1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 erne. Il n’y avait dans toute sa personne rien de positivement démodé ; je n’eus même pas le sentiment de quoi que ce soit d’immatér
2 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
2 erne. Il n’y avait dans toute sa personne rien de positivement démodé ; je n’eus même pas le sentiment de quoi que ce fût d’immatéri
3 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
3 nc en préparer une autre, et prendre enfin parti, positivement , dans l’immense lutte qui va mettre aux prises l’étatisme totalitaire
4 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). I. Naissance de la Ligue
4 itoyen suisse voyait la possibilité de travailler positivement aux réformes indispensables dans l’ordre social, économique et politi
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
5 hommes, admirés comme de grands philosophes, ont positivement attribué à ses habitants une supériorité physique, et ont sérieusemen
6 1953, Journal de Genève, articles (1926–1982). Aller et retour (21 mai 1953)
6 hommes, admirés comme de grands philosophes, ont positivement attribué à ses habitants une supériorité physique, et ont sérieusemen
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 4. Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
7 hommes, admirés comme de grands philosophes, ont positivement attribué à ses habitants une supériorité physique, et ont sérieusemen
8 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
8 nc en préparer une autre, et prendre enfin parti, positivement , dans l’immense lutte qui va mettre aux prises l’étatisme totalitaire
9 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
9 perdu toute substance et toute vertu novatrice ou positivement impérative. Elle n’est plus qu’une prétention que l’on invoque à titr