1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Julien Benda, La Fin de l’Éternel (novembre 1929)
1 rne, parce que désintéressé. C’est un extrême, un pic trop élevé pour qu’on y puisse vivre, c’est l’impossible. Mais justem
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
2 s avec un cahot mou. Le silence grandit ; cris de pics , vibration basse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
3 s avec un cahot mou. Le silence grandit ; cris de pics , vibration basse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
4 Entreprise en tous points comparable à celle d’un Pic de la Mirandole, pour ne prendre que l’un des auteurs les plus souven
5 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
5 r Telle est ma chanson. Des lacs, des rocs, des pics sauvages — Sifflez, dansez, sonnez sonnailles — Du mont, du val, du c
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
6 f profond provoqué par l’apparition formidable du pic sacré comporte une évidence d’un tout autre ordre que celle que pourr
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7 f profond provoqué par l’apparition formidable du pic sacré comporte une évidence d’un tout autre ordre que celle que pourr
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
8 s avec un cahot mou. Le silence grandit ; cris de pics , vibration basse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres
9 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
9 ’où se voit, d’où se découvre un monde immense de pics , de sommets, de glaciers. Un mont tout blanc ou tout rose, au gré du
10 rait l’estomac assez solide pour digérer tous ces pics , tous ces glaciers, tous ces lacs — avec les hommes qui les encadrent
11 ransportent des 197 mètres de Locarno aux 4638 du pic Dufour. Et il n’y a pas de platitudes que géographiques. Tous les 30
10 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
12 s lointains disciples cathares et « courtois », à Pic de la Mirandole, à Jacob Boehme, aux romantiques allemands philosophe
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
13 s lointains disciples cathares et « courtois », à Pic de la Mirandole, à Jacob Boehme, aux romantiques allemands philosophe
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
14 ts et le premier des Modernes, le continuateur de Pic de la Mirandole, de Giordano Bruno, de Cardan, et le précurseur de He
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
15 mondes disparus tout entiers, d’empires coulés à pic avec tous leurs hommes et tous leurs engins ; descendus au fond inexo
14 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
16 temps de vivre à ses bénéficiaires super-savants. Pic de la Mirandole, aujourd’hui, se verrait contraint de choisir entre u
15 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
17 temps de vivre à ses bénéficiaires super-savants. Pic de la Mirandole, aujourd’hui, se verrait contraint de choisir entre u
16 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
18 lles, des rochers effilés en aiguilles, Piz Duan, pics de la Sciora. « On dirait des formations volcaniques ? — Oui, ils son
17 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Stampa, vieux village… (15-16 janvier 1966)
19 ut en haut les futs très effilés du Piz Duan, des pics de la Sciora. Volcaniques ? Oui, bien sûr, et le père d’Alberto aimai
18 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
20 temps de vivre à ses bénéficiaires super-savants. Pic de la Mirandole, aujourd’hui, se verrait contraint de choisir entre u
19 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
21 e sapins, et quelques petits névés enveloppant un pic rocheux à l’extrémité sud de la vallée, vers l’Italie. Depuis la libé
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
22 . Alors qu’à la Renaissance encore il suffisait à Pic de La Mirandole de se déplacer de Venise à Padoue pour échapper à que
21 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
23 eulement Machiavel et le discours du Prince, mais Pic de la Mirandole et le discours sur l’homme. Weimar n’est pas seulemen