1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Chant funèbre pour les morts de Verdun (mars 1925)
1 ion qui d’un coup condamne beaucoup d’antérieures protestations belliqueuses. Il nous montre « des Français qui pensent ces carnages
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
2 laisante ironie, si cette attitude n’était qu’une protestation contre nos poncifs intellectuels. Mais elle risque bien de nous en re
3 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
3 rre », qui va susciter un formidable mouvement de protestation contre les lois tyranniques. Le succès grandit rapidement, le gouvern
4 1926, Articles divers (1924–1930). Conférence de René Guisan « Sur le Saint » (2 février 1926)
4 i se multiplient prodigieusement. Alors éclate la protestation de la Réforme. Honorons les saints pour l’exemple de leur vie : mais
5 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
5 qu’il faut que certaines voix en moi taisent leur protestation , étouffées par des forces qui se lèvent. Car telle est la vertu de ce
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
6 française la fraternité qui existe, en dépit des protestations de haine, entre les athées de l’antidémocratisme et les athées du Cap
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
7 la justice sociale, et quand il le fallait, de la protestation sobre, efficace et désintéressée. Toujours saisi d’un mouvement de re
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
8 conscient et responsable d’élever une solennelle protestation contre l’accent de mes compatriotes, celui qu’ils ont pris de nos jou
9 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
9 , les encycliques, les vœux, les résolutions, les protestations et les collectes, elles ne pourront qu’attester par là même qu’elles
10 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
10 accessoires de celle de l’automobile. 4. Car la protestation contre le scandale du profit patronal s’émousse d’autant plus que la
11 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
11 et trahissait sa foi, Barth s’est dressé dans une protestation retentissante, que personne n’a osé faire taire. Son manifeste n’est
12 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
12 rait pas moins, par le fait de son être même, une protestation contre le matérialisme dialectique. Quand on possède, comme lui, le s
13 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
13 réel et profond de toute son œuvre réside dans sa protestation à la fois violente et humble, ironique et pourtant foncièrement chari
14 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
14 formuler son opinion, et qui sont pleins d’amères protestations contre le règne de la masse et les outrages divers encourus par l’ind
15 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
15 France ne cessèrent, dès le début, de dresser une protestation dont les termes n’ont, hélas ! pas vieilli. Viénot cite, à ce propos,
16 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
16 , les encycliques, les vœux, les résolutions, les protestations et les collectes, elles ne pourront qu’attester par là même qu’elles
17 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
17 accessoires de celle de l’automobile. 72. Car la protestation contre le scandale du profit patronal s’émousse d’autant plus que la
18 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
18 , les encycliques, les vœux, les résolutions, les protestations et les collectes, elles ne pourront qu’attester par là même qu’elles
19 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
19 accessoires de celle de l’automobile. 75. Car la protestation contre le scandale du profit patronal s’émousse d’autant plus que la
20 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
20 tantôt des rires excessifs, tantôt de véhémentes protestations . Je ne vous rapporterai que le dernier de ces passages : — « Qui est
21 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
21  : nous l’avons définie par deux mouvements : une protestation , une annonce. Protestation contre la forme de ce siècle, annonce acti
22 deux mouvements : une protestation, une annonce. Protestation contre la forme de ce siècle, annonce active de sa transformation. Ic
23 la forme du monde, et par là même, appelle notre protestation . Quel est donc le rôle de l’Église ? Est-il de prêcher l’Évangile, ou
24 le plus typique : l’exemple du parti socialiste. Protestation contre la forme actuelle du monde, prédication active de sa transform
25 étien ? Prenons bien garde ici au sens des mots : protestation et justice. Oui, ces mots d’ordre sont les mêmes pour le chrétien et
26 ns l’action, dans l’échec, dans l’espérance et la protestation , dans l’annonce d’un monde nouveau. ⁂ Je n’ai pas cherché ce soir à v
22 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
27 Voilà la trahison grossière, la simonie. Mais la protestation de nos spiritualistes distingués vise autre chose que cette banalité
23 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
28 est toujours possible d’organiser des réunions de protestation contre Laval, il est beaucoup plus difficile de se prémunir contre la
24 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
29 en (rural) ou stalinien (industrialiste) ; que la protestation de Kierkegaard contre Hegel n’est pas « liée à deux douzaines de brev
25 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
30 rée : c’est l’animal en nous qui frémira. Mais la protestation totale de notre esprit nous avertira d’un danger : ici commence un mo
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
31 connaissance existentielle des fins dernières. La protestation de Luther contre la cour de Léon X se traduit sur le plan culturel pa
27 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
32 rée : c’est l’animal en nous qui frémira. Mais la protestation totale de notre esprit nous avertira d’un danger : ici commence un mo
28 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
33 connaissance existentielle des fins dernières. La protestation de Luther contre la cour de Léon X se traduit sur le plan culturel pa
29 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
34 rée : c’est l’animal en nous qui frémira. Mais la protestation totale de notre esprit nous avertira d’un danger : ici commence un mo
30 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
35 lle farce de l’Histoire, a soulevé d’universelles protestations . L’échec de Law et l’échec de Rickett ne comportent pas de morale : j
31 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
36 les meilleures œuvres du temps soient des cris de protestation , souvent très maladroits, et plus souvent encore, habilement exploité
32 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
37 e moralisante, que ces conseils de fermeté ou ces protestations intempestives que nous prodiguons chaque jour aux « nationaux » de te
33 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
38 t des « gens » qui m’entourent, c’est une obscure protestation contre la vie défaite que nous vivons. Or, il ne s’agit pas d’étouffe
39 ous vivons. Or, il ne s’agit pas d’étouffer cette protestation , mais au contraire de la faire aboutir. Il faut la prendre tellement
