1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
1 autres, je vous ai mis un collier avec le nom du propriétaire  ; tirez un peu sur la laisse, que j’éprouve la fermeté de ma main. Je
2 1929, Articles divers (1924–1930). La tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
2 ouloir, la chambre. L’homme qui me conduit est le propriétaire actuel. « Monsieur connaît Hölderlin ? — questionne-t-il, méfiant — b
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
3 ouloir, la chambre. L’homme qui me conduit est le propriétaire actuel. « Monsieur connaît Hölderlin ? questionne-t-il, méfiant — bon
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
4 s de Shanghai, qui rapportèrent tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
5 s de Shanghai, qui rapportèrent tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là
6 e déplorais ici. Junker ne saurait désigner qu’un propriétaire terrien, un hobereau de petite ou de nulle noblesse, pas un instant l
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
7 ouloir, la chambre. L’homme qui me conduit est le propriétaire . « Monsieur connaît Hölderlin ? questionne-t-il, méfiant — bon, bon,
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
8 n, pour que les vaches n’aillent point changer de propriétaire . Nous marchions à grandes enjambées, joyeux de sentir nos gros talons
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
9 dans l’espace d’une loi personnelle, de la loi du propriétaire  ? (Toute autre forme de propriété demeurant justiciable de la critiqu
9 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
10 les encyclopédistes. La bourgeoisie étant devenue propriétaire , ce qu’il lui faut, c’est une théologie qui légitime devant l’éternit
11 cieux des producteurs à la gestion prévoyante des propriétaires . Et tout cela se résume dans une grande ambition, l’ambition d’établi
10 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
12 r n’est nullement là où le dénonce la frousse des propriétaires  ; il est dans l’esprit même de ces propriétaires, grands ou petits, d
13 propriétaires ; il est dans l’esprit même de ces propriétaires , grands ou petits, dans leur obsession d’assurances, dans leur mystiq
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
14 les encyclopédistes. La bourgeoisie étant devenue propriétaire , ce qu’il lui faut, c’est une théologie qui légitime devant l’éternit
15 cieux des producteurs à la gestion prévoyante des propriétaires . Et tout cela se résume dans une grande ambition, l’ambition d’établi
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
16 r n’est nullement là où le dénonce la frousse des propriétaires  ; il est dans l’esprit même de ces propriétaires, grands ou petits, d
17 propriétaires ; il est dans l’esprit même de ces propriétaires , grands ou petits, dans leur obsession d’assurances, dans leur mystiq
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
18 pris soin de cette œuvre d’art, après la fuite du propriétaire . « Les domestiques sont restés ici avec les communistes, écrit Aragon
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Robert Briffaut, Europe (janvier 1937)
19 efusé de coucher avec un certain prince Nevidoff, propriétaire de bassins pétrolifères. Cette thèse, après tout vraisemblable — on a
15 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
20 Cincinnatus, est exproprié par le noble sénateur, propriétaire de vastes terres. Voici comment. Cincinnatus, qui cultive son lopin a
16 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
21 ou comme il dit : « libérer de la dialectique des propriétaires les valeurs de propriété personnelle ». La plupart des distinctions q
22 assuré. Ce qui suffit à renverser l’argument des propriétaires , trop souvent et hypocritement opposé à certain communisme — celui qu
17 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
23 aison, suivi d’une grande femme en noir. C’est la propriétaire , Madame Turc. Elle nous fait entrer. Pour la vente du raisin, il faut
24 artie des « travailleurs » et pourtant elles sont propriétaires . Je vois en elles un type très classique de Françaises : leur polites
25 ’entreprendre quelque chose, de résister aux gros propriétaires qui tiennent la région, et de leur imposer des mesures de progrès, de
26 — tous les chefs en tous cas —, ce sont de petits propriétaires ou des ouvriers travaillant à leur compte. — En somme, vous vous ente
18 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
27 e veut que chaque champ soit partagé à la mort du propriétaire en autant de parcelles qu’il y a d’héritiers. Ceci pour éviter que l’
28 n n’a pas l’habitude. » Contre-épreuve : un petit propriétaire venu du continent il y a trois ans et qui utilise des outils ordinair
29 t pas des colons, des défricheurs, mais de petits propriétaires qui se défendent avec la seule obstination de l’instinct, au niveau l
19 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
30 i par l’inventaire de mon domaine. Je ne suis pas propriétaire , c’est entendu. Je ne possède légalement que des valises, de quoi me
31 ire. La mère Renaud, qui est une vieille amie des propriétaires de notre maison, est venue plusieurs fois nous voir. Hier, elle m’a d
32 e y est pourtant depuis notre arrivée, héritée du propriétaire . Nous l’avons nourrie sans espoir pendant des mois, la croyant trop v
20 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
33 asteur, une femme de ménage, des communistes, des propriétaires … Ce sont des êtres mystérieux. Mais leur mystère n’apparaît que de to
21 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
34 , etc., et le train part dans une heure. Quand la propriétaire reviendra pour l’été, elle se heurtera à ce sommier monumental dans s
22 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
35 es qu’on y court, du travail qu’on y donne. Si le propriétaire laisse ses terres en friche, et s’enrichit sans rien créer, tout simp
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
