1 phénomène n’est pas particulier à la France — les paysans sont en train de redevenir serfs, serfs des syndicats et des capitali

2 des luttes religieuses encore vivace fait que les paysans gardent une méfiance frondeuse vis-à-vis du gouvernement, le libérate

3 Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)ab « Je n’admets pas qu’on reprenne mes par

4 stant, d’une véritable « mythologie moderne ». Le Paysan de Paris est une suite de promenades dont la composition n’est pas sa

5 es peut-être mortelles. ab. « Louis Aragon : Le Paysan de Paris (NRF, Paris) », Bibliothèque universelle et Revue de Genève,

6 étroit, quelques esthètes du machinisme. 13. Le Paysan de Paris. j. « Louis Aragon, le beau prétexte », Revue de Belles-Let

7 che : que c’est de la littérature. Alors, quelque paysan du Danube survenant : — Je vous croyais écrivain ? — Hélas ! soupirez

8 arlez plus, j’en sors, je l’abandonne… Mais notre paysan , rusé : — Vous l’abandonnez ? Pour quoi ? — Pour la vie ! Or je pense

9 raconte dans Ma vie et mon œuvre. Il naît fils de paysan . Il passe son enfance à jouer avec des outils, « et c’est avec des ou

10 sion méthodique des hommes et son mépris pour les paysans . Qu’il soit officier ou troupier, on le reconnaît à une façon pédante

11 s’ils étaient sensibles aux finesses de l’ironie paysanne . Mais je n’en dirai pas plus, de peur de m’échauffer inutilement. Si

12 sion méthodique des hommes et son mépris pour les paysans . Qu’il soit officier ou troupier, on le reconnaît à une façon pédante

13 s’ils étaient sensibles aux finesses de l’ironie paysanne . Mais je n’en dirai pas plus, de peur de m’échauffer inutilement. Si

14 radictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de roi joue sur un rythme impeccable, avec toujours les mêmes no

15 aids — sauf les demi-juifs — mais laids comme des paysans , beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandi

16 Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans , des communistes, de grands nobles, et des Tziganes. D’ailleurs, le b

17 tieuse modestie. Comment, après cela, l’auteur du Paysan du Danube oserait-il assurer qu’il considère ces petits écrits comme

18 aids — sauf les demi-juifs — mais laids comme des paysans , beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandi

19 Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans , des communistes, de grands nobles, et des Tziganes. D’ailleurs, le b

20 radictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de roi joue sur un rythme impeccable, avec toujours les mêmes no

21 À chaque station nous débarquons un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes

22 le burgrave salue cordialement et franchement des paysans qui s’inclinent sans contrainte. Est-ce là dire que le « retour » à t

23 à l’organisme de leur vie sociale. Ils vivent en paysans , de leurs produits. Ils consomment fort peu d’idéologies importées. L

24 aids — sauf les demi-juifs — mais laids comme des paysans , beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandi

25 Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans , des communistes, de grands nobles, et des Tziganes. D’ailleurs, le b

26 le burgrave salue cordialement et franchement des paysans qui s’inclinent sans contrainte. Est-ce là dire que le « retour » à t

27 l’organisation de leur vie sociale. Ils vivent en paysans de leurs produits. Ils consomment fort peu d’idéologies importées. Le

28 t national-socialiste les flatte ». La version du Paysan du Danube indique quant à elle : « Hitler les flatte ». Nous signalon

29 radictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de roi joue sur un rythme impeccable, avec toujours les mêmes no

30 À chaque station nous débarquons un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes

31 gayent les étrangers de passage, un peu comme ces paysans qui se poussent du coude quand on les laisse entrer dans le hall du c

32 ens suisses, qu’ils soient bourgeois, ouvriers ou paysans , pourraient sans peine reconstituer leur ascendance jusqu’à des époqu

33 , où les trois quarts de la noblesse trouvent des paysans aux quatrième et cinquième échelons en remontant » (II. 63). Et il av

34 Odeur de l’eau — pour toute la vie », écrivait un Paysan du Danube, et vingt ans ne l’ont pas démenti. Je dénombre mes lacs et

