1 la République. Si on y agit bien — disait-il — on offensera les dieux ; donc on ne s’en doit point mêler. » Mais Aristote témoign

2 mme — ou sophisme — « qu’il n’est point fâcheux d’ offenser les hommes, quand on ne le peut éviter qu’en offensant Dieu ». Et au

3 e mariage qui lui amènerait le repos… Je la veux offenser pour acquérir sa haine Tant que j’aurai chez elle encor le moindre ac

4 e mariage qui lui amènerait le repos… Je la veux offenser pour acquérir sa haine, Tant que j’aurai chez elle encor le moindre a

5 e mariage qui lui amènerait le repos… Je la veux offenser pour acquérir sa haine Tant que j’aurai chez elle encor le moindre ac

6 se du silence. Cela dont je ne puis parler sans l’ offenser dans sa grandeur, c’est ce qui m’enflamme à parler. Rien ne peut être

7 a pas de scène criarde, mais affichera un silence offensé qui signifie à son mari d’intervenir, sinon elle va se lever et sorti

8 se du silence. Cela dont je ne puis parler sans l’ offenser dans sa grandeur, c’est ce qui m’enflamme à parler. Rien ne peut être

9 ra pas de cène criarde, mais affichera un silence offensé qui signifie à son mari d’intervenir, sinon elle va se lever et sorti

10 t sa poursuite n’évoque en moi que des images qui offensent la pudeur spirituelle : épreuves de force ou marchandages sur des for

11 x estrangers, et ne permettre point qu’ils soient offensez en aucune sorte par les originaires du pays, quand ils y viendront po

12 d’admettre dans les leurs ? Un simple gentilhomme offensé dédaigne de porter ses plaintes au tribunal des maréchaux de France,

13 amour qu’au temps où il n’y avait personne pour l’ offenser ou pour révoquer en doute son absolue maîtrise, au temps où le vulgai

14 un peu trop, lorsqu’il écrivait : « Les Suisses s’ offensent d’être dits gentilshommes, et prouvent leur roture de race pour être

15 peut satisfaire aux exigences de la science sans offenser la clarté. J’ai donc ambitieusement défini ma tâche : conférer à l’es