36 i par l’inventaire de mon domaine. Je ne suis pas propriétaire , c’est entendu. Je ne possède légalement que des valises, de quoi me
37 (Renaud-de-la-Cure), qui est une vieille amie des propriétaires de notre maison, est venue plusieurs fois nous voir. Hier, elle m’a d
38 e veut que chaque champ soit partagé à la mort du propriétaire en autant de parcelles qu’il y a d’héritiers. Ceci pour éviter que l’
39 n n’a pas l’habitude. » Contre-épreuve : un petit propriétaire venu du continent il y a trois ans et qui utilise des outils ordinair
40 t pas des colons, des défricheurs, mais de petits propriétaires qui se défendent avec la seule obstination de l’instinct, au niveau l
41 e y est pourtant depuis notre arrivée, héritée du propriétaire . Nous l’avons nourrie sans espoir pendant des mois, la croyant trop v
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
42 aison, suivi d’une grande femme en noir. C’est la propriétaire , Mme Turc. Elle nous fait entrer. Pour la vente du raisin, il faut at
43 rtie des « travailleurs », et pourtant elles sont propriétaires . Je vois en elles un type très classique de Françaises : leur polites
44 ’entreprendre quelque chose, de résister aux gros propriétaires qui tiennent la région, et de leur imposer des mesures de progrès, de
45 — tous les chefs en tout cas —, ce sont de petits propriétaires ou des ouvriers travaillant à leur compte. — En somme, vous vous ente
46 ées, de villages vides, de champs en friche et de propriétaires ruinés ; et surtout cet ennui dans la jeunesse rurale, ce sentiment d
25 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
47 , etc., et le train part dans une heure. Quand la propriétaire reviendra pour l’été, elle se heurtera à ce sommier monumental dans s
26 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
48 ique le siège d’un état-major de SS ou de SA. Les propriétaires juifs qui n’ont pas émigré essaient de louer un ou deux étages. Nous
49 À la fin de l’après-midi, nous trouvons enfin un propriétaire aryen. C’est une vieille dame aimable qui parle un français fort pass
50 des besoins élémentaires chez les Allemands. Les propriétaires de notre maison sont ruinés. Ils n’ont plus d’autre argent liquide qu
51 manie aimée »… 2 janvier 1936 Le fils de la propriétaire est un maigre blafard, blessé de guerre, et qui ne peut plus s’occupe
52 Des pas précipités dans l’escalier. Le fils de la propriétaire sort de la cave en gesticulant, une bouteille à la main, et remonte q
27 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
53 ). (Et ce ne sont pas seulement les particuliers, propriétaires ou industriels, qui mendient la « manne fédérale », les subsides et l
28 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
54 es qu’on y court, du travail qu’on y donne. Si le propriétaire laisse ses terres en friche, et s’enrichit sans rien créer, tout simp
29 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
55 ). (Et ce ne sont pas seulement les particuliers, propriétaires ou industriels, qui mendient la « manne fédérale », les subsides et l
30 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
56 elles ne surent opposer que leurs inquiétudes de propriétaires fatigués, et cela s’appelait défense de l’ordre. À la grossièreté spi
31 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
57 éter, individuel ou collectif : c’est le drame du propriétaire . Jésus confie l’Église à Pierre, car lorsque Pierre croit, il est l’É
32 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
58 elles ne surent opposer que leurs inquiétudes de propriétaires fatigués, et cela s’appelait défense de l’ordre. À la grossièreté spi
33 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
59 éter, individuel ou collectif : c’est le drame du propriétaire . Jésus confie l’Église à Pierre, car lorsque Pierre croit, il est l’É
34 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
60 elles ne surent opposer que leurs inquiétudes de propriétaires fatigués, et cela s’appelait défense de l’ordre. À la grossièreté spi
35 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
61 dans l’espace d’une loi personnelle, de la loi du propriétaire  ? (Toute autre forme de propriété demeure à mes yeux justiciable de l
36 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
62 s de publicité aussi chères qu’abondantes ; ou un propriétaire aux dollars inépuisables. Ce qui s’oppose enfin à la multiplication d
37 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
63 es. Et les Anglais, même battus, se comportent en propriétaires de droit divin de la victoire en général. La seule solution « possibl
38 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
64 èges libres ou dépourvus de plaque au nom de leur propriétaire . Déjà le chœur fait son entrée, en robes noires, surplis blancs et bo
39 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
65 es. Et les Anglais, même battus, se comportent en propriétaires de droit divin de la victoire en général. La seule solution « possibl
40 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
66 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940 Notre propriétaire est un médecin des chiens. Il vient sonner vers les huit heures du so
41 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
67 re de vitesse. 1er avril 1942 Une lettre du propriétaire m’apprend qu’on va démolir mon étage. Je louais cet atelier au mois e
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
68 s de Shanghai, qui rapportèrent tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là
69 que je désigne. Junker ne saurait désigner qu’un propriétaire terrien de petite ou de nulle noblesse ; pas un instant, les grandes
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
70 ouloir, la chambre. L’homme qui me conduit est le propriétaire actuel. « Monsieur connaît Hölderlin ? questionne-t-il, méfiant — bon
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
71 i par l’inventaire de mon domaine. Je ne suis pas propriétaire , c’est entendu. Je ne possède légalement que des valises, de quoi me
