1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
1 oursuit un bonheur purement égoïste, et par là si précaire qu’il côtoie bien souvent l’angoisse, ou pis encore : un sentiment d’
2 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
2 ous ? j’ai répondu en rappelant la situation très précaire du chrétien dans la cité telle qu’elle est devenue. À la question : D
3 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
3 , salut…) Et, comme pour protéger ces conventions précaires , on les rend aussi vagues et abstraites qu’on le peut. Opération inve
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 par antiphrase, l’ordre bourgeois. Garantie bien précaire . Car il y a ceux qui souffrent, d’autre part ; ceux qui souffrent mat
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 par antiphrase, l’ordre bourgeois. Garantie bien précaire . Car il y a ceux qui souffrent, d’autre part ; ceux qui souffrent mat
6 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
6 C’est là ce qui permet de comprendre le caractère précaire de tous les statuts, constitutions, dogmes sociaux… considérés comme
7 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
7 buts à leur existence que la recherche d’un gain précaire . Mais à ceux qui ont quelque chose, il faut rappeler que la recherche
8 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
8 buts à leur existence que la recherche d’un gain précaire . Mais à ceux qui ont quelque chose, il faut rappeler que la recherche
9 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
9 ychologie freudienne ne voyait en elle qu’un îlot précaire perdu dans l’océan de l’inconscient. D’autres s’appliquaient à la réd
10 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
10 , salut…) Et, comme pour protéger ces conventions précaires , on les rend aussi vagues et abstraites qu’on le peut. Opération inve
11 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
11 être abattu par ses anciens amis. Dans le refuge précaire d’un Christliches Hospiz, il sent peser sur lui d’une manière insuppo
12 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
12 ents amis la disent justifiée par notre situation précaire au cœur de l’Axe. S’ils ont raison, je leur serais une cause d’ennuis
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
13 buts à leur existence que la recherche d’un gain précaire . Mais à ceux qui ont quelque chose, il faut rappeler que la recherche
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
14 être abattu par ses anciens amis. Dans le refuge précaire d’un Christliches Hospiz, il sent peser sur lui d’une manière insuppo
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
15 ents amis la disent justifiée par notre situation précaire au cœur de l’Axe. S’ils ont raison, je leur serais une cause d’ennuis
16 1950, Articles divers (1948-1950). Saint-John Perse et l’Amérique (1950)
16 hambre d’angle, dont il parle dans Neiges, « hôte précaire de l’instant, homme sans preuve ni témoin », il nous donnait un haut
17 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
17 al si longuement recherché, si chèrement payé, si précaire dans sa complexité, et qui ne se laisse jamais réduire à une formule,
18 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
18 u xxe siècle la rend à cet égard de plus en plus précaire . Les deux guerres mondiales ont accéléré le processus de centralisati
19 1955, Preuves, articles (1951–1968). De gauche à droite (mars 1955)
19 ant contraint, de la République démocratique à la précaire liberté de la République fédérale, où la restauration continue de gag
20 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
20 s cherchons à découvrir les bases, si étroites et précaires soient-elles. Nous éliminerons par principe toutes les propositions
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
21 où ils auront appris : — quelle est la situation précaire de nos pays dans un monde où l’Europe n’est plus reine ; — ce que fut
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
22  », ne purent nouer au nom de la stabilité qu’une précaire Ligue des rois. Toutefois, l’idée européenne avait pris assez de forc
23 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
23 déalisé. Désormais la comparaison entre leur sort précaire et notre sort prospère s’impose à eux et suscite leur envie, leur jal
24 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
24 d’anxiété : ne seraient-ils pas, dans leur statut précaire , la condition de notre prospérité ? Mais surtout, leur présence oblig
25 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
25 déalisé. Désormais la comparaison entre leur sort précaire et notre sort prospère s’impose à eux et suscite leur envie. Ils pren
26 1980, Articles divers (1978-1981). 1979 [Iran, Three Mile Island, Cambodge…] (2 janvier 1980)
26 tions, à la détérioration d’équilibres politiques précaires . On pourrait en conclure, de façon désabusée, simpliste même, à la pé
27 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
27 -thèse (non hégélienne, s’entend), inévitablement précaire , d’un cheminement difficile, aventureux et créateur ; d’une vie bien