35 a même vie intérieure… Il me disait aussi que les paysans huguenots des Cévennes et du Languedoc sont en réalité des musulmans,

36 etits-bourgeois, combien de bourgeois, combien de paysans , combien d’intellectuels parmi les lecteurs de Commune ? h. « Pour

37 Sa ligne de bataille s’étend. Il crée l’Union des paysans . Il évangélise. Il devient le « fou du Christ ». À peine a-t-il réuss

38 un autre encore, employé de bureau ; le dernier, paysan . On n’a pas voulu d’eux, là-bas. Et les voici lancés dans une vie d’a

39 t s’il était là, je lui ferais ma belle révérence paysanne et je lui dirais : — Asseyez-vous. — Et je lui ferais le café, et j’i

40 s jacobinisés malgré eux, vous n’en ferez pas des paysans . L’expérience allemande l’a montré, et l’échec des « Wandervogel » es

41 ui consiste à croire que sans le pain que fait le paysan , sans les briques que font les maçons, les intellectuels ne pourraien

42 nt vivre, tandis que, sans les intellectuels, les paysans et les maçons pourraient très bien s’en tirer. L’auteur et le préjugé

43 ui consiste à croire que sans le pain que fait le paysan , sans les briques que font les maçons, les intellectuels ne pourraien

44 nt vivre, tandis que, sans les intellectuels, les paysans et les maçons pourraient très bien s’en tirer. L’auteur et le préjugé

45 r à parler : une élite, une espèce d’aristocratie paysanne . Vivant près d’eux, pour eux, il les a vus tout autrement que ne l’eû

46 s heureux, entre des jeunes bourgeois, des jeunes paysans et ouvriers plus ou moins « déclassés » comme le sont aujourd’hui pre

47 il demeure certain que l’ouvrier et l’artisan, le paysan et le boutiquier ont une tendance naturelle à estimer que la « pensée

48 mations extra-parlementaires, Croix-de-Feu, Front paysan , Front social, etc., enfin tout le remue-ménage des « regroupements »

49 lementaires, les grands bourgeois, une partie des paysans , les industriels et leurs Comités, la majorité des moyens et petits c

50 es revendications ouvrières et des revendications paysannes . Notre projet de service civil en liaison avec les corporations local

51 st familier. Dans certaines déclarations du Front paysan , nous distinguons les germes d’une conscience fédéraliste qui appelle

52 une révolution radicale. Alors que le travail du paysan asservi était pour lui « un destin qu’il subissait », le travail du b

53 réalisation voulue par lui-même ». Le travail du paysan asservissait, le travail du bourgeois libérait. Le bourgeois désormai

54 une révolution radicale. Alors que le travail du paysan asservi était pour lui « un destin qu’il subissait », le travail du b

55 réalisation voulue par lui-même ». Le travail du paysan asservissait, le travail du bourgeois libérait. Le bourgeois désormai

56 , on en déclencha une seconde. Quantité de petits paysans endettés virent leurs domaines « arrondir » les latifundia en formati

57 ocrates puissants et un prolétariat désespéré. Le paysan libre disparaît, et, avec lui, le soldat-citoyen. La terre est aux ri

58 tinées à permettre la reconstitution d’une classe paysanne . Mais il est trop tard. Rome tout entière, plèbe et patriciat, ne veu

59 e son côté, trouve un nouvel appui dans la classe paysanne réduite au servage ou au nomadisme. En effet, du xiiie au xive sièc

60 nvahis par le bétail du seigneur au grand dam des paysans . D’où prolétarisation de ces derniers. Les enfants de familles nombre

61 rrivée des parvenus qui fit prendre conscience au paysan de cette évolution. De cette époque datent à la fois la formation du

62 a séparation brutale, visible, du châtelain et du paysan . Les révoltes conjuguées des prolétaires urbains et agricoles, écrasé

63 x femmes ? Je résume mes renseignements : famille paysanne , de tout temps. Vie laborieuse, peu ou point de gains depuis des anné

64 ses, elle est bien à la ressemblance des vieilles paysannes de par ici, recuite et mordue par le temps, sobre et gaie, pauvre et

