1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 perdre. Vivre était devenu synonyme de magnifique perdition dans des choses plus grandes que nous. Nous nous connaissions dans le
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 , tu pourrais me remercier. Vois quels chemins de perdition j’ouvre sans cesse à ta course aveugle ; tu n’aurais pas trouvé ça to
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3 nir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Les Hongrois se sont arrêtés dans cette plaine. Mais c’est
4 it d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peuple de perdition , Peuple inconnu, — mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 nir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Les Hongrois se sont arrêtés dans cette plaine. Mais c’est
6 it d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peuple de perdition , Peuple inconnu, — mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 nir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Les Hongrois se sont arrêtés dans cette plaine. Mais c’est
8 it d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peuple de perdition , Peuple inconnu, — mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une
6 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
9 oui, mais c’est aussi, et d’abord, un roman de la perdition . J’y vois une suite d’illustrations vivantes du fameux paradoxe luthé
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
10 chez les gnostiques. À la Femme instrument de la perdition des âmes, répond Marie, symbole de pure Lumière salvatrice, Mère inta
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 chez les gnostiques. À la Femme instrument de la perdition des âmes, répond Marie, symbole de pure Lumière salvatrice, Mère inta
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 nir des pays désertés enfièvre encore un désir de perdition illimitée… Les Hongrois se sont arrêtés dans cette plaine. Mais c’est
13 it d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peuple de perdition , Peuple inconnu, — mais c’est toi, c’est toi qui l’as caché dans une
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
14 pendant son exil, lui paraît être « au bord de la perdition morale »16. Sa dénonciation de la bourgeoisie occidentale va devenir