1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
1 s de toute éternité, mais prolongés par l’acte de piété à la durée des siècles écoulés et futurs de ce « pays que Dieu nous d
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
2 e de se défaire au nom de l’« action » ou de la «  piété du cœur », puisqu’elle prétend précisément les mettre en cause. C’est
3 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
3 que Barth place derrière des mots comme religion, piété , expérience religieuse, problème de Dieu. Il n’en faut pas plus pour
4 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
4 ives des hérésies qui se sont introduites dans la piété de nos églises au cours des deux derniers siècles. Non seulement on v
5 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
5 isan impénitent de l’expérience chrétienne, de sa piété vécue et chaque jour expérimentée tout à nouveau ! J’ai connu des éva
6 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
6 hos sentimental. Action, et non pas sentiment, ni piété , ni extase, ni cloître. Voilà pourquoi notre certitude joyeuse devien
7 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
7 les théologiens trop rigides par le recours à une piété plus libre. On sait que pour l’école de Barth, tout au contraire, le
8 1936, Articles divers (1936-1938). Max Brod, Le Royaume enchanté de l’amour (1936)
8 maginer, aient le courage de le lui reprocher. La piété même que voue Max Brod à la mémoire de son ami le retint d’entreprend
9 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
9 Et à côté du fanatique, voici Charlotte, avec sa piété sobre et son bon sens impérieux, voici Théa, la sectaire doucereuse,
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
10 e phrase comme une cynique méconnaissance de leur piété … 94. Plus on s’écarte de l’espèce pour se rapprocher de la personne,
11 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
11 ristianisme positif » du 24e point d’Hitler, la «  piété  » des Deutsche Christen, la « foi allemande » de Rosenberg. On rejett
12 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
12 t l’autre libérales, parce qu’individualistes… La piété germanique n’est qu’une attitude de profond respect en face des lois
13 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
13 es de l’existence. Signe du désarroi intime où la piété de l’Église non réformée laissait les âmes, les plus exigeantes, priv
14 vant la corruption d’Israël et la nécessité d’une piété purifiée et « sérieuse ». Au dernier acte, après que la Mort ait acco
14 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
15 ois frôler le ridicule. Il est sublime quand, par piété envers la Vierge, il rend hommage à toutes les femmes et marche dans
15 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
16 eu s’exerce à jeûner également d’autres jours. Sa piété précoce et frappante paraît le désigner pour la prêtrise ou pour les
17 l comme tout son siècle, et sans le savoir, d’une piété plus intérieure, d’un contact plus direct, plus confiant avec Dieu… À
18 , et le discours qu’il y aurait prononcé !) La piété du Frère Claus Ce résumé d’une existence peut suffire à nous étonn
19 aints, l’ascétisme, les visions, les pratiques de piété . Beaucoup de documents indiscutables nous obligent à prendre au série
20 ssent de l’assiéger, comment ne point songer à la piété du jeune Luther, et à ce drame de Wittemberg dont la Réforme devait s
21 ue que nous pourrions précisément saisir, dans la piété de Nicolas, les éléments sinon « protestants » du moins pré-réformés
22 amener à une forme larvée de protestantisme cette piété d’un type tout à fait original, proprement germanique, ou plus précis
23 s facile de caractériser en quelques mots cette «  piété germanique », de forme proprement mystique. Qu’il suffise d’indiquer
24 frappé de constater une fois de plus que seule la piété d’allure monacale du Frère Claus y est mise en valeur, tandis que son
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
25 ois frôler le ridicule. Il est sublime quand, par piété envers la Vierge, il rend hommage à toutes les femmes et marche dans
26 l’Amour chaste, de la femme idéalisée, avec sa «  piété  » particulière, la joy d’amors, ses « rites » précis, la rhétorique d
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
27 ois frôler le ridicule. Il est sublime quand, par piété envers la Vierge, il rend hommage à toutes les femmes et marche dans
28 l’Amour chaste, de la femme idéalisée, avec sa «  piété  » particulière, la joy d’amors, ses « rites » précis, la rhétorique d
18 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
29 particulièrement approuvé, parce que, dit-on, sa piété profonde lui gagnera la confiance des États du Middle West… J’écoutai
19 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
30 ises, d’une pensée sans risques, et d’un art sans piété . Ramuz en veut à l’école, aux journaux, au langage noble, aux objets
20 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
31 u point de vue de leur foi : le vocabulaire de la piété et celui de la littérature, les atmosphères qu’elles créent, les prob
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
32 ristianisme positif » du 24e point d’Hitler, la «  piété  » des Deutsche Christen, la « foi allemande » de Rosenberg. On rejett
33 t l’autre libérales, parce qu’individualistes… La piété germanique n’est qu’une attitude de profond respect en face des lois
22 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
34 particulièrement approuvé, parce que, dit-on, sa piété profonde lui gagnera la confiance des États du Middle West… J’écoutai
23 1948, Suite neuchâteloise. IV
35 s de toute éternité, mais prolongés par l’acte de piété à la durée des siècles écoulés et futurs de ce « pays que Dieu nous d
24 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
