1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1 e l’action devenue trop rapide suppose une cécité partielle chez ceux qui s’y livrent, une incapacité organique à situer leur eff
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
2 coup » lors d’une inondation ou d’une sécheresse partielle . J’ai vu sur les terres de Waldburg un village que le burgrave a de s
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
3 coup » lors d’une inondation ou d’une sécheresse partielle . J’ai vu sur les terres de Waldburg un village que le burgrave a de s
4 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
4 économique, et de ne pas se contenter de réformes partielles  ; affirmation enfin d’un nouvel esprit communautaire, fondé non pas s
5 1934, Articles divers (1932-1935). Jeunesse déracinée (novembre 1934)
5 otisme. Le danger, c’est que ces deux conceptions partielles , qui comportent chacune leur vérité, ne viennent à s’opposer d’une fa
6 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
6 alisme » impénitent. D’autre part, la réalisation partielle de l’économie marxiste en Russie fait apparaître désormais la nécessi
7 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
7 autre solution, et en particulier, tout compromis partiel avec le marxisme, n’aboutirait, pratiquement, qu’à faire du chrétien
8 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
8 économique, et de ne pas se contenter de réformes partielles  ; affirmation enfin d’un nouvel esprit communautaire, fondé non pas s
9 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
9 lisme » impénitent. D’autre part, la réalisation partielle de l’économie marxiste en Russie fait apparaître désormais la nécessi
10 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
10 autre solution, et en particulier, tout compromis partiel avec le marxisme, n’aboutirait, pratiquement, qu’à faire du chrétien
11 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
11 économique, et de ne pas se contenter de réformes partielles  ; affirmation enfin d’un nouvel esprit communautaire, fondé non pas s
12 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
12 i toute réforme de détail, ou toute œuvre sociale partielle apparaissent vouées à l’échec, tant qu’on n’aura pas reconstruit ces
13 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
13 dépasser le cercle vicieux des intérêts étroits, partiels , mal compris, meurtriers, où s’excite et se débat la « politique » de
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
14 ique de l’action sur les masses. C’est une mesure partielle , valable pour la seule action au cours de laquelle elle s’est constit
15 censées configurer la culture. 2. Or cette mesure partielle ne peut pas réussir à créer une communion vraiment vivante. En fait,
15 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
16 ique de l’action sur les masses. C’est une mesure partielle , valable pour la seule action au cours de laquelle elle s’est constit
17 censées configurer la culture. 2° Or cette mesure partielle ne peut pas réussir à créer une communion vraiment vivante. En fait,
16 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
18 oureuse, monumentale, effectivement commune, mais partielle . J’ai critiqué ailleurs la maxime qui paraît justifier cette mesure e
19 u’elle prépare et symbolise est elle-même une fin partielle , et donc une fin avant-dernière, une fin dont la recherche passionnée
20 poursuivent et incarnent dès maintenant des buts partiels , des fins qui ne sont ordonnées qu’à une tactique, non à la vérité. O
21 notre vocation humaine. Ce qui est d’un parti est partiel . Ce qui est partiel n’a pas le droit de se vouloir totalitaire. (Même
22 ne. Ce qui est d’un parti est partiel. Ce qui est partiel n’a pas le droit de se vouloir totalitaire. (Même si c’est quelque ch
23 (Même si c’est quelque chose de vrai en tant que partiel …) Seule a le droit de se vouloir totalitaire la vérité qui est totale
17 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
24 ut qu’il provienne, précisément, d’actualisations partielles des philosophies que nous repoussons ? Nous serions mal venus à le ni
18 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
25 ique de l’action sur les masses. C’est une mesure partielle , valable pour la seule action au cours de laquelle elle s’est constit
26 censées configurer la culture. 2° Or cette mesure partielle a peu de chances de créer une communion vraiment vivante. En fait, el
19 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
27 oureuse, monumentale, effectivement commune, mais partielle . J’ai critiqué ailleurs la maxime qui paraît justifier cette mesure e
28 u’elle prépare et symbolise est elle-même une fin partielle , et donc une fin avant-dernière, une fin dont la recherche passionnée
29 poursuivent et incarnent dès maintenant des buts partiels , des fins qui ne sont ordonnées qu’à une tactique, non à la vérité. O
30 notre vocation humaine. Ce qui est d’un parti est partiel . Ce qui est partiel n’a pas le droit de se vouloir totalitaire. (Même
31 ne. Ce qui est d’un parti est partiel. Ce qui est partiel n’a pas le droit de se vouloir totalitaire. (Même si c’est quelque ch
32 (Même si c’est quelque chose de vrai en tant que partiel …) Seule a le droit de se vouloir totalitaire la vérité qui est totale
20 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
