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1 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
1 tion, leur charisme, leur lieu, et la destination octroyée à chacun par une Providence insondée mais qui parle ! Oui, je suis de
2 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
2 tion, leur charisme, leur lieu, et la destination octroyée à chacun par une Providence insondée mais qui parle ! Oui, je suis de
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
3 rais jamais eu l’idée de solliciter. Et qui m’est octroyé pour un petit livre paru sans bruit il y a plus de dix-huit mois. Les
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
4 rais jamais eu l’idée de solliciter. Et qui m’est octroyé pour un petit livre paru sans bruit il y a plus de dix-huit mois. Les
5 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
5 ce que le frère me refuse, j’entends la sœur me l’ octroyer . » D’autre part, Rudel « décrit » ainsi sa Dame : elle a le corps « g
6 dent : « Ce que le corps me refuse, l’esprit me l’ octroie  » (par exemple, car il y a d’autres sens encore). Et quant aux épithè
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
7 ce que le frère me refuse, j’entends la sœur me l’ octroyer . » D’autre part, Rudel « décrit » ainsi sa Dame : elle a le corps « g
8 évident : « Ce que le corps me refuse, l’âme me l’ octroie  » (par exemple, car il y a d’autres sens encore que celui-ci, qui est
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
9 ce que le frère me refuse, j’entends la sœur me l’ octroyer . » D’autre part, Rudel « décrit » ainsi sa Dame : elle a le corps « g
10 évident : « Ce que le corps me refuse, l’âme me l’ octroie  » (par exemple, car il y a d’autres sens encore que celui-ci, qui est
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
11 rais jamais eu l’idée de solliciter. Et qui m’est octroyé pour un petit livre paru sans bruit il y a plus de dix-huit mois. Les
9 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
12 ernières jouissent uniquement des droits que leur octroie la législation cantonale. Nulle part pourtant, on ne les a soumises à
10 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
13 e de la capitale nationale qui consentirait à lui octroyer quelques subventions, et l’on retomberait dans la mauvaise décentrali
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
14 n doit la phrase décisive de l’acte de neutralité octroyé en 1815 et joint au traité de Paris : Les Puissances signataires… re
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
15 ernières jouissent uniquement des droits que leur octroie la législation cantonale. Nulle part pourtant, on ne les a soumises à
13 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
16 dat ; choix des manuels ; licences de publication octroyées ou non par l’État, pour les journaux, les livres, les revues ; quota
14 1970, Articles divers (1970-1973). Message aux régionalistes (16 mars 1973)
17 rayonnement de sa vitalité. Elle ne saurait être octroyée de l’extérieur, mais seulement instaurée par l’essor de ses énergies
15 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
18 l’État central pour qu’il « consente » ou qu’il «  octroie  » ce que l’intérêt général exige en particulier dans chaque région ;
16 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
19 — dirions-nous — se forment autour d’eux. On leur octroie des terres à cultiver. Mais voici Robert nommé « prédicateur apostoli
17 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
20 ls qui ont prétendu gérer la terre. Qui s’en sont octroyé le droit souverain. Eux seuls qui en avaient les moyens. Et vous voye
18 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
21 t eux seuls, qui ont géré la Terre, qui s’en sont octroyé le droit. Eux seuls en avaient les moyens. Ils ont exploité ses resso
19 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
22 t eux seuls, qui ont géré la Terre. Qui s’en sont octroyé le droit. Eux seuls qui en avaient les moyens. Ils ont géré (et détru
20 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. IV. Les régions
23 s régions comprennent qu’ils n’ont pas à se faire octroyer des pouvoirs par l’État central, ni à prendre le Pouvoir dans la capi
21 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
24 té44. Certes, il déteste que la Charte prétende «  octroyer  » au peuple des droits qui lui appartiennent, mais c’est assez pour l
22 1981, Articles divers (1978-1981). « Les socialistes sont la chance de la France pour réaliser la réforme des régions » (5 août 1981)
25 fusait, car la décentralisation, c’est ce qui est octroyé par le centre. Tenez, la région Rhône-Alpes, par exemple, on en a des