65 les liens profonds qui m’unissent à ce peuple de paysans et d’ouvriers, si délibérément superstitieux dans leur conduite et da

66 sociales », amateurs de littérature, philosophes, paysans , cercles d’hommes, groupant des ouvriers et des bourgeois… J’ai parlé

67 de grandes salles publiques, dans une cuisine de paysans , dans un temple, dans un café, dans une salle d’Université. Cui bono

68 du temps qu’il fait, occupation fondamentale des paysans et des bourgeois, c’est une manière de s’exprimer qui en dit plus lon

69 Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)a 10 décembre 1933 Un discours de l’inst

70 nt une dizaine d’hommes. Deux ou trois coiffes de paysannes seulement. Et des enfants autour du trépied de l’appareil, empressés

71 ennent ici quelque chose de joliment absurde. Les paysans du village ne sont pas même tous capables de lire le journal, et j’ai

72 ène surélevée. Environ une centaine d’auditeurs : paysans et pêcheurs, cela se voit. Au premier rang, deux « dames », l’une trè

73 tellectuel en chômage. » (Écrire, aux yeux de ces paysans , ne signifie proprement rien. S’ils ont un peu de respect pour moi, c

74 nt de cette tradition sacro-sainte, c’est que les paysans travaillent beaucoup plus qu’il ne serait nécessaire à leur subsistan

75 en sais rien4. Je me borne à constater qu’ici les paysans travaillent trop, se plaignent du mauvais rendement de la terre, et r

76 qui correspond bien à ce que les pêcheurs ou les paysans aiment à se faire dire, me semble-t-il. D’ailleurs il y a peu de nouv

77 as encore un de ces régimes de dictature ; si les paysans avaient plus de liberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit da

78 crète. Esprit critique, méfiance intelligente des paysans , conscience de leur autonomie… Je ne bifferai pas les conclusions que

79 er le parcours d’une Compagnie en exercice. a. «  Paysans de l’Ouest », La Revue de Paris, Paris, n° 12, 15 juin 1937, p. 826-8

80 e Ré et en Vendée, ses impressions sur la vie des paysans en général et sur leurs aspirations politiques en particulier. Ces as

81 els… On trouve encore dans ce livre des anecdotes paysannes assez libres, rédigées dans un patois un peu trop exemplaire. D’intér

82 s et des isolés, des monstres, des bourgeois, des paysans , une belle jeune fille de la noblesse, une bohémienne, un jeune paste

83 ent donné la moindre idée exacte. J’ai décrit les paysans parmi lesquels je vivais, quelques instituteurs, des chauffeurs d’aut

84 qui se trouvent mises en question par sa méfiance paysanne . Cela n’est pas sans irriter certains. Pour moi, je ne sais rien de p

85 auvre région de l’Ouest, je rencontre une vieille paysanne . Elle se plaint : c’est la jambe qui ne va plus ! D’où cela vient-il 

86 ntrée dans la SDN), l’oppression (déportation des paysans , des écrivains), la haine de classe (prêchée par Marx) et la guerre (

87 navigateurs. L’autocar sent la marée fraîche. Des paysannes en coiffe, assises au fond, jacassent dans leur patois rapide et mono

88 els… On trouve encore dans ce livre des anecdotes paysannes assez libres, rédigées dans un patois un peu trop exemplaire. D’intér

89 nt une dizaine d’hommes. Deux ou trois coiffes de paysannes seulement. Et des enfants autour du trépied de l’appareil, empressés

90 mbre encombrée de livres et de papiers ; cuisines paysannes , confortables et richement odorantes. Le confort de celle-ci est plus

91 ennent ici quelque chose de joliment absurde. Les paysans du village ne sont pas même tous capables de lire le journal, et j’ai

92 ène surélevée. Environ une centaine d’auditeurs : paysans et pêcheurs, cela se voit. Au premier rang, deux « dames », l’une trè

93 buse ne tarda guère à stopper pour embarquer deux paysannes encombrées de paniers, puis d’autres paysannes, puis des gars endiman

94 ux paysannes encombrées de paniers, puis d’autres paysannes , puis des gars endimanchés qui allaient s’amuser au chef-lieu, si bie