33 gratuits également). Aussi imposent-ils la remise partielle des dettes, et certaines mesures agraires destinées à permettre la re
21 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
34 ces ou de personnes nécessairement imparfaites ou partielles . Elle ne laisse aucune contingence, ni aucune possibilité de retrait
35 re transcendante, devient humaine, contingente et partielle , et n’étant plus totale, se veut encore totalitaire, on a l’État-nati
22 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
36 ponses. 51. On me dira que mon point de vue est partiel , dogmatique, confessionnel, etc. Bien sûr. Je le donne pour tel. Il f
23 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
37 homme à ces fins-là. Mais comme il s’agit de fins partielles , n’embrassant qu’une partie de la conscience humaine ou de ses déterm
38 e de « dépasser et dominer » ces pseudo-solutions partielles à prétentions totalitaires. Et en effet, une doctrine réellement univ
24 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
39 lu imposer à l’ensemble des principes qui étaient partiels . La discipline d’État, ou le sang, ou la classe, ce sont certes des r
40 e, ce sont certes des réalités. Mais des réalités partielles . Si la loi qu’on impose à tous est calculée seulement pour certains t
25 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
41 lu imposer à l’ensemble des principes qui étaient partiels . La discipline d’État, ou le sang, ou la classe, ce sont certes des r
42 e, ce sont certes des réalités. Mais des réalités partielles . Si la loi qu’on impose à tous est calculée seulement pour certains t
26 1941, Articles divers (1941-1946). Reynold et l’avenir de la Suisse (1941)
43 alitaire) doit bien suffire à fédérer nos vérités partielles en une force vivante. Allons-y viribus unitis ! Car cela est clair :
27 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
44 de la Fin, mais signes seulement, résumés, prises partielles et significatives… Certes celui qui pourrait les fixer retrouverait t
28 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
45 lectuels ont tenté de formuler certaines réponses partielles . Le sentiment obscur des peuples n’attend que des réponses plus clair
29 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
46 ordre ». J’appelle cela démocratie. Les résultats partiels passaient à mi-hauteur du bâtiment du Times, en lettres lumineuses qu
30 1946, Journal des deux mondes. Virginie
47 s à l’État en 1940, mais ils en gardent la charge partielle . Une maison d’édition consacrée aux études de psychologie et de mytho
31 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
48 ’un aspect bien rare, ce n’est qu’un point de vue partiel , on pourrait aussi bien démontrer le contraire ? Quand des amis d’Eur
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
49 coup » lors d’une inondation ou d’une sécheresse partielle . J’ai vu sur les terres de Waldburg un village que le burgrave a de s
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
50 L’Ordre nouveau , était en réalité de coïncidence partielle , mais alors sans réserve, d’une part avec l’essentiel de la doctrine
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
51 ait condamnée à demeurer au niveau des hypothèses partielles et des attributions arbitraires du prédicat cause ou effet à des fact
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
52 ordre ». J’appelle cela démocratie. Les résultats partiels passaient à mi-hauteur du bâtiment du Times, en lettres lumineuses qu
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
53 iècle) — en même temps, réactions « rhétoriques » partielles et artificielles : cubisme, musique pure, poésie pure. Elles échouent
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
54 s à l’État en 1940, mais ils en gardent la charge partielle . Une maison d’édition consacrée aux études de psychologie et de mytho
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
55 ’un aspect bien rare, ce n’est qu’un point de vue partiel , on pourrait aussi bien démontrer le contraire ? Quand des amis d’Eur
39 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
56 l indépendant de ces gouvernants, né de l’abandon partiel des souverainetés nationales, et armé de la bombe atomique, serait au
40 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
57 a d’excellent qu’elle impliquerait un renoncement partiel à la souveraineté absolue des nations. — Ce serait, lui dis-je en me
41 1947, Articles divers (1946-1948). La liberté dans l’amour [Réponse à une enquête] (novembre 1947)
58 ’a fallu 350 pages serrées pour en esquisser une, partielle , dans L’Amour et l’Occident .) Quant au problème sexuel, c’est une t
42 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
59 de la Fin, mais signes seulement, résumés, prises partielles et significatives… Certes celui qui pourrait les fixer retrouverait t
43 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
60 solutions de La Haye : non seulement le transfert partiel des souverainetés nationales à des organismes communs (qui reste le p
44 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
61 raduisent une certaine forme d’esprit, une cécité partielle devant les leçons de l’Histoire, que j’ai plus d’une raison de nommer
45 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
62 raduisent une certaine forme d’esprit, une cécité partielle devant les leçons de l’Histoire, que j’ai plus d’une raison de nommer
46 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
