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1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 lus tard, « puisqu’elle n’est pas utile, elle est nuisible  ». « … Tableaux, symphonies, ou autres œuvres destinées à charmer les
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
2 notre vie une recherche qui risque surtout d’être nuisible à la vie ? Bornons-nous à l’utile. Bornons-nous à « réaliser » dans n
3 1935, Articles divers (1932-1935). Les autres et nous : I — Esprit (avril 1935)
3 s ». Non que cela nous paraisse le moins du monde nuisible au mouvement, mais nous croyons avoir, pour le moment, tout autre cho
4 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
4 n demain que l’esprit est immoral, antisocial, et nuisible aux affaires ? Que le sel de la terre est malsain ? Et que la sagesse
5 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
5 n demain que l’esprit est immoral, antisocial, et nuisible aux affaires ? Que le sel de la terre est malsain ? Et que la sagesse
6 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
6 r pour elles. Dans les deux cas, l’article serait nuisible . C’est qu’il s’agit d’autre chose que de faits, il s’agit du sens de
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
7 r pour elles. Dans les deux cas, l’article serait nuisible . C’est qu’il s’agit d’autre chose que de faits, il s’agit du sens de
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
8 nauté des savants pouvait estimer injustifiées et nuisibles  : “Aucun système de gouvernement, dit-il, n’est exempt de vices. Cett
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
9 l’URSS et peintre célèbre, répondit : « Ce serait nuisible pour nos peintres… Le chemin de l’art décadent est trop facile. Ce qu
10 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
10 s à la fois, étant inefficaces au plan mondial et nuisibles au plan local, là où le jeune homme peut commencer d’agir ; et que l’
11 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Notes sur deux projets
11 donnés ; il y a souvent duplications, concurrence nuisible , d’où gaspillage des énergies et perte d’efficacité. 2° Il est de plu
12 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
12 fisent pas pour atteindre le but, et peuvent être nuisibles dans la mesure exacte où ils absorbent l’attention, la détournent du
13 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
13 d’utilité démontrable qu’administrative, et très nuisible à tout autre égard. Les frontières sont encore capables d’entraver la
14 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
14 fisent pas pour atteindre le but, et peuvent être nuisibles dans la mesure exacte où ils absorbent l’attention, la détournent du
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
15 me d’avant-garde et Brasilia. Pas seulement les «  nuisibles  », mais les pesticides qui les combattent. Pas seulement les poisons,
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
16 ité scientifique et de divulgation d’informations nuisibles à l’accroissement du PNB. L’Assemblée nationale, dans son rapport sur
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
17 ut la supprimer. Si elle se révèle plus utile que nuisible , il faut supprimer l’esclavage de ses servants. Il faut donc supprime
18 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
18 J.‑J. Rousseau : « Si la culture des sciences est nuisible aux qualités guerrières, elle l’est encore plus aux qualités morales2