95 ux mois j’ai vu tous les jours les mêmes têtes de paysans et de pêcheurs, ni belles ni laides comme les têtes que l’on connaît

96 nt de cette tradition sacro-sainte, c’est que les paysans travaillent beaucoup plus qu’il ne serait nécessaire à leur subsistan

97 en sais rien4. Je me borne à constater qu’ici les paysans travaillent trop, se plaignent du mauvais rendement de la terre, et r

98 qui correspond bien à ce que les pêcheurs ou les paysans aiment à se faire dire, me semble-t-il. D’ailleurs, il y a peu de nou

99 9 février 1934 Les gens : récit d’une journée paysanne . — En revenant de la côte, je me suis arrêté au Moulin de la Purée, p

100 fie pas d’abord : faim et fatigue, comme pour les paysans , mais d’abord humiliation. « Devenir pauvre », « être ruiné », c’est

101 as encore un de ces régimes de dictature ; si les paysans avaient plus de liberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit da

102 crète. Esprit critique, méfiance intelligente des paysans , conscience de leur autonomie… Je ne bifferai pas les conclusions que

103 x femmes ? Je résume mes renseignements : famille paysanne , de tout temps. Vie laborieuse, peu ou point de gains depuis des anné

104 ses, elle est bien à la ressemblance des vieilles paysannes de par ici, recuite et mordue par le temps, sobre et gaie, pauvre et

105 les liens profonds qui m’unissent à ce peuple de paysans et d’ouvriers, si délibérément superstitieux dans leur conduite et da

106 sociales », amateurs de littérature, philosophes, paysans , cercles d’hommes, groupant des ouvriers et des bourgeois… J’ai parlé

107 de grandes salles publiques, dans une cuisine de paysans , dans un temple, dans un café, dans une salle d’Université… Cui bono

108 du temps qu’il fait, occupation fondamentale des paysans et des bourgeois, c’est une manière de s’exprimer qui en dit plus lon

109 des fusillades massives, de l’asservissement des paysans , de la puissance des trusts étatisés, des nouveaux maréchaux rouges,

110 les réformes soient en faveur des ouvriers et des paysans  ; et que les impôts prennent les proportions d’une confiscation de ca

111 er autre chose. Ne jouons pas le jeu. Imitons les paysans du Morgarten : ils n’avaient pas d’armures ni de lances : ils trichèr

112 rtenir. Les renseignements fournis sur l’économie paysanne sont plus précis, et paraissent autoriser mieux le terme de « sociali

113 les réformes soient en faveur des ouvriers et des paysans  ; et que les impôts prennent les proportions d’une confiscation de ca

114 amner la violence (libéralisme morbide). Le jeune paysan brutal qui lui tient tête figure l’Allemagne nouvelle. Grâce à lui, l

115 e année. Né au début du xve siècle d’une famille paysanne de l’Obwald, il avait été capitaine, puis juge de paix, puis simple a

116 de son prochain. Il n’a renoncé à ses travaux de paysan que pour mieux travailler au bien de tous. En fin de compte, sa retra

117 s à des notions bien claires dans le cerveau d’un paysan prussien. D’où les malentendus que l’on sait, et les « explications »

118 des habitants de Magdebourg, sous Wallenstein, le paysan et l’artisan français jouissaient d’une quiétude parfaite. Ainsi la v

119 dis on, je ne sais pas qui c’est. Comme le brave paysan vaudois, après la grêle, qui désignait d’un doigt le ciel coupable :

120 p avec une précision quasi absurde. Cette chambre paysanne ou j’écris maintenant, sur un bon papier quadrillé, tandis qu’Albert

121 ines de ferme, dans cette chambre boisée… Confort paysan , seul authentique en nos pays. Aux parois, des versets bibliques, let

122 1939)e Je l’ai pourtant quittée, cette chambre paysanne , mais j’y suis pour peu que j’y pense, et c’est souvent. Faites le co

123 i des troubadours… 14. La Nouvelle Héloïse Paysan de Genève, Rousseau échappe à l’influence du don-juanisme citadin, ma

