1 de tels principes ? Le Rêve est la seule matière poétique . Dans le monde du Rêve autant de cellules isolées que de rêveurs. Tou

2 haque ligne de Poisson soluble cette « vieillerie poétique  » qui, avoue Rimbaud, entre encore pour une grande part dans l’« alch

3 s se font de l’Orient une représentation vague et poétique . « Orient…, toi qui n’as qu’une valeur de symbole », a dit A. Breton.

4 cob il lui arrive de situer une anecdote purement poétique dans un monde qu’il s’est créé. Jamais banal, il est parfois facile :

5 tiques ; mais tout cela est sublimé dans un monde poétique où il paraît inconvenant d’introduire le jargon de la science moderne

6 re sens de vouloir illustrer de pédants exercices poétiques . Mais quelle intelligence, et dont l’audace est de se vouloir plus ju

7 certaines des confusions sur quoi se fondent ces poétiques espérances ou ces craintes imaginaires. Beaucoup pourtant subsistent

8 là un talent, charmant, glacé, spirituellement «  poétique  ». y. « Jacques Spitz : La Croisière indécise (NRF, Paris) », Bibli

9 à rouge ; et sur moi les foudres de votre paradis poétique . Si je cite tel auteur dont nous fîmes notre nourriture une saison de

10 on l’oublie.) Vous me direz que la poésie, l’état poétique , est notre seul moyen de connaissance concrète du monde. Mais c’est à

11 plein de trouvailles spirituelles, malicieuses ou poétiques  ; et ce n’est pas qu’il ne s’y glisse quelque préciosité ou quelques

12 tes, ces orthodoxes de l’absurde confondu avec le poétique , ou ces disciples de Rimbaud, ou enfin ces littérateurs antilittérair

13 l’Occident exprimait sous une forme abstraite et poétique . Mais cette fois tout est concrétisé en hommes, en meurtres, en décre

14 rend malgré lui, malgré tout, comme d’une passion poétique un peu folle… b. « Panorama de Budapest », Journal de Genève, Genèv

15 que l’enseignaient les upanishads et la tentative poétique de Rimbaud, l’on s’étonne qu’il ait fallu plus d’un demi-siècle pour

16 lieu à de mélancoliques réflexions sur le génie «  poétique  » français… Mais non, nous préférons voir ici l’un de ces signes qui

17 mauvaise humeur, tout cela compose une atmosphère poétique très dense et active. Depuis longtemps — depuis les Trivia de Logan P

18 des plus admirables et des plus mystérieux génies poétiques de notre ère. On doit beaucoup de reconnaissance à M. André Babelon p

19 e plus que de la psychologie. — Une vaste licence poétique … (Voici bien la fatigue avec son jeu des définitions)… pas de but. — 

20 ut pas poétiser le tableau, car, pour lui, « être poétique , c’est avoir besoin d’illusions ». Je soutiendrais volontiers le cont

21 l’art, sans que ne s’ouvre jamais une perspective poétique ou métaphysique. À cette heure où le monde tourne lentement et formid

22 l : ce serait une sorte de généalogie du réalisme poétique . 1. Obscurité : Kassner ne pose pas les problèmes dans nos catégori

23 ui postule la vision, c’est-à-dire l’appréhension poétique du monde. Rien n’est plus étranger au nominalisme qui envahit la crit

24 e Dostoïevski ou d’Émily Brontë ces prolongements poétiques , ces perspectives bouleversantes qui manqueront toujours aux œuvres n

25 e plus que de la psychologie. — Une vaste licence poétique … (Voici bien la fatigue avec son jeu des définitions)… pas de but. — 

26 e plus que de la psychologie. — Une vaste licence poétique … (Voici bien la fatigue avec son jeu des définitions)… Pas de but. — 

27 Tel qu’il est, un petit chef-d’œuvre d’humanisme poétique . Car l’« érudition » de Cingria reste si constamment précise et malic

28 texte, mais cela toujours grâce à des inventions poétiques jouant sur la lettre même, c’est-à-dire sur ce qu’il y a de plus sign

29 it ». Voilà pourquoi, parti de recherches d’ordre poétique sur la métaphore chez Proust, Blake et Keats, il devait aboutir à une

30 nnus, qui ont fixé le vocabulaire métaphysique et poétique de tout le Moyen Âge, d’une partie de la Renaissance, et même du rati

31 sues (juin 1935)o Ce livre comporte une partie poétique précieuse et somnifère, et une partie critique dont l’intérêt dépasse

32 it réellement « absorbé » par l’autre, le langage poétique ne serait plus qu’un vaste télescopage, et les livres de M. Tzara se

33 ert par son anthologie tout un monde spirituel et poétique plein de dangereuses merveilles. Le choix des textes me paraît des pl

34 ert par son anthologie tout un monde spirituel et poétique plein de dangers et de merveilles. Le choix des textes me paraît des

35 langage noble, aux objets de vitrine, à la poésie poétique , à nos formes habituées. Il prétend qu’il lui a fallu quinze ans pour

36 L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)aa De l’Art poé

37 nser avec les mains (décembre 1936)aa De l’Art poétique de Claudel, qui domine de son poids les écritures du siècle, je retie

38 es du siècle, je retiendrai d’abord deux mots : «  poétique  » dans le titre ; et « connaissance », qui s’inscrit à chaque page. L

39 ornement de nos loisirs. Mais Claudel dit : l’art poétique est art de faire. Un gémissement célèbre, chez les clercs, déplore l’

40 nt à la raison de ses beautés, énoncée dans l’Art poétique  ? De cet ouvrage très sévère, et sublime en tant de passages, combien

41 l’appel de la Joie. Le monde qu’interprète l’Art poétique ne connaît pas Descartes le diviseur, ne connaît pas de localisation

42 . Ô singerie géniale et ministère manifeste ! Art poétique , art de refaire le monde — tel que Dieu l’a connu de toute éternité !

43 et, la citation du Cratyle qu’il donne dans l’Art poétique (p. 172) dit exactement le contraire. 41. On pourrait en tirer d’aut

44 it. C’est le style du livre de Job. aa. « L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains », La Nouvelle Revue française, P

45 izarreries du récit, donne à l’œuvre une grandeur poétique , un pouvoir d’inquiéter presque morbide au jugement de certains, mais

46 ustration de cette thèse. 8. Je prends le mot «  poétique  » au sens fort. Personne n’a moins le sens des choses que le matérial

47 es ? — est ainsi l’aspect négatif d’une splendeur poétique inégalée. (La poésie de l’Occident chrétien sera grande dans la mesur

48 rique de la fin du xixe siècle. Par contre l’Art poétique de Claudel n’est pas sérieux. Ainsi l’on met en doute à l’Université

49 succès. Le grand public trouve que cela fait plus poétique . Il croit que la poésie est dans ce qui ressemble à la poésie, et non

50 c’est pour les mieux transplanter94. Étymologies poétiques , restituant le langage dans sa nouveauté actuelle, par la vertu d’un

51 uivre (sic) cette collection. » 94. Claudel (Art poétique , Connaissance de l’Est), le Péguy des pamphlets, Ramuz (Raison d’être

52 ustration de cette thèse. 9. Je prends le mot «  poétique  » au sens fort. Personne n’a moins le sens des choses que le matérial

53 es ? — est ainsi l’aspect négatif d’une splendeur poétique inégalée. (La poésie de l’Occident chrétien sera grande dans la mesur

54 rique de la fin du xixe siècle. Par contre l’Art poétique de Claudel n’est pas sérieux. Ainsi l’on met en doute à l’Université

55 succès. Le grand public trouve que cela fait plus poétique . Il croit que la poésie est dans ce qui ressemble à la poésie, et non

56 c’est pour les mieux transplanter97. Étymologies poétiques , restituant le langage dans sa nouveauté actuelle, par la vertu d’un

57 uivre (sic) cette collection. » 97. Claudel (Art poétique , Connaissance de l’Est), le Péguy des pamphlets, Ramuz (Raison d’être

58 s. Elles englobent tout le mystère de la création poétique , elles font une part notable aux facteurs spirituels, religieux et mé

59 Balzac a de la grandeur, et touche même au délire poétique  : reportez-vous à la phrase de 16 lignes qui termine la page 229 ! Et

60 rtiens pas, dit-il, aux admirateurs de son talent poétique , bien que je reconnaisse tout à fait mon incompétence dans ce domaine

61 acher de l’auteur pour prendre corps dans l’œuvre poétique . Et le poème ensuite — plus beau et plus vivant que l’individu qui l’

62 Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)ai Les surréalistes ont un sens typographique étonnant 

63 e d’« évidence ». ai. « Paul Éluard, L’Évidence poétique  », Esprit, Paris, n° 57, juin 1937, p. 480-481.

64 es ? — est ainsi l’aspect négatif d’une splendeur poétique inégalée. (La poésie de l’Occident chrétien sera grande dans la mesur

65 . Mais il y a bien davantage que cet arrière-plan poétique , et ces exemples d’une morale parfois scandaleusement antibourgeoise 

66 .) Le lecteur sera déçu s’il attend une évocation poétique de l’Allemagne : c’est le régime seul qui retient l’attention. Et l’o

67 nnu et affirmé la profonde ressemblance des états poétiques et des révélations d’ordre religieux, d’avoir ajouté foi aux pouvoirs

68 ses brutes et brutales. Pourtant, rien n’est plus poétique qu’un rassemblement dans la nuit, grouillant de casques, de reflets s

69 ns littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique . « La « vérité » de la cosmogonie et de la théogonie n’apparaît, ne s

70 pose pour leur art, j’entends pour leur technique poétique . « Création extrêmement originale », écrit M. Jeanroy (quitte à repro

71 use, pour ma part, à considérer comme absurde une poétique et une éthique de l’amour d’où sont issues, dans les siècles suivants

72 e l’archéologie celtique. À vrai dire, le pouvoir poétique de ces éléments religieux était tel qu’on s’explique assez bien leur

73 métamorphose : il nous échappe doublement, étant poétique et mystique. Mais nous savons maintenant d’où vient le mythe, et où i

74 ment de registre qui s’opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois, lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord

75 19.Vulgarisation du mythe Il y eut la voie poétique du mythe. Edgar Poe engendra Baudelaire, qui engendra le symbolisme,

76 ’efforcera de donner à cette fin une atmosphère «  poétique  » qui dissimule le passage à la vie quotidienne, et compense la décep

77 t plus qu’une image émouvante née de la fantaisie poétique de l’amoureux. De même, chez Thomas, le départ de Tristan pour la Bre

78 amour courtois serait au contraire « l’expression poétique de la concupiscence » (p. 200). Certes, une opinion assez répandue pr

79 ns littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique . La « vérité » de la cosmogonie et de la théogonie n’apparaît, ne se

80 pose pour leur art, j’entends pour leur technique poétique . « Création extrêmement originale », écrit M. Jeanroy (quitte à repro

81 use, pour ma part, à considérer comme absurde une poétique et une éthique de l’amour d’où sont issues, dans les siècles suivants

82 la rencontre de Tristan… ⁂ Peut-on prouver que la poétique arabe a réellement influencé la cortezia ? Renan écrit en 1863 : « Un

83 e l’archéologie celtique. À vrai dire, le pouvoir poétique de ces éléments religieux était tel qu’on s’explique assez bien leur

84 métamorphose : il nous échappe doublement, étant poétique et mystique. Mais nous savons maintenant d’où vient le mythe, et où i

85 ment de registre qui s’opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois, lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord

86 as, les correspondances entre doctrine cathare et poétique courtoise sont précises. Lucie Varga, dans une étude sur Peire Carden

87 traduites, et privées de toute beauté proprement poétique et rythmique par cette double trahison. Qu’il soit bien entendu que j

88 19.Vulgarisation du mythe Il y eut la voie poétique du mythe. Edgar Poe engendra Baudelaire, qui engendra le symbolisme,

89 ’efforcera de donner à cette fin une atmosphère «  poétique  » qui dissimule le passage à la vie quotidienne, et compense la décep

90 ns littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique . « La « vérité » de la cosmogonie et de la théogonie n’apparaît, ne s

91 pose pour leur art, j’entends pour leur technique poétique . « Création extrêmement originale », écrit M. Jeanroy (quitte à repro

92 use, pour ma part, à considérer comme absurde une poétique et une éthique de l’amour d’où sont issues, dans les siècles suivants

93 a rencontre de Tristan… ⁂ Peut-on prouver que la poétique arabe a réellement influencé la cortezia ? Renan écrit en 1863 : « Un

94 e l’archéologie celtique. À vrai dire, le pouvoir poétique de ces éléments religieux était tel qu’on s’explique assez bien leur

95 métamorphose : il nous échappe doublement, étant poétique et mystique. Mais nous savons maintenant d’où vient le mythe, et où i

96 ment de registre qui s’opère dans les expressions poétiques de l’amour courtois lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord p

97 as, les correspondances entre doctrine cathare et poétique courtoise sont précises. Lucie Varga, dans une étude sur Peire Carden

98 19.Vulgarisation du mythe Il y eut la voie poétique du mythe. Edgar Poe engendra Baudelaire, qui engendra le symbolisme,

99 ’efforcera de donner à cette fin une atmosphère «  poétique  » qui dissimule le passage à la vie quotidienne, et compense la décep

100 t plus qu’une image émouvante née de la fantaisie poétique de l’amoureux. De même, chez Thomas, le départ de Tristan pour la Bre

101 amour courtois serait au contraire « l’expression poétique de la concupiscence » (p. 200). Certes, une opinion assez répandue pr

102 s : du catharisme à la mystique chrétienne par la poétique courtoise « À la fin du xiie siècle et au début du xiiie , nous v

103 s formes du matérialisme moderne, disons la forme poétique . Or rien n’est plus artificiel, plus utopique, que le matérialisme, d

104 fascinant, il est sans doute la créature la plus poétique du monde, au sens romantique de ce terme. Il est beau aux yeux des na

105 certes nous rendre insensibles à cette intuition poétique qui sonde les abîmes microscopiques de la matière, la grande dynamiqu

106 se qu’à la suppression méthodique de toute morale poétique , embrassant à la fois le risque et la confiance, la menace et la ripo

107 fascinant, il est sans doute la créature la plus poétique du monde. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit

108 nées dans le chœur des églises, tandis que notre poétique se composait dans l’atmosphère des sectes manichéennes. Il n’est pas

109 s certes nous rendre insensible à cette intuition poétique qui sonde les abîmes microscopiques de la matière, la grande dynamiqu

110 se qu’à la suppression méthodique de toute morale poétique , embrassant à la fois le risque et la confiance, la menace et la ripo

111 fascinant, il est sans doute la créature la plus poétique du monde. Il est beau aux yeux des naïfs qui croient que le mal doit

112 nées dans le chœur des églises, tandis que notre poétique se composait dans l’atmosphère des sectes manichéennes. Il n’est pas

113 certes nous rendre insensibles à cette intuition poétique qui sonde les abîmes microscopiques de la matière, la grande dynamiqu

114 fascinant, il est sans doute la créature la plus poétique du monde, au sens romantique de ce terme. Il est beau aux yeux des na

115 de vous voir choisir entre un langage franchement poétique et ce langage clair et distinct qui convient au débat des idées. A.

116 angage noble, aux objets de vitrines, à la poésie poétique , à nos formes habituées. Il prétend qu’il lui a fallu quinze ans pour

117 t consciemment ce travail d’« autorisation » (Art poétique ). Les philosophes y sont contraints professionnellement pourrait-on d

118 L’Art poétique de Claudel La création tout entière est un discours adressé à la c

119 tes. Hamann (Paraphrase du Psaume 19.) De l’Art poétique de Claudel, qui domine toute son œuvre ultérieure, je retiendrai d’ab

120 e ultérieure, je retiendrai d’abord deux mots : «  poétique  » dans le titre, et « connaissance » qui s’inscrit à chaque page. La

121 ornement de nos loisirs. Mais Claudel dit : l’art poétique est art de faire. Un gémissement célèbre, chez les clercs, déplore l’

122 t à la raison de ses beautés, énoncées dans l’Art poétique  ? De cet ouvrage très sévère, et sublime en tant de passages, combien

123 l’appel de la Joie. Le monde qu’interprète l’Art poétique ne connaît pas Descartes le diviseur, ne connaît pas de localisation

124 de retrouvé dans l’anticipation de l’enthousiasme poétique . Diviser, séparer, isoler, faire scission, ce n’est pas seulement car

125 . Ô singerie géniale et ministère manifeste ! Art poétique , art de refaire le monde — tel que Dieu l’a connu de toute éternité !

126 fet la citation du Cratyle qu’il donne dans l’Art poétique (p. 172) dit exactement le contraire. 83. On pourrait en tirer d’aut

127 nnu et affirmé la profonde ressemblance des états poétiques et des révélations d’ordre religieux, d’avoir ajouté foi aux pouvoirs

128 i le tarot à l’un des moments les plus violemment poétiques de l’histoire de France. Ces cartes à fond doré, à bord d’argent, ne

129 r des architectures sacrées. Nos premiers rythmes poétiques ont été propagés par le latin d’église. Et ce n’est point que tous ce

130 ses brutes et brutales. Pourtant, rien n’est plus poétique qu’un rassemblement dans la nuit, grouillant de casques, de reflets s

131 avagances naïves qu’on nomme inspiration, anxiété poétique , spéculations et scrupules d’écritures, toutes choses si vagues et si

132 e plus que de la psychologie. — Une vaste licence poétique … (Voici bien la fatigue avec son jeu des définitions)… pas de but. — 

133 .) Le lecteur sera déçu s’il attend une évocation poétique de l’Allemagne : c’est le régime seul qui retient l’attention. Et l’o

134 ses brutes et brutales. Pourtant, rien n’est plus poétique qu’un rassemblement dans la nuit, grouillant de casques, de reflets s

135 avagances naïves qu’on nomme inspiration, anxiété poétique , spéculations et scrupules d’écriture, toutes choses si vagues et si

136 nous parlons depuis vingt ans d’une « expérience poétique  ». L’exemple des dialogues peut le faire sentir. Les personnages d’un

137 de vous voir choisir entre un langage franchement poétique et ce langage clair et distinct qui convient au débat des idées. L’a

138 acher de l’auteur pour prendre corps dans l’œuvre poétique . Et le poème ensuite, plus beau et plus vivant que l’individu qui l’a

139 itions comme le vrai poète des sujets et des mots poétiques  : ni plus ni moins. L’un et l’autre en joue, et s’en jouent. s. « N

140 e que d’autres jugent profond. Son défaut de sens poétique me paraît presque inégalé depuis Montaigne. (Je ne nie pas un instant

141 lyrisme énergique, mêlant le trivial aux clichés poétiques , les métaphores aux calembours, les élans d’éloquence aux préciosités

142 rance, non par son triomphe. Il n’y a plus de jeu poétique exaltant. Il n’y a plus que le sérieux, l’existentiel… Traduisons cel

143 appeler par analogie me paraît être l’expérience poétique . Car le poète, lui non plus, ne sait et ne saura jamais s’il ne fait

144 ourquoi de la passion d’inventer, qui est d’ordre poétique (au sens premier du terme) et qui est de l’homme en général. Mais que

145 refleurir dans leurs œuvres le meilleur héritage poétique de la vieille Europe. Mais pour avoir une vue plus complète de ce que

146 t traduites, et privés de toute beauté proprement poétique et rythmique par cette double trahison. Qu’il soit bien entendu que j

147 La Divine Comédie. 36. Raimbaut d’Orange : Œuvres poétiques . 37. Al-Hallaj : Divan. II. — Livres ayant contribué à notre éduca

148 -je, on les déclare même éternelles dans la prose poétique des banquets et des éditoriaux du temps de guerre. Passons sur ces ex

149 ourquoi de la passion d’inventer, qui est d’ordre poétique (au sens premier du terme) et qui est de l’homme en général. Mais que

150 re nouveau avec Cyrano de Bergerac. Un genre plus poétique ou imaginatif, pataphysique ou scientifique, et généralement optimist

151 ui postule la vision, c’est-à-dire l’appréhension poétique du monde. Rien n’est plus étranger au nominalisme qui envahit la crit

152 l : ce serait une sorte de généalogie du réalisme poétique .   Telle fut ma première impression. Je la vois aujourd’hui confirmé

153 st de l’école d’Ortega : c’est dire qu’une vision poétique , imaginative, ou selon ses propres termes une « intelligence visuelle

154 elle serait en somme une manifestation locale et poétique de la Grande Déesse, dont le culte dominait le Proche-Orient et la Mé

155 u) correspond le grec eurus, dont dérive la forme poétique europos, assimilée à “Europe” par homophonie. »9 Un lien — problémat

156 ouvrir, ombrager, ou encore era, qui est un terme poétique pour désigner la terre. Il est donc possible qu’il soit venu, directe

157 large, ample, spacieux ; le substantif ops, terme poétique pour œil, regard et, par extension, face, visage. Zeus euruopè, c’est

158 et la danse, et même certaines philosophies plus poétiques que systématiques : milieux par excellence où agissent les mythes de

159 es l’oublient très naïvement, tout à leur passion poétique ou moraliste retournée, qui leur cache trop souvent les facts of life

160 l’amour. Cela n’empêche pas la poésie, les amours poétiques , ni le désir, ni « cette adoration dont la femme a besoin pour s’acco

161 emble, qu’une immense transposition sur les plans poétique et religieux du Second principe de la thermodynamique. L’autre moitié

162 ire ce beau roman autobiographique : la fraîcheur poétique ou mieux, l’euphorie spirituelle qui baigne l’œuvre, situe dans la ré

163 nt insurmontable, entre l’amour-passion (ou amour poétique ) qui élit un seul être bien-aimé, et l’amour du prochain (amour chrét

164 ienne, souffrant tous les tourments de la passion poétique mais pour l’Idée, aventuriers de l’esprit seul. Deux existences à peu

165 raire des rêves magiques ou religieux, affectifs, poétiques , archétypiques, et très généralement humains. L’homme primitif crée d

166 la psyché, à la fois fabulatrice et fabricatrice, poétique au sens étymologique. Et nous pouvons aisément vérifier que leurs eff