1 e. (Il faudrait prendre garde de cultiver certain pluralisme de vocabulaire, dans le seul domaine où l’unité serait sans doute une

2 gagement, responsabilité, communautés organiques, pluralisme , fédéralisme. Ils définissent une attitude et une action. Certes, bea

3 Lausanne, Genève… Et le peuple suisse tient à ce pluralisme universitaire, comme il tient à l’intégrité de ses langues ; il en re

4 t et l’Occident s’opposent comme le monisme et le pluralisme . Le pluralisme des allégeances politiques et spirituelles a toujours

5 s’opposent comme le monisme et le pluralisme. Le pluralisme des allégeances politiques et spirituelles a toujours été la conditio

6 mme le droit d’appartenir à plusieurs clubs !) Ce pluralisme redouté par le nationaliste, interdit par le totalitaire, est le secr

7 le. Cet homme sait ce qu’il dit… La liberté et le pluralisme sont deux choses réciproques et constituent toutes les deux l’essence

8 me quelquefois contre lui — mais ainsi le veut le pluralisme européen, vrai fondement de notre unité — plus d’une centaine d’insti

9 chemin vers l’autre limite ou utopie, celle d’un pluralisme intégral, nous trouvons le régime féodal mais aussi les corporations

10 rmale » de l’homme, mais au contraire l’idée d’un pluralisme des cultures entrant en dialogue, et admettant qu’elles sont autant d

11 que la structure des organisations syndicales. Le pluralisme qui les caractérise n’est pas seulement professionnel, mais religieux

12 Jeter des ponts est une activité à laquelle leur pluralisme culturel et religieux destine peut-être et en tout cas incite les Sui

13 nfessions, de traditions culturelles et sociales. Pluralisme et arbitrage suprême (mais non pas dimensions gigantesques) sont, en

14 me quelquefois contre lui — mais ainsi le veut le pluralisme européen, vrai fondement de notre unité — plus d’une centaine d’insti

15 nfessions, de traditions culturelles et sociales. Pluralisme et arbitrage suprême (mais non pas dimensions gigantesques) sont, en

16 ons à revenir sur la relation nécessaire entre le pluralisme des invariants civiques et l’organisation fédéraliste du continent. M

17 tinent. Mais c’est ici le lieu de signaler que ce pluralisme même différencie l’ensemble européen des ensembles plus uniformes ou

18 s, mais aussi contre leur sagesse éventuelle. (Le pluralisme , le goût de différer et de refuser sont en effet les attributs des se

19 et de liberté individuelle ; de solidarité et de pluralisme des choix. Jamais peut-être la vocation du Conseil de l’Europe de déf

20 quantité, l’émotivité contre le disciplinaire, le pluralisme contre la simplification. Sinon, il n’y aura rien du tout. Simplement

21 t le Saint-Empire) basée sur l’universalité et le pluralisme symbolisés et garantis par la personne de l’empereur. Les moyens d’ac

22 autre utopie, l’autre idéal, celui de liberté, de pluralisme , vous trouvez, par exemple, le régime féodal du haut Moyen Âge, mais

23 s au régime féodal, mais étaient le même genre de pluralisme de choses extrêmement complexes, plus ou moins mal articulées ; vous

24 e de démocratie. La démocratie est définie par le pluralisme des partis et leur lutte, ce qui permet la naissance de fédérations,

25 , ou de régimes tendant vers le fédéralisme — car pluralisme va, bien entendu, avec fédéralisme, de même que jacobinisme va avec m