124 ttieri « la plupart des hommes d’armes étaient ou paysans ou de la lie du peuple, presque toujours sujets d’un autre prince que

125 son urbanisation. Pour une bonne part des masses paysannes , la guerre européenne fut un premier contact avec la civilisation tec

126 citoyen de bon sens et de bon conseil, un solide paysan , les deux pieds sur la terre, et non pas un sectaire ou un illuminé a

127 rdées, il me paraît licite de voir dans le cas du paysan , illettré et simple fidèle, une sorte de préfiguration du drame qui s

128 du sens moral et communautaire. Le réalisme très paysan et très helvétique de Nicolas le préserva des excès de la secte — c’e

129 NAGES DU Ier ACTE Nicolas de Flue, 50 ans, paysan . Dorothée, sa femme. Jean Rudi Walther Heini Dorothée Mar

130 plein comme une arche. Nos beaux seigneurs et les paysans , veau, vache, cochon, couvée, tout ronfle ensemble. Tu n’y logerais p

131  —  Lorsqu’il partait en guerre, provoqué par ces paysans , Charles faisait crier devant l’armée : « Le lion ne se couchera plus

132 i des troubadours… 14. La Nouvelle Héloïse Paysan de Genève, Rousseau échappe à l’influence du don-juanisme citadin, ma

133 ttieri « la plupart des hommes d’armes étaient ou paysans ou de la lie du peuple, presque toujours sujets d’un autre prince que

134 son urbanisation. Pour une bonne part des masses paysannes , la Première Guerre mondiale fut un premier contact avec la civilisat

135 l n’existent plus que sous forme de plaisanteries paysannes . La demande en mariage, avec échange de visites en haut de forme et «

136 i des troubadours… 14. La Nouvelle Héloïse Paysan de Genève, Rousseau échappe à l’influence du don-juanisme citadin, ma

137 ttieri « la plupart des hommes d’armes étaient ou paysans ou de la lie du peuple, presque toujours sujets d’un autre prince que

138 son urbanisation. Pour une bonne part des masses paysannes , la Première Guerre mondiale fut un premier contact avec la civilisat

139 l n’existent plus que sous forme de plaisanteries paysannes . La demande en mariage, avec échange de visites en haut de forme et «

140 au dessert leur couplet. Ce complexe de mystique paysanne , de goût de « l’authentique », de musique russe, d’avant-garde ascéti

141 se, mort soldatesque et mort de carnaval, vierge, paysanne , ou fille à lansquenets, c’est toujours elle qui le rejoint ou qu’il

142 qui se trouvent mises en question par sa méfiance paysanne . Cela n’est pas sans irriter certains. Pour moi, je ne sais rien de p

143 ccueillantes, où le confort moderne et le confort paysan se mariaient à l’ombre des installant pour quelques heures le confort

144 militaire. C’est ainsi qu’on peut souvent voir un paysan , assis sur le seuil de sa porte, polissant et graissant son fusil apr

145 au service militaire vont à la même école. Là le paysan a comme compagnon de chambre l’étudiant, l’ouvrier le fils de son pat

146 élisèrent la Suisse expliquait à son auditoire de paysans que les martyrs sont nos meilleurs intercesseurs auprès de Dieu. Les

147 élisèrent la Suisse expliquait à son auditoire de paysans que les martyrs sont nos meilleurs intercesseurs auprès de Dieu. Les

148 élisèrent la Suisse expliquait à son auditoire de paysans que les martyrs sont nos meilleurs intercesseurs auprès de Dieu. Les

149 et de mal ! Le prochain, le sais-tu, ce sont les paysans de Kiew, que tu rêves de combler de bienfaits. (Tolstoï, La Guerre et

150 venant des terres abandonnées du Nord, et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent leurs champs. J’ai v

151 ne. Tout se passe dans une atmosphère de méfiance paysanne et tatillonne. Et la neige molle qui couvre le pays rend la moindre d

152 dans l’image et le signe physique ? Moustache de paysan , grosse ruse de paysan… Façons de parler tout à la fois carrées et tr

153 ne physique ? Moustache de paysan, grosse ruse de paysan … Façons de parler tout à la fois carrées et très prudemment mesurées.

