1
nser les hommes, quand on ne le peut éviter qu’en
offensant
Dieu ». Et au sujet du second : « qu’il n’est pas avantageux de conte
2
l n’est pas avantageux de contenter les hommes en
offensant
Dieu ». J’en conclus qu’il est bon d’engager la raison dans la vie :