36 conversion de quelques-uns de ses amis ; enfin la piété de sa femme. Ces données biographiques ne font point une nature. Elle
25 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
37 enait d’ouvrir nos manifestations par cet acte de piété et ce Magnificat à la mémoire des martyrs de ce siècle. Et ensuite :
26 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
38 bâlois Léonard Euler, par ailleurs connu pour sa piété fervente, se passionne pour la technique, et prolongeant ses découver
27 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
39 aux Morts et le culte du Soldat inconnu. Pour la piété et la morale nouvelle, les poètes populaires et l’instruction publiqu
28 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
40 aux Morts et le culte du Soldat inconnu. Pour la piété et la morale nouvelle, les poètes populaires et l’instruction publiqu
29 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
41 aux Morts et le culte du Soldat inconnu. Pour la piété et la morale nouvelle, les poètes populaires et l’instruction publiqu
30 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
42 père, dit-elle, ô nom de fille que j’ai trahi, ô piété qu’a vaincue mon délire ! D’où suis-je venue, et où ? Une seule mort
31 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
43 s que l’Église catholique ignore la Bible, que sa piété se réduit au culte de la Vierge, sa morale au décompte des jours du P
32 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
44 des siècles la musique et la poésie, le roman, la piété et les mœurs. Tout cela se passait dans les élites cultivées — les jo
33 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
45 ar la rétention du semen, sont liées en Asie à la piété , tandis que nos coutumes viennent d’un vieux fond païen et que notre
34 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
46 ul que je connaisse en français. Luthérien par sa piété heureuse et nostalgique, par son acquiescement au monde charnel, par
35 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
47 des siècles la musique et la poésie, le roman, la piété , et les mœurs. Tout cela se passait dans les élites cultivées, — les
36 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
48 conversion de quelques-uns de ses amis ; enfin la piété de sa femme. Ces données biographiques ne font point une nature. Elle
37 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
49 ar la rétention du semen, sont liées en Asie à la piété , tandis que nos coutumes viennent d’un vieux fond païen et que notre
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
50 père, dit-elle, ô nom de fille que j’ai trahi, ô piété qu’a vaincue mon délire ! D’où suis-je venue, et où ? Une seule mort
39 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
51 onc reçu quelque goût et connaissance de la vraie piété , je fus incontinent enflammé d’un si grand désir de profiter, qu’enco
40 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
52 sans aucun recours au vocabulaire consacré de la piété , ni aux symboles de la mythologie biblique, encore que le sens de que
41 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
53 urgistes cherchent à rendre plus communautaire la piété dans l’Église même, c’est que les uns et les autres entendent s’ordon
42 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
54 u point de vue de leur foi : le vocabulaire de la piété et celui de la littérature, les atmosphères qu’elles créent, les prob
43 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
55 mathématicien bâlois Léonard Euler, connu pour sa piété fervente, éprouve le besoin de se rendre utile au genre humain par au
44 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
56 lant jusqu’à tomber parfois dans le langage de la piété , « si j’ose dire… » C’était évidemment très grave, peut-être même imp
45 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
57 de rien pour « faire mon salut » comme disait la piété classique. Il me faut me risquer dans un monde spirituel qui est peut
46 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
58 us dans l’eau lustrale et remontant le flot, avec piété , malgré l’angoisse grandissante, je suis entré dans le rocher, je me
59 os criminel dans son triomphe, l’Ordonnateur ! Et piété pour les mânes de l’aveuglé, mon frère. (Faute d’un pardon pas encore
47 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
60 enait d’ouvrir nos manifestations par cet acte de piété , par ce Magnificat à la mémoire des martyrs de notre siècle. Puis, il
48 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
61 rait bien la réplique en terre germanique de la «  piété fleurie » que les derniers troubadours du Languedoc avaient vouée à l
62 ulte de la Sagesse qui est un trait décisif de sa piété , ne le partage-t-il pas avec les hérétiques ? Faudra-t-il en déduire
63 rd des fraticelli… À ces vices il oppose la vraie piété , la pauvreté, l’ascèse, le détachement. Des foules se mettent à l’acc
64 limant la sensualité du Cantique des Cantiques en piété mariale, et finalement absolutisant l’amour : amo quia amo, amo ut am
49 1974, Articles divers (1974-1977). À propos de Théodore Strawinsky [préface] (1974)
65 numental et décoratif, l’image indispensable à la piété du peuple chrétien. (Théodore Strawinsky, En quête de l’Art sacré.)
50 1980, Articles divers (1978-1981). 1979 [Iran, Three Mile Island, Cambodge…] (2 janvier 1980)
66 à New York, ils n’ont parlé que de ferveur et de piété . Il s’agit, à vrai dire, dans les deux cas, d’un retour du religieux
51 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
67 onde raison de parler est simplement un devoir de piété pour la mémoire d’Emmanuel Mounier, d’Arnaud Dandieu et de Robert Aro
52 1984, Articles divers (1982-1985). Trois manières de considérer le nucléaire (1984)
68 tours nucléaires. Les cathédrales édifiées par la piété des communautés urbaines ont été les sources puissantes de l’énergie