 leur père nourricier… On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famille maternelle, soit… les druides.83 » Tri
4 à quoi s’oppose toutefois le fait que les « pères nourriciers  » avaient souvent jusqu’à cinquante fils juridiques (le lien était do
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
5 : nous trouvons les enfants confiés à des parents nourriciers , à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, a
6 ’indication de leur filiation le nom de leur père nourricier … On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famill
7 leur père nourricier… On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famille maternelle, soit… des druides96. » Tri
8 à quoi s’oppose toutefois le fait que les « pères nourriciers  » avaient souvent jusqu’à cinquante fils juridiques (le lien était do
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
9 : nous trouvons les enfants confiés à des parents nourriciers , à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, a
10 ’indication de leur filiation le nom de leur père nourricier … On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famill
11 leur père nourricier… On recherchait comme pères nourriciers soit les membres de la famille maternelle, soit… des druides. »88 T
12 à quoi s’oppose toutefois le fait que les « pères nourriciers  » avaient souvent jusqu’à cinquante fils juridiques (le lien était do
4 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
13 erme. Rendons-le fécond, ménageons-lui un terrain nourricier . Cela doit signifier pratiquement : essayons de nous rendre dignes, p
5 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
14 s voisins, on n’aura fait qu’améliorer le terroir nourricier du nationalisme. Car l’Europe n’est pas l’addition de vingt-quatre « 
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
15 mps, la foi unique soit devenue très tôt la terre nourricière des plus rudes divergences et oppositions, ce fait ne doit pas obscur
7 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
16 place du père (même vivant) et devient le « père nourricier  » et véritable éducateur, en vertu d’une institution dite fosterage.
8 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
17 e de l’Est (printemps 1981)p À la fois terreau nourricier et floraison de ces variations religieuses, au sein d’une Curepente q