1 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
1 es piles s’avancent en éperons. Encastrée dans le parapet , une petite chapelle bossue, nourrie de poussière depuis le Moyen Âge
2 es. Le nageur les intéresse, elles s’accoudent au parapet , tout près d’ici. Vont-elles sentir que je les regarde ? Vraiment la
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
3 es piles s’avancent en éperons. Encastrée dans le parapet , une petite chapelle bossue, nourrie de poussière depuis le Moyen Âge
4 es. Le nageur les intéresse, elles s’accoudent au parapet , tout près d’ici. Vont-elles sentir que je les regarde ? Vraiment la
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
5 es piles s’avancent en éperons. Encastrée dans le parapet , une petite chapelle bossue, nourrie de poussière depuis le Moyen Âge
6 es. Le nageur les intéresse, elles s’accoudent au parapet , tout près d’ici. Vont-elles sentir que je les regarde ? Vraiment la
4 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7 er le coup, qui s’en allait régulièrement dans le parapet , au-dessous de la cible. Cependant la date approchait du grand concou
5 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
8 sa nation, mais l’Europe — « l’Europe aux anciens parapets  ». Ceux qui, au contraire, disent tout devoir à leur État-nation, ne
6 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
9 er le coup, qui s’en allait régulièrement dans le parapet , au-dessous de la cible. Cependant la date approchait du grand concou