154 nos cérémonies, précautions oratoires, méfiances paysannes ou réserves mondaines, que je découvrais un aspect tout contraire de

155 n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le paysan normand et le boutiquier de Lyon ne pourront plus boucler leurs compt

156 as sa terre, n’y revient donc jamais vraiment. Le paysan n’aime que sa terre, ne l’aime donc pas de la meilleure manière, s’il

157 au peuple, il vaquait à ses travaux. Un jour, un paysan nommé Gordius vient à cette ville de Phrygie. Il déclare qu’il voudra

158 stera. L’innocence du prédestiné, et la malice du paysan s’y mêlent dans un vertige de trouvailles, dans une embrouille de gén

159 as sa terre, n’y revient donc jamais vraiment. Le paysan n’aime que sa terre, ne l’aime donc pas de la meilleure manière, s’il

160 n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le paysan normand et le boutiquier de Lyon ne pourront plus boucler leurs compt

161 ous submerger et détruire nos coutumes d’économie paysanne  ; on achètera nos âmes avec des frigidaires ; la sottise humanitaire

162 venant des terres abandonnées du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent leurs champs. J’ai v

163 des habitants de Magdebourg, sous Wallenstein, le paysan et l’artisan français jouissaient d’une quiétude parfaite. Ainsi la v

164 dis on, je ne sais pas qui c’est. Comme le brave paysan vaudois, après la grêle, qui désignait d’un doigt le ciel coupable :

165 p avec une précision quasi absurde. Cette chambre paysanne où j’écris maintenant, sur un bon papier quadrillé, tandis qu’Albert

166 ines de ferme, dans cette chambre boisée… Confort paysan , seul authentique. Aux parois, des versets bibliques, lettres d’argen

167 ande.) Je l’ai pourtant quittée, cette chambre paysanne , mais j’y suis pour peu que j’y pense, et c’est souvent. Faites le co

168 se, mort soldatesque et mort de carnaval, vierge, paysanne , ou fille à lansquenets, c’est toujours elle qui le rejoint ou qu’il

169 culer d’un bout à l’autre du train, enjambant des paysannes et des soldats endormis dans le couloir au milieu de leurs paquets et

170 venant des terres abandonnées du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent leurs champs. J’ai v

171 homme son intimité. Rien d’étonnant si l’idéal du paysan américain est de se retirer à la ville ! Washington, 30 octobre 19

172 as sa terre, n’y revient donc jamais vraiment. Le paysan n’aime que sa terre, ne l’aime donc pas de la meilleure manière, s’il

173 gayent les étrangers de passage, un peu comme ces paysans qui se poussent du coude quand on les laisse entrer dans le hall du c

174 n immense complot mondial pour couper nos racines paysannes  ? La machine à vapeur, la concentration urbaine, l’avion, la « défens

175 illes. Ces villes, dont nous pensions devenir les paysans , seront les premiers objectifs de la bombe. Nous ne les abandonnerons

176 n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le paysan normand et le boutiquier de Lyon ne pourront plus boucler leurs compt

177 n immense complot mondial pour couper nos racines paysannes  ? La machine à vapeur, la concentration urbaine, l’avion, la « défens

178 illes. Ces villes, dont nous pensions devenir les paysans , seront les premiers objectifs de la bombe. Nous ne les abandonnerons

179 n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le paysan normand et le boutiquier de Lyon ne pourront plus boucler leurs compt

180 le burgrave salue cordialement et franchement des paysans qui s’inclinent sans contrainte. Est-ce là dire que le « retour » à t

181 à l’organisme de leur vie sociale. Ils vivent en paysans , de leurs produits. Ils consomment fort peu d’idéologies importées. L

182 aids — sauf les demi-juifs — mais laids comme des paysans , beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandi

183 Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans , des communistes, de grands nobles, et des Tziganes. D’ailleurs, le b

184 radictoires. Durant les entractes, une fanfare de paysans bleu de roi joue sur un rythme impeccable, avec toujours les mêmes no

185 À chaque station nous débarquons un peu moins de paysans et de paniers ventrus, embarquons un peu plus d’ouvriers, casquettes