1 ser une école, mais qui révèlent tout de même une orientation générale vers une sorte de classicisme moderne dont les frères Barrau

2 iles qu’il ne doit qu’à un sens exceptionnel de l’ orientation dans le monde de l’esprit la sécurité de sa marche vers le centre d’u

3 blige à en sortir, mais en même temps décide de l’ orientation de sa vie : Il avait vu mourir Sanuki au logement ouvrier, et il ne

4 tteint les régions de haute tension où la seule «  orientation  » qu’il adopte suffit à déterminer une suite d’actes. Dilemme, en son

5 le monde des objets ; l’aspect de l’âme est notre orientation , l’originalité essentielle de l’homme au sein du monde des objets, c’

6 anciens. Mais le fait qu’on y insiste indique une orientation nouvelle du marxisme. De tous côtés la préoccupation dite culturelle

7 iser sur le matérialisme plus ou moins pur. Cette orientation peut encore s’expliquer par un troisième fait. Tant que le marxisme s

8 on qui est toujours et tout d’abord enseignement, orientation — prise de conscience. C’est là, dit-on, l’aspect primaire de toute d

9 anciens. Mais le fait qu’on y insiste indique une orientation nouvelle du marxisme. De tous côtés la préoccupation dite culturelle

10 iser sur le matérialisme plus ou moins pur. Cette orientation peut encore s’expliquer par un troisième fait. Tant que le marxisme s

11 on qui est toujours et tout d’abord enseignement, orientation — prise de conscience. C’est là, dit-on, l’aspect primaire de toute d

12 s ; mais c’est, au-delà de ces formules et dans l’ orientation où elles nous placent, remonter à cette origine permanente de l’Églis

13 Löwith sur Hegel, Marx et Kierkegaard fournit à l’ orientation actuelle des Recherches une sorte de justification historique de gran

14 Toute une carrière de poète et de philosophe « à orientation religieuse » avait en effet préparé le climat et la juste portée de c

15 toute espèce de sens réel, — par quoi j’entends d’ orientation intime, de fidélité essentielle, en un mot, de finalité. D’où résulte

16 plus compétents que moi diront si ce changement d’ orientation [le stalinisme par rapport au marxisme] n’est peut-être qu’apparent,

17 c’est-à-dire de l’acte sans point d’appui et sans orientation , autrement dit de l’acte impossible, sont des exemples de ce fléchiss

18 mentalité prélogique, hésite à faire la part de l’ orientation humaine qui s’exprime par une affirmation croissante de la discontinu

19 voirs, le Conseil d’État manque de toute espèce d’ orientation politique (au bon sens du mot). Cette carence le subordonne finalemen

20 ’espoir d’une vision renouvelée. Voilà le sens, l’ orientation de ma démarche, et c’est pourquoi je vous disais qu’on ne peut la com

21 le en paraboles, je n’ai souci que d’une certaine orientation . C’est à partir du terme, encore une fois, que les contradictions s’é

22 ’agit donc de disposer l’esprit dans une certaine orientation au moyen de mots et de phrases qui puissent, comme par une ironie, êt

23 is pressentir, dans une œuvre qu’ils jalonnent, l’ orientation secrète, la cohérence intime, l’identité dans les contradictions qui

24 tteint les régions de haute tension où la seule «  orientation  » qu’il adopte suffit à déterminer une suite d’actes. Dilemme, en son

25 r le troisième document, le point qui détermine l’ orientation réelle du système. On a beaucoup écrit sur l’œuvre de Ramuz. Mais pre

26 contre le christianisme et probablement avec les orientations suivantes : science, (scientisme), eudémonisme païen, culte de ces va

27 un certain vocabulaire, et par suite une certaine orientation de l’esprit propres à rétablir, petit à petit, des éléments de commun

28 bres), on pouvait distinguer deux thèmes, ou deux orientations maîtresses que je tentai d’analyser dans les Conclusions que voici 

29 Orientation Les mythes racontent le réel comme un événement permanent. Et leurs

30 ’espoir d’une vision renouvelée. Voilà le sens, l’ orientation de ma démarche, et c’est pourquoi je vous disais qu’on ne peut la com

31 le en paraboles, je n’ai souci que d’une certaine orientation . C’est à partir du terme, encore une fois, que les contradictions s’é

32 ’agit donc de disposer l’esprit dans une certaine orientation au moyen de mots et de phrases qui puissent, comme par une ironie, êt

33 vie meilleures pour ses enfants. Je signale deux orientations du conformisme occidental, certain qu’on en retrouvera sans peine les

34 ction — dont les Documents de La Haye indiquent l’ orientation présente. Tel est le progrès de ce petit ouvrage. S’il est rapide, c’

35 ue — aux fins d’harmoniser les terminologies et l’ orientation générale des rapports préparés pour le congrès. On trouvera ci-après

