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is, de ce que « les dragons ont été les meilleurs
prédicateurs
de notre Évangile ». Et les persécutions contre ceux qui n’ont commis
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nifiante entre la pensée et l’action. Certes, nos
prédicateurs
affirmaient le salut gratuit par la foi ; mais d’autre part nous prêt
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se paraît le Très Vénérable et Très Noble Premier
Prédicateur
Général de la Cour, le favori élu par la bonne société ; il paraît de
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st vide parce que Jésus est vivant au ciel », les
prédicateurs
ont dû dire : « Jésus est vivant au ciel, et la preuve, c’est que sa
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erc, désormais, ce n’est plus le rhéteur, mais le
prédicateur
. Ce n’est plus l’élégant, mais l’efficace. Ce n’est plus celui qui se
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erc, désormais, ce n’est plus le rhéteur, mais le
prédicateur
. Ce n’est plus l’élégant, mais l’efficace. Ce n’est plus celui qui se
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en théologien, en docteur de l’Église fidèle, en
prédicateur
responsable, non plus en philosophe ou en métaphysicien, que Luther n
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en théologien, en docteur de l’Église fidèle, en
prédicateur
responsable, non pas en philosophe ou en métaphysicien, que Luther ni
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ubadours n’étaient nullement considérés comme des
prédicateurs
ni comme des militants ; au mieux comme des « croyants », et plus sou
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ubadours n’étaient nullement considérés comme des
prédicateurs
ni comme des militants ; au mieux comme des « croyants », et plus sou
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ns le péché en général, tel que le conçoivent les
prédicateurs
et les moralistes d’aujourd’hui. Ce serait un excellent calcul, pour
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7. Pour les autres, je les laisse aux moralistes,
prédicateurs
, législateurs ou dictateurs chargés de nous rappeler les règlements.
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ns le péché en général, tel que le conçoivent les
prédicateurs
et les moralistes d’aujourd’hui. Ce serait un excellent calcul, pour
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8. Pour les autres, je les laisse aux moralistes,
prédicateurs
, législateurs ou dictateurs chargés de nous rappeler les règlements.
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se paraît le très vénérable et très noble Premier
Prédicateur
général de la Cour, le favori élu par la bonne société ; il paraît de
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en théologien, en docteur de l’Église fidèle, en
prédicateur
responsable, non pas en philosophe ni en métaphysicien, que Luther ni
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ive, à du plein. Ou encore : les Églises et leurs
prédicateurs
ont moins que jamais à se soucier, aujourd’hui, de réfuter les argume
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rétienne. « Soyez bien sages », nous disaient les
prédicateurs
depuis deux siècles. « Soyez fous ! », dit saint Paul aux Corinthiens
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re de gros yeux fixes, où rien ne vient. Le jeune
prédicateur
Flachs, lui, serait tout disposé à se lamenter ecclésiastiquement, ma
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uvent à la mode d’il y a cinquante ans — dont les
prédicateurs
modernes ont coutume « d’orner » leurs sermons. Ce n’est pas la litté
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erme courant en Amérique, même dans la bouche des
prédicateurs
qui le dénoncent. 5. Sauf dans le domaine intellectuel, où l’on pour
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, identifiées par cette algèbre populaire. Et les
prédicateurs
ramènent l’actualité à tel verset de l’Évangile du jour, dont l’usage
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re de gros yeux fixes, où rien ne vient. Le jeune
prédicateur
Flachs, lui, serait tout disposé à se lamenter ecclésiastiquement, ma
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ve, à du plein. Ou encore : les Églises et leurs
prédicateurs
ont moins que jamais à se soucier, aujourd’hui, de réfuter les argume
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hrétienne. « Soyez bien sages » nous disaient les
prédicateurs
depuis deux siècles. « Soyez fous ! », dit saint Paul aux Corinthiens
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notre temps, écrivain, doctrinaire politique, ou
prédicateur
religieux. S’il adopte le langage des masses, il augmentera ses chanc
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erme courant en Amérique, même dans la bouche des
prédicateurs
qui le dénoncent. 4. Sauf dans le domaine intellectuel, où l’on pour
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sait dans les élites cultivées — les jongleurs et
prédicateurs
étant les seuls « moyens de diffusion » permettant de toucher les peu
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ait dans les élites cultivées, — les jongleurs et
prédicateurs
étant les seuls « moyens de diffusion » permettant de toucher les peu
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’Écriture sainte, qui déteste les guerres, et les
prédicateurs
qui déclarent ceci au public, ne suffisent pas, ni n’ont suffi dans l
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: en Amérique, et d’ailleurs en Suisse aussi, les
prédicateurs
expliquent à leurs auditoires que le christianisme est le meilleur sy
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et que cette formule soit prise au sérieux par le
prédicateur
à tel point que s’en trouve éliminé du sermon tout ce qui peut être d
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ve, à du plein. Ou encore : les Églises et leurs
prédicateurs
ont moins que jamais à se soucier, aujourd’hui, de réfuter les argume
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rétienne. « Soyez bien sages », nous disaient les
prédicateurs
depuis deux siècles. « Soyez fous ! », dit saint Paul aux Corinthiens
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uvent à la mode d’il y a cinquante ans — dont les
prédicateurs
modernes ont coutume « d’orner » leurs sermons. Ce n’est pas la litté
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é théorique de « la moindre collusion »235. « Les
prédicateurs
cathares aimaient à citer le sirventes de Peire Cardenal Clergue si f
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des terres à cultiver. Mais voici Robert nommé «
prédicateur
apostolique » par Urbain II. Il reprend la route, et ses sermons « em
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e, de l’héritage et de la brutalité masculine. Un
prédicateur
itinérant, Robert d’Arbrissel (né vers 1050), rendu populaire par ses