34 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
40 evé contre la corruption de Rome et du clergé des protestations autrement violentes. Quant à la volonté de vivre en dehors des cadres
35 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
41 e moralisante, que ces conseils de fermeté ou ces protestations intempestives que nous prodiguons chaque jour aux « nationaux » de te
36 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
42 r nous autres, que parce qu’elle fut une efficace protestation contre une double tentative d’hégémonie, de la part des villes et de
37 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
43 ir plus que moi sur mon propre compte. Sourde aux protestations d’un moi réel, mais qui ne pourrait produire ses preuves dans le lang
38 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
44 ir plus que moi sur mon propre compte. Sourde aux protestations d’un moi réel, mais qui ne pourrait produire ses preuves dans le lang
39 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
45 réel et profond de toute son œuvre réside dans sa protestation à la fois violente et humble, ironique et pourtant foncièrement chari
46 formuler son opinion, et qui sont pleins d’amères protestations contre le règne de la masse et les outrages divers encourus par l’ind
40 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
47 rait pas moins, par le fait de son être même, une protestation contre l’orthodoxie matérialiste. Quand on possède comme lui le sens
41 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
48 ue le président, ayant reçu cent-mille lettres de protestation , décide que les transports doivent transporter, avant même de faire v
42 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Demain la bombe, ou une chance d’en finir avec la terre (30 juin 1946)
49 — n’a pas déclenché en retour un raz-de-marée de protestations dans le monde entier, c’est qu’on affirme que l’opération sera faite
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
50 t des « gens » qui m’entourent, c’est une obscure protestation contre la vie défaite que nous vivons. Or, il ne s’agit pas d’étouffe
51 ous vivons. Or, il ne s’agit pas d’étouffer cette protestation , mais au contraire de la faire aboutir. Il faut la prendre tellement
44 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
52 ue le président, ayant reçu cent-mille lettres de protestation , décide que les transports doivent transporter, avant même de faire v
45 1948, Suite neuchâteloise. IV
53 la justice sociale, et quand il le fallait, de la protestation , sobre, efficace et désintéressée. Toujours saisi d’un mouvement de r
46 1948, Suite neuchâteloise. VIII
54 conscient et responsable d’élever une solennelle protestation contre l’accent de mes compatriotes, celui qu’ils ont pris de nos jou
47 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
55 son égale en droit. Cette situation provoque les protestations fréquentes de plusieurs associations féminines, mais elle ne semble p
48 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
56 dans les écoles, à partir de 1933, en manière de protestation contre l’Allemagne hitlérisée. Il crée entre les citoyens d’un même c
49 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
57 x au moyen d’un licol rigide). Ce ne sont pas nos protestations contre le travail à la chaîne qui libéreront le prolétariat, mais le
50 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
58 ôter cet aspect cruellement dérisoire qu’ont les protestations d’intellectuels. Déjà pourtant, certains prétendent nous dénier le dr
59 pour me joindre au cortège de deuil et de muette protestation annoncé pour six heures du soir. Des dizaines de milliers ont marché
51 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
60 x au moyen d’un licol rigide). Ce ne sont pas nos protestations contre le travail à la chaîne qui libéreront le prolétariat, mais le
52 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
61 s de plus, la passion se révèle d’abord comme une protestation contre la société : Plus encore que leur communauté d’âme, l’abîme q
53 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
62 sont attaquées, une certaine force de frappe, de protestation efficace. Mais aussi, ils éprouvèrent le besoin de se grouper pour di
54 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
63 sont attaquées, une certaine force de frappe, de protestation efficace. Mais aussi, ils éprouvèrent le besoin de se grouper pour di
55 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
64 la Pologne. Il fait circuler des pétitions et des protestations signées par des dizaines de milliers d’enfants polonais. Bref il réus
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
65 s de plus, la passion se révèle d’abord comme une protestation contre la société : Plus encore que leur communauté d’âme, l’abîme q
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
66 cialiste, puis avec la révolution chinoise, cette protestation prend, sous l’égide du marxisme, la résonance passionnée d’un dynamis
58 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
67 rse » était un sujet permanent d’irritation et de protestations  : « Il nous fera tous crever avec ses manies », disait-on à mi-voix q
59 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
68 ’efforce de restaurer des orthodoxies rigides, en protestation contre l’anarchie croissante des critères spirituels et des jugements
60 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
69 t devant mon poste de télévision — mais c’est une protestation absolument vaine, sans aucune suite. Tandis que la situation est comp
61 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
70 ompli. Puis, devant l’inquiétude naissante et les protestations de l’opinion, un changement calculé d’attitude : au culte du secret,
62 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
71 enir cette probabilité. Ainsi, par le biais de la protestation écologique, vous retrouvez les thèmes que vous aviez formulés dans le
63 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
72 rée : c’est l’animal en nous qui frémira. Mais la protestation totale de notre esprit nous avertira d’un danger : ici commence un mo
64 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
73 ans. Mais, Denis de Rougemont, vous entendez ces protestations qui montent : « Et les ouvriers au SMIC ? » Et la misère dans les pay
65 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
74 ement trop rapide ; la malhonnêteté s’accroît, en protestation contre la bureaucratie. c) Les convictions collectives, religieuses
66 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
75 pe — celles-là mêmes qui avaient motivé la grande protestation de l’année cinquante. On vit paraître sur la scène continentale une i
67 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
76 s La Gazette de Lausanne ). Cela suscita de vives protestations de la part de l’ambassadeur du Reich. Rougemont, accusé d’avoir mis e
68 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
77 de la technique nouvellement développée. La seule protestation personnaliste du xixe siècle est celle de quelques grands hommes abe