36 populaires, exerçant une autorité analogue sur l’ orientation de la recherche organisée, et définissant de facto les nouveaux stand

37 s qu’esthètes, pensez-vous que ceci soit dû à une orientation théologique, à des circonstances historiques, au hasard des situation

38 ctif de la conversion chrétienne, du changement d’ orientation fondamental et brusque, traduite en termes romains d’institutions, de

39 le apparaît elle-même déterminée par une certaine orientation de nos énergies dont j’ai toujours pensé qu’elle relève, au départ, d

40 nos contemporains. Jamais pourtant la nécessité d’ orientations claires et indiscutables n’a semblé plus urgente, dans les vertigineu

41 ne série d’expériences empiriques dont le sens, l’ orientation permanente mais presque inconsciente, n’apparaissaient pas nécessaire

42 oût, les fédéralistes européens gardent une ferme orientation . L’échec de la CED n’est pas celui de l’idée fédérale, mais celui d’u

43 lle est créée par l’absence de pente, le défaut d’ orientation générale. On veut bien quelque union, confusément, mais on n’imagine

44 un succès total de la science actuelle et de son orientation . Cette dernière peut changer : elle changera donc un jour. r. « L’ex

45 réant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations , nos vraies options se manifesteront d’une manière transparente et se

46 effets presque immédiats. Ce sont ces vœux et ces orientations que l’on peut essayer d’induire de notre état d’esprit actuel. Libéré

47 agir. Où l’Europe devient une patrie Cette orientation générale et cette intégration locale, on ne peut les attendre de l’Éc

48 se posent dans ce domaine, au xxe siècle. Cette orientation préliminaire nous permettra maintenant de mieux définir le problème u

49 e forme de l’âme, une pente de l’âme, voire une «  orientation  » de la psyché occidentale. Mais, du prestige de cet Orient qui n’est

50 réant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations , nos vraies options se manifesteront d’une manière transparente et se

51 effets presque immédiats. Ce sont ces vœux et ces orientations que l’on peut essayer d’induire de notre état d’esprit actuel. L’ex

52 e forme de l’âme, une pente de l’âme, voire une «  orientation  » de la psyché occidentale. Mais, du prestige de cet Orient qui n’est

53 un succès total de la science actuelle et de son orientation . Cette dernière peut changer : elle changera donc un jour.

54 réant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations , nos vraies options se manifesteront d’une manière transparente et se

55 effets presque immédiats. Ce sont ces vœux et ces orientations que l’on peut essayer d’induire de notre état d’esprit actuel. Libéré

56 e forme de l’âme, une pente de l’âme, voire une «  orientation  » de la psyché occidentale. Ajoutons à tout cela l’influence de plus

57 ordonne à l’esprit. (Cette action d’ordonnance, d’ orientation de soi dans l’axe d’efficacité majeure, est la prière. Prier n’est pa

58 doute notre pouvoir de rêve, son imagerie et ses orientations , — qui sont celles de nos découvertes. En résumé — notre technique oc

59 nt dégradés à mesure qu’on perdait conscience des orientations spirituelles qu’ils signifiaient à l’origine. Rappelons donc ces term

60 ordonne à l’esprit. (Cette action d’ordonnance, d’ orientation de soi dans l’axe d’efficacité majeure, est la prière. Prier n’est pa

61 s sages qui voudraient intégrer sa vertu dans une orientation qu’indique l’esprit : mais ceux-là ne cherchent plus de recettes mora

62 rendront d’améliorer ce premier essai téméraire d’ orientation dans un sujet illimité, puiseront sans doute à d’autres sources que j

63 paraît s’imposer tout d’abord par des raisons… d’ orientation  ! Ainsi l’historien roumain Nicolas Jorga écrivait en 1932 : Pour le

64 e forme de l’âme, une pente de l’âme, voire une «  orientation  » de la psyché occidentale42. Ajoutons à tout cela l’influence de p

65 ens l’Europe, en tant qu’ensemble, doit changer d’ orientation et en quoi elle doit voir sa tâche véritable pour continuer d’être un

66 rxisme, libéralisme, syndicalisme, planification, orientation et formation professionnelle. Adaptation pénible mais féconde, marqué

67 rxisme, libéralisme, syndicalisme, planification, orientation et formation professionnelle… Adaptation pénible mais féconde, marqué

68 Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)e I. La puissance ou la li

69 pendances mécaniques proliférant sans contrôle ni orientation , par suite niveleuses et accroissant l’entropie de l’ensemble ; — d’a

70 à prendre part à l’élection présidentielle. e. «  Orientations vers une Europe fédérale », Bulletin SEDEIS-Futuribles, n° 853, 10 ma

71 nti-Système, Fayard, Paris 1960. Voir aussi mes «  Orientations vers une Europe fédérale », Fururibles, n° 56, Paris, 1963. 11. Cité