63 raduisent une certaine forme d’esprit, une cécité partielle devant les leçons de l’Histoire, que j’ai plus d’une raison de nommer
47 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
64 cial, qui ne sont que des « mutilés », des hommes partiels qui n’ont pas eu eux-mêmes des raisons efficaces de résister à la mis
48 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
65 ui, nonobstant un assez grand nombre de révisions partielles , dont la plus importante fut votée par le peuple en 1874. Cette Const
66 ocale et des finances. Mais elle ne peut être que partielle au point de vue économique, et il est évident que l’évolution du xxe
67 al, il ne s’applique qu’aux révisions (totales ou partielles ) de la Constitution, demandées par 50 000 citoyens au moins. De 1918
68 (80 % des votants) en même temps qu’une révision partielle offrant à la Confédération de nouvelles possibilités de légiférer en
49 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
69 it quelque chose qui fût au-delà de toute réponse partielle , précise, utile : au-delà de tout ce qu’on peut avoir ou même savoir 
50 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
70 e, hypothèse, ou, en tout cas, vérité relative et partielle , sans prétention à l’universalité, — s’est mué, pour l’intelligentsia
51 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
71 ue le sens véritable : une certaine forme d’union partielle ayant échoué, on en essaie une autre. Le but ultime, bien entendu, re
72 ur (l’Europe n’est pas encore unie) des approches partielles ou indirectes, des manœuvres diplomatiques, des compromis entre parti
52 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une initiative des sénateurs belges (février 1956)
73 Unesco, qui leur ont apporté des solutions encore partielles mais concrètes. Plusieurs des autres points du programme ont été réal
53 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
74 s données nous oblige à n’examiner que des prises partielles et typiques. On a vu que j’ai choisi mes exemples dans le domaine rel
54 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
75 être toutes les sociétés humaines, à l’exception, partielle seulement, de la nôtre. Car l’Europe a su se défendre, depuis un sièc
55 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
76 s données nous oblige à n’examiner que des prises partielles et typiques. On a vu que j’ai choisi mes exemples dans le domaine rel
56 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
77 L’Orient, subitement confronté avec ces résultats partiels de nos valeurs, que représentent la technique et les machines, peut c
57 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
78 peu ses bornes, que doit être considérée l’union partielle des six pays qui ont initié le Marché commun. Ceux qui reprochent aux
58 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
79 onstituants de 1848. Une quarantaine de révisions partielles , et la révision générale (de tendance un peu plus centralisatrice) op
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
80 ns tous les États où l’on détruit ainsi toute vie partielle , un petit État se forme au centre : dans la capitale s’agglomèrent to
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
81 e, hypothèse, ou, en tout cas, vérité relative et partielle , sans prétention à l’universalité, — s’est mué, pour l’intelligentzia
61 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
82 sse ? Préférer la poursuite passionnée de vérités partielles , advienne que pourra, préférer le risque créateur à la méditation pru
62 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
83 n Afrique, de ce qu’il appelait « les conceptions partielles ou discréditées de l’esprit européen ». Il en donnait l’impressionnan
63 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
84 sse ? Préférer la poursuite passionnée de vérités partielles , advienne que pourra, — préférer le risque créateur à la méditation p
64 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
85 n Afrique, de ce qu’il appelait « les conceptions partielles ou discréditées de l’esprit européen ». Il en donnait l’impressionnan
65 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
86 ces ou de personnes nécessairement imparfaites ou partielles . Elle ne laisse aucune contingence, ni aucune possibilité de retrait
87 re transcendante, devient humaine, contingente et partielle , et n’étant plus totale, se veut encore totalitaire, on a l’État-nati
66 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
88 it quelque chose qui fût au-delà de toute réponse partielle , précise, utile : au-delà de tout ce qu’on peut avoir ou même savoir 
67 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
89 lectuels ont tenté de formuler certaines réponses partielles . Le sentiment obscur des peuples n’attend que des réponses plus clair
68 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
90 is décrit seulement, en l’inversant, notre vision partielle du présent, vidé de toutes les connexions et interrelations nécessair
69 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
91 d’hui se sent tributaire de disciplines forcément partielles , pouvant à tout instant être mises en question, radicalement, par d’a
92 ne perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels , additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais, et toujo
70 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