72 (Renaud-de-la-Cure), qui est une vieille amie des propriétaires de notre maison, est venue plusieurs fois nous voir. Hier, elle m’a d
73 e veut que chaque champ soit partagé à la mort du propriétaire en autant de parcelles qu’il y a d’héritiers. Ceci pour éviter que l’
74 n n’a pas l’habitude. » Contre-épreuve : un petit propriétaire venu du continent il y a trois ans et qui utilise des outils ordinair
75 t pas des colons, des défricheurs, mais de petits propriétaires qui se défendent avec la seule obstination de l’instinct, au niveau l
76 e y est pourtant depuis notre arrivée, héritée du propriétaire . Nous l’avons nourrie sans espoir pendant des mois, la croyant trop v
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
77 aison, suivi d’une grande femme en noir. C’est la propriétaire , Mme Turc. Elle nous fait entrer. Pour la vente du raisin, il faut at
78 rtie des « travailleurs », et pourtant elles sont propriétaires . Je vois en elles un type très classique de Françaises : leur polites
79 ’entreprendre quelque chose, de résister aux gros propriétaires qui tiennent la région, et de leur imposer des mesures de progrès, de
80 — tous les chefs en tout cas —, ce sont de petits propriétaires ou des ouvriers travaillant à leur compte. — En somme, vous vous ente
81 ées, de villages vides, de champs en friche et de propriétaires ruinés ; et surtout cet ennui dans la jeunesse rurale, ce sentiment d
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
82 ique le siège d’un état-major de SS ou de SA. Les propriétaires juifs qui n’ont pas émigré essaient de louer un ou deux étages. Nous
83 À la fin de l’après-midi, nous trouvons enfin un propriétaire aryen. C’est une vieille dame aimable qui parle un français fort pass
84 des besoins élémentaires chez les Allemands. Les propriétaires de notre maison sont ruinés. Ils n’ont plus d’autre argent liquide qu
85 manie aimée »… 2 janvier 1936 Le fils de la propriétaire est un maigre blafard, blessé de guerre, et qui ne peut plus s’occupe
86 Des pas précipités dans l’escalier. Le fils de la propriétaire sort de la cave en gesticulant, une bouteille à la main, et remonte q
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
87 es. Et les Anglais, même battus, se comportent en propriétaires de droit divin de la victoire en général. La seule solution possible 
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
88 1940. Forest Hills, 30 novembre 1940 Notre propriétaire est un médecin des chiens. Il vient sonner vers les huit heures du so
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
89 erminé dans peu. 23 mars 1942 Une lettre du propriétaire m’apprend qu’on va démolir mon étage. Je louais cet atelier au mois e
50 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
90 e, mais parfois un peu plus que désinvolte, d’une propriétaire de droit divin. Qu’un incident de voyage ou de service la mécontente
51 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
91 prendre de vitesse. 1er avril 1942 Une lettre du propriétaire m’apprend qu’on va démolir mon étage. Je louais cet atelier au mois e
52 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
92 rédacteur du Harper’s Bazaar, tenait son rôle de propriétaire . Benjamin Britten et Paul Bowles représentaient la jeune musique, Gyp
53 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
93 n de mieux que les sentiments égoïstes d’un vieux propriétaire dépossédé qui pleure et rage sur la perte d’un domaine, alors que ce
54 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
94 s de publicité aussi chères qu’abondantes ; ou un propriétaire aux dollars inépuisables. Ce qui s’oppose enfin à la multiplication d
95 ges libres, ou dépourvus de plaque au nom de leur propriétaire . Déjà le chœur fait son entrée, en robes noires, surplis blancs et bo
55 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
96 e, mais parfois un peu plus que désinvolte, d’une propriétaire de droit divin. Qu’un incident de voyage ou de service la mécontente
56 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
97 semblable à tous les autres. Le nombre des petits propriétaires qui se font bâtir une maison à leur idée a été centuplé depuis une qu
57 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
98 n de mieux que les sentiments égoïstes d’un vieux propriétaire dépossédé qui pleure et rage sur la perte d’un domaine, alors que ce
58 1948, Suite neuchâteloise. VIII
99 n, pour que les vaches n’aillent point changer de propriétaire . Nous marchions à grandes enjambées, joyeux de sentir nos gros talons
59 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
100 tre vidées d’un seul coup, si nous ne sommes plus propriétaires et auteurs de nos propres pensées. Si nous perdons le droit et le pou
60 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
101 e foyers à plus de mille habitants qui deviennent propriétaires , par un système qu’on nommerait de nos jours location-vente. « Il com
61 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
102 onnête, la restitution de deux ambassades à leurs propriétaires légaux, la libération de quinze médecins sur neuf accusés d’assassina
62 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
103 ême des hôtels, dont certaines d’entre elles sont propriétaires . La lutte pour l’amélioration des salaires et des contrats de travail
63 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
104 « démocratique » que celle des Burgondes, grands propriétaires terriens, ou de leurs prédécesseurs romains. Nombre de traits typique
64 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
105 foyers à plus de mille habitants, qui deviennent propriétaires par un système que l’on nommerait de nos jours location-vente. « Il c
65 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
106 es risques et périls. Lord Northcliffe, le fameux propriétaire du Times, se laisse convaincre à son tour et fournit certains appuis.