72 contre le christianisme et probablement avec les orientations suivantes : science, (scientisme), eudémonisme païen, culte de ces va

73 un certain vocabulaire, et par suite une certaine orientation de l’esprit propres à rétablir, petit à petit, des éléments de commun

74 ui l’étouffent. Donc modifier toute l’attitude, l’ orientation de l’homme moderne… (avant de se mettre à distribuer des reproduction

75 la fait, nous pouvons alors proposer de nouvelles orientations pour l’éducation de la société.bg S’attaquer à la romance au nom de

76 issance, de l’intensité de leurs échanges et de l’ orientation des flux de biens et de services tant culturels qu’économiques et tec

77 avers le prochain, l’amour au sens chrétien est l’ orientation de tout être, et de tout mon être vers Dieu, source et sujet de tout

78 lienne, ou de la peau de vache ibérique… 48. «  Orientations vers une Europe fédérale », Bulletin SEDEIS-Futuribles, n° 853, 10 ma

79 enne, ou de la Peau de taureau ibérique. 92. «  Orientation vers une Europe fédérale », Futuribles (supplément au Bulletin SEDEIS

80 thème central, je voudrais indiquer dans quelles orientations il ne cesse d’évoluer. 1. Interrogé sur les raisons d’être d’une fédé

81 ndu. Exposition, biographie d’une époque, essai d’ orientation parmi tant de recherches, d’égarements et de trouvailles, elle veut m

82 doute notre pouvoir de rêve, son imagerie et ses orientations — qui sont celles de nos découvertes. Je voudrais résumer, ramasser e

83 ssibles. Alors, qu’est-ce qui produit cet effet d’ orientation , d’organisation de l’information et de qualification ? C’est quelquef

84 e de l’information objective. Ça vous apporte une orientation de la sensibilité et du sentiment d’une manière que vous ne pouvez pa

85 oles normales. Aussi longtemps qu’un changement d’ orientation antinationaliste et pro-européen ne s’y sera pas produit et qu’il n’a

86 (L’ouvrage date de 1868-1871.) b. Il s’agit de «  Orientation vers une Europe fédérale », paru dans Futuribles de mai 1963.

87 re marche — la finalité de notre action. Et cette orientation , une fois déterminée, va se traduire par des décisions très précises.

88 en demeure de choisir nos options de base et nos orientations globales, nous aurons à considérer non plus seulement les contraintes

89 ions fondamentales, de doctrines, de pratiques, d’ orientations , constitue sa modernité. L’idée de révolution se manifeste par la vol

90 la liberté des personnes. Telles sont les grandes orientations qui me paraissent propres à guider une relance, qu’il faut souhaiter,

91 nous a fallu un certain temps avant de trouver l’ orientation convenant à une institution qui porte dans son titre même les mots « 

92 ce à ses principales caractéristiques, qui sont : orientation vers l’avenir à long terme, conception interdisciplinaire des problèm

93 uver juxtaposés, mais vivre en relations dans une orientation commune. Cette finalité implique des conditions, dicte certaines « me

94 ès mesurable, il faudrait qu’il y ait d’abord une orientation générale, et surtout des fins déclarées : il s’agirait alors de démon

95 l’opposition de l’État-nation à tout changement d’ orientation , à toute conversion opérée avant qu’elle devienne impossible. Mes ana

96 populaires, exerçant une autorité analogue sur l’ orientation de la recherche organisée, et définissant de facto les nouveaux stand

97 armi nous du fond de l’espace. D’où la fonction d’ orientation — et non pas de répression ni de conditionnement — des institutions q

98 de servir les habitants de la cité. Gouverner par orientation évoque l’art du pilote au gouvernail. Il dispose et compose dans le s

99 es que se donnera toute tentative communautaire d’ orientation personnaliste, ajoutons en contrepartie qu’une vraie communauté ne se

100 la première à prendre conscience de ses erreurs d’ orientation , la première à créer l’État-nation. Il semblerait donc naturel qu’ell

101 ociaux que l’homme ajoute à la nature. Dans cette orientation des esprits, que l’on constate dans toute l’Europe et bien au-delà (B

102 nale proprement dite, à celle des arbitrages, des orientations globales, des attributions et pondérations fiscales, bref, au problèm

103 la première à prendre conscience de ses erreurs d’ orientation . Il semblerait donc naturel qu’elle soit aussi la première capable de

104 de l’offre et de la demande d’emplois, moduler l’ orientation vers des emplois diversifiés, selon les coutumes et les relations de

105 osé dans ces pages ? Rappelons les principales orientations et suggestions parfois précises formulées dans les six chapitres qui

106 ers de la société, des changements de climat et d’ orientation qui sont loin d’avoir produit tous leurs effets, tels que : le refus