93 d’hui se sent tributaire de disciplines forcément partielles , susceptibles à tout instant d’être mises en question, radicalement,
94 ne perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels , additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais, et toujo
71 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
95 tentative d’intégration ou de synthèse même très partielle n’a été entreprise jusqu’ici, que je sache. (Un jour, peut-être, j’es
72 1965, Fédéralisme culturel (1965). I. « Toute culture est création de diversité »
96 igne et la Sicile obtenir des statuts d’autonomie partielle . Ceci me paraît important du point de vue de la culture en Europe. Ca
73 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
97 iècles par toutes sortes d’alliances et de ligues partielles . Une seule d’entre elles, d’ailleurs jurée comme « devant s’il plaît
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
98 tiative ne s’applique qu’aux révisions totales ou partielles de la Constitution, demandées par 50 000 citoyens au moins. Jusqu’en
99 (80 % des votants), en même temps qu’une révision partielle offrant à la Confédération de nouvelles possibilités de légiférer en
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
100 tentative d’intégration ou de synthèse même très partielle n’a été entreprise jusqu’ici, que je sache. (Un jour, peut-être, j’es
76 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
101 A, puis du Marché commun. Certaines satisfactions partielles et à court terme coupent mieux l’élan d’une révolution que ne le font
77 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
102 e cela, il semble que le danger d’interprétations partielles , donc ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital. Or
103 tembre 1964 dans la Gazette de Lausanne (version partielle ), et en décembre 1964 dans le Bulletin du Centre européen de la cultu
78 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
104 e cela, il semble que le danger d’interprétations partielles , donc ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital. Or
79 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
105 n statut provisoire qui la met sous la dépendance partielle de l’État et du Parlement ; ce statut est en voie de révision, dans l
80 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
106 d’hui se sent tributaire de disciplines forcément partielles , susceptibles à tout instant d’être mises en question par d’autres di
107 ne perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels , additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais, et toujo
81 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
108 it quelque chose qui fût au-delà de toute réponse partielle , précise, utile ; au-delà de tout ce qu’on peut avoir ou même savoir 
82 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
109 e cela, il semble que le danger d’interprétations partielles , donc ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital. Or
83 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
110 e cela, il semble que le danger d’interprétations partielles , donc ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital. Or
84 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
111 ns Le Monde du 16 juin 1971, à propos d’élections partielles en Sicile, je lis ceci : « … la politisation à outrance de la campagn
85 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « La religion du Progrès »
112 rables qu’imprévues. Par exemple, « tel programme partiel pour améliorer la santé publique a pour conséquence un accroissement
86 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
113 mensonge systématique des fascismes, les vérités partielles préservées en espoir par l’imperfection même de nos régimes et, combl
87 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
114 ibilités d’appartenance et de présence — fût-elle partielle , par la voix ou la vue, non encore le toucher — à des associations pr
88 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
115 qui risquent de les mettre en état de dépendance partielle , économique et financière, des Arabes. Ce danger éventuel fournit aux
116 écurité, d’une part, pénurie d’énergie et chômage partiel de l’autre, il opterait, quoi qu’il pût lui en coûter, pour la sécuri
89 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
117 on l’appelle par son nom : c’est un Marché commun partiel . S’il s’agit de l’Europe des États plus ou moins « unis » ou « confé
90 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Avertissement
118 Constitution). Au cours de réunions plénières ou partielles , le Groupe a discuté les textes proposés par plusieurs de ses membres
91 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
119 majorité des Européens, l’intégration économique ( partielle ) déjà réalisée par les Neuf du Marché commun, d’une part, et l’union
92 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
120 ns tous les États où l’on détruit ainsi toute vie partielle , un petit État se forme au centre : dans la capitale s’agglomèrent to
93 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
121 lectuels ont tenté de formuler certaines réponses partielles . Le sentiment obscur des peuples n’attend que des réponses plus clair
94 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
122 imité exigée de tous les patriotes ; les sociétés partielles ou les sectes politiques sont impitoyablement liquidées et accusées d