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
107 second lieu, que le socialisme en dépouillant les propriétaires éteigne le patriotisme, parce qu’un propriétaire dépouillé n’est pas,
108 propriétaires éteigne le patriotisme, parce qu’un propriétaire dépouillé n’est pas, ne peut pas être patriote ; en effet, dès que la
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
109 fession : comme ingénieur ou chef d’équipe, comme propriétaire terrien ou officier, comme diplomate ou parlementaire. Sa grandeur pr
68 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
110 prudence ni plan d’ensemble, dont elle n’est plus propriétaire , mais dont elle garde encore certains secrets vitaux. Je n’aurai pas
69 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
111 prudence ni plan d’ensemble, dont elle n’est plus propriétaire , mais dont elle garde encore certains secrets vitaux. Je n’aurai pas
70 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
112 l’Obwald et du Nidwald. Que sont les libres ? Des propriétaires et paysans ne relevant pas des seigneurs, et qui sont ou se disent so
113 ient à la classe des paysans libres et des grands propriétaires — ils étaient donc, socialement parlant, d’une classe supérieure à ce
71 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
114 rtunes. C’est qu’à Zoug, à Schwyz, en Uri, on est propriétaire paysan, tandis qu’à Bâle on est bourgeois et commerçant. Bâle, qui a
72 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
115 e furent d’abord qu’une vallée des Alpes dont les propriétaires et paysans libres, associés en coopérative, firent une commune : ains
73 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
116 par des dirigeants étrangers. Ceux-ci deviendront propriétaires des sociétés filiales et utiliseront les techniques suisses pour se f
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
117 e, mais qui est elle-même anachronique : celle du propriétaire terrien, gérant d’un État national. Or, nous avons vu que la Suisse n
75 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
118 t la hideuse apparence traduit l’égoïsme borné du propriétaire , son inculture et son refus d’assumer ses responsabilités communautai
76 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
119 ode, mais rudimentaire et lacunaire, à l’usage de propriétaires du type patriarcal, et qui met notamment sur le même plan d’objets (d
77 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
120 t la hideuse apparence traduit l’égoïsme borné du propriétaire , son inculture et son refus d’assumer ses responsabilités communautai
78 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
121 originel de l’État-nation a consisté à se rendre propriétaire de la Terre dont il n’était au mieux que l’usufruitier. C’est cette p
122 t seule garantir et qu’aujourd’hui n’importe quel propriétaire de puits, peut-être illettré mais milliardaire, peut se payer le luxe
79 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
123 le collège, non par le chef : « le peuple en est propriétaire , le roi simple administrateur ». Entre eux, deux classes de magistrat
80 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
124 e quartier, pour la défense des locataires ou des propriétaires , pour l’animation culturelle ou la sauvegarde de l’environnement, san
81 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
125 dans l’ensemble régional, et non pas d’un ou deux propriétaires d’un morceau de sol ; et enfin, au mépris de la justice, à laquelle o
82 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
126 , l’autre de droite. Remplacer les patrons et les propriétaires d’entreprises par des fonctionnaires du Parti paraît être le résultat
83 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
127 s j’aurai terminé dans peu. 23 mars Une lettre du propriétaire m’apprend qu’on va démolir mon étage. Je louais cet atelier au mois e
84 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
128 droit de vote les commerçants, les bourgeois, les propriétaires terriens et les prêtres, ainsi